郁达夫作。
收入1935年7月上海生活书店版《文学百题》。作者认为：“传记文学，本来是历史文学之一枝，中国自太史公作《史记》后，才有列传的一体。……其后沿这系统一直下来，经过了二千余年，中国的传记，非但没有新样的出现，并且还范围日狭，终于变成了千篇一律，歌功颂德，死气沉沉的照例文字；所以我们现在要求有一种新的解放的传记文学出现，来代替这刻板的旧式的行传之类。
”他界说“人的传记，是在记述一个活泼泼的人的一生，记述他的思想与言行，记述他与时代的关系，他的美点，自然应当写出，但他的缺点与特点，因为要传述一个活泼泼而且整个的人，尤其不可不书。所以若要写新的有文学价值的传记，我们应当将他外面的起伏事实与内心的变革过程同时抒写出来，长处短处，公生活与私生活，一颦一笑，一死一生，择其要者，尽量来写，才可以见得真，说得象”。他介绍外国的传记文学，将之区分为“他人所作之传记，和自己所作的自传，以及关于自己和他人的回忆记之类”等三种。这篇短论提倡新传记，要求新传记作品具有现代艺术精神，即要写出“一个活泼泼而且整个的人”，写出传主内外两面的真实，这对现代传记文学创作产生了一定的影响。