鲁迅作。
本文作于1935年3月21日，发表于1935年5月5日的《芒种》半月刊第6期，编入1937年7月上海三闲书屋出版的《且介亭杂文二集》。鲁迅在这篇为徐懋庸的杂文集《打杂集》写的序中，展开了一场对杂文的保卫战，并由此阐明了自己对杂文的理论主张。
“左联”时期，由于鲁迅和瞿秋白的倡导，战斗杂文蓬勃“开展”，“日见其斑斓”，徐懋庸是当时脱颖而出的杂文新秀。但也引起一些资产阶级文人的围攻，企图把杂文“削”下去。鲁迅揭穿这些人反对战斗杂文的卑劣伎俩，痛斥他们是“不是东西之流”，是“虎伥”；鼓励杂文家理直气壮地坚持战斗杂文创作。鲁迅指明杂文是一种文学创作，必将在文学史上占有应有的地位，并对战斗杂文的思想内容、社会功能和审美特点作了阐发。鲁迅肯定说：“杂文这东西，我却恐怕要侵入高尚的文学楼台去的。”如同原来被视为“邪宗”的《红楼梦》和《西厢记》，在“文学史”上与《诗经》和《离骚》并列，如同被人轻视的“寓言”和“演说”，其作者伊索和西赛罗却稳“坐在希腊罗马文学史”，明确肯定杂文是文学，必将在文学史上占有一席之地。指出战斗杂文“言之有物”，“和现在切贴，而且生动，泼辣，有益，而且也能移人情。”这里“言之有物”“和现在切贴”指的是战斗杂文的思想内容，这是“真”；“有益，而且也能移人情”，指的是战斗杂文的社会功能，这是“善”；“生动，泼辣”，指的是战斗杂文的美学要求，即具有喜剧美感特点。