冯并着，华文出版社2001年1月出版，定价：35．00元。
从《字林沪报》发行《消闲报》算起，副刊至少有近百年的历史，它既是一种报学现象，也是一种文学现象。该书试图史论结合，对副刊的报学意义、文学意义及其历史地位和发展脉络进行初步的探讨。全书共十二章，第一章：副刊概论；第二章：副刊的起源及早期形式；第三章：“谐部”的产生——辛亥革命前副刊的初步发展；第四章：辛亥革命后报纸副刊的发展；第五章：五四新文化运动中的副刊改革；第六章：五四后的副刊的发展与变化；第七章：左翼文化运动与报纸副刊；第八章：20世纪30年代民营报纸副刊的变化与发展；第九章：抗日救亡运动中的报纸副刊；第十章：报纸副刊上的抗战文艺；第十一章：解放区报纸副刊的新变化；第十二章：建国前的报纸副刊。
一．文化的还原 寻根溯源是汉学论着翻译中不可忽视的技术问题之一。汉籍本身浩如烟海，文化内涵又广博精深，海外学者对它的征引宛若随意采撷，典故难寻；对它的解释或体认有时推陈出新，有时又似是而非，因此译文难..
1965年底，关于“形象思维”的论争已接近尾声，从一个粗略的统计数字可以看出其规模和声势：从1954年初《学习译丛》译载尼古拉耶娃《论艺术文学的特征（作家的意见）》一文以后，截止1965年底，先后有20篇专题论文谈形象思维问题（其..
先看一看文艺美学学科定位的现实状况，日前中国的学术管理体系里，与文艺美学相关的学科定位有三，一是文艺美学是中国语言文学(一级)下面的文艺学(二级)下面的一个方向(三级)。二是艺术类(一级)下面的艺术学(二级)下而有艺..
本文则稍异其趣。窃以为佛教由讲经向俗讲的流变，非特西来佛学传播方式本身特点，亦与中土儒、道影响，尤其是三教竞争之动态大环境攸关，似有未经道出者。谨拈出“三教论衡”一题，略陈鄙见，弄斧班门，以为谈助云尔。 一..
中国古代帝王文学，作为一种文学类群是一种十分独特而又悠久的客观存在。 在先秦文学中，帝王文学的现象已经非常突出。中国文学史上第一篇有名姓的文学作品竟然是帝王文学。《古诗源》一书的开头，第一篇作品就是..