喻国明着，北京广播学院出版社2001年1月出版，定价：45．00元。
汤因比曾经说过，一部人类文明史实质上不过是人类面对现实困境的挑战而不断应战的历史。因此，人类文化其实就是人类面对现实困境的一种思考以及基于这种思考所提出的解决办法。透过社会发展某一个阶段上产生的文化产品，特别是文化精品，可以看到那个时代、那个发展阶段上的现实矛盾和困扰，以及当时的人们是以怎样的智慧去思考和解决这些矛盾和困扰的。正是在这个意义上，该书记录了20世纪90年代以来中国大众传播业的发展所面对的种种困扰、矛盾以及我们基于严谨、务实的探求和思考所尝试提出的理论思路和解决办法。
一．文化的还原 寻根溯源是汉学论着翻译中不可忽视的技术问题之一。汉籍本身浩如烟海，文化内涵又广博精深，海外学者对它的征引宛若随意采撷，典故难寻；对它的解释或体认有时推陈出新，有时又似是而非，因此译文难..
在50—70年代这个时间范畴里,意识形态不仅表达了国家现代性追求的方式,同时它也是一切领域的决疑术,是知识范畴的意义体现,人们普遍相信意识形态可以处理所有的公共事务。就文艺学而言,它规约的范畴不仅是有限的,而且..
政治文化揭示了由不同的人组成的社会群体在政治生活中的作用,并用“群体无意识”的概念揭示了民族群体的政治心态。这种心理结构特征需要指出的是,埋藏在记忆深处的情感,并不是也不可能是自然生成的,而是通过不断的宣..
对于汉字性质研究来说，以何种文字单位作为立论基础乃是需要首先明确的问题。索绪尔认为汉字属于“表意文字”[4]，布龙菲尔德认为汉字属于“表词文字”[5]，赵元任认为汉字属于“词素文字”（亦即后文所谓“语素文字”）[6..
（一）汉字的设计定位和现代设计的形象战略联系。汉字字体设计在艺术设计过程使用最显着的特征在于容易辨别，全面展示了设计作品数字化、视觉化、艺术性等视觉语言特点。[1]汉字字体设计在艺术设计过程中是企业文化和..