游记是散文中的一种常见而重要的体裁，是一种专门记游、模山范水、描摹世相、抒情述感的文体。
我国的游记文学传统十分深厚久远。它肇始于魏晋，成熟于唐宋，繁荣于明清，极盛于近代。我国现代游记继承和发扬古代和近代的游记传统，乘现代海禁开通、旅行便利的东风而蓬勃发展。现代游记从题材上分有山水游记和城乡社会生活旅行考察记两大类，从地域上分有海外游记和国内游记两种，无论是从种类上还是从视野上，都比古代游记丰富、开阔。“五四”时期，人们放眼世界，接纳新潮，域外游记特别发达，国内游记也因现代文化人走出家门、谋食四方而兴盛起来。梁绍文的《南洋旅行漫记》、瞿秋白的《饿乡纪程》和《赤都心史》，孙福熙的《山野掇拾》，谢冰心的《寄小读者》，徐志摩的《巴黎的鳞爪》，朱自清的《温州的踪迹》，徐蔚南和王世颖的《龙山梦痕》，郑振铎的《山中杂记》，等等，汇合为这时期游记创作大丰收的可观局面。三十年代郁达夫的山水游记显示了游记艺术的很高成就，茅盾、巴金、王统照的国内旅行记显示了注重社会性题材的新的发展趋向，舒新城、沈从文等开拓了“内地描写”的新领域。抗战以后“流亡记”、“复员记”成为旅行记的重要品种，陶情于山水自然的游记相对少些。
现代游记的发达兴盛，是我国游记文学发展史上一个新的高峰。