叶家、袁东亮、王忠玲,北京广播学院出版社1998年6月出版,定价:23.50元。
该书是关于城市台电视新闻的理论文集,共辑录67篇文章。这些文章从不同的角度对城市台新闻作了研究,特别是对近年来在城市台新闻中出现的诸多问题,如:表现形式的改革、远距离大跨度的采访、新闻业务电脑化、企业化管理,“命题作文”该怎么做、“周末版”怎么办直到“大新闻”道路等,进行了深入的研究。
叶家、袁东亮、王忠玲,北京广播学院出版社1998年6月出版,定价:23.50元。
该书是关于城市台电视新闻的理论文集,共辑录67篇文章。这些文章从不同的角度对城市台新闻作了研究,特别是对近年来在城市台新闻中出现的诸多问题,如:表现形式的改革、远距离大跨度的采访、新闻业务电脑化、企业化管理,“命题作文”该怎么做、“周末版”怎么办直到“大新闻”道路等,进行了深入的研究。
一.文化的还原 寻根溯源是汉学论着翻译中不可忽视的技术问题之一。汉籍本身浩如烟海,文化内涵又广博精深,海外学者对它的征引宛若随意采撷,典故难寻;对它的解释或体认有时推陈出新,有时又似是而非,因此译文难..
在50—70年代这个时间范畴里,意识形态不仅表达了国家现代性追求的方式,同时它也是一切领域的决疑术,是知识范畴的意义体现,人们普遍相信意识形态可以处理所有的公共事务。就文艺学而言,它规约的范畴不仅是有限的,而且..
政治文化揭示了由不同的人组成的社会群体在政治生活中的作用,并用“群体无意识”的概念揭示了民族群体的政治心态。这种心理结构特征需要指出的是,埋藏在记忆深处的情感,并不是也不可能是自然生成的,而是通过不断的宣..
(一)关于罗贯中的籍贯 明代以来,关于罗贯中的籍贯有东原、太原、钱塘诸说。多种明代《三国》刊本均题署“东原罗贯中”,加上嘉靖元年本卷首的庸愚子(蒋大器)《〈三国志通俗演义〉序》等文字记载,是为“东原”..
老子倡言“绝圣弃智”、“美言不信”,似乎不像儒家孔孟那样重视语言表达,罗根泽即认为:老子“既然反对美,反对言,则借助于美与言的文学,更不必说了。”[20](P60)老子诚然无意于沉思翰藻,然而正如鲁迅所云:“然文辞之美富者,..