内容简介
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书籍特色
《惊玉记》是青年作家南子的一篇长篇风俗小说。小说背景位于盛产玉石的新疆和田,整部小说具有十分浓郁的民俗意味。 新疆的和田有两条河,一条是白水河,出白玉;一条是黑水河,出墨玉。白水河比较著名,出籽玉。多少个世纪以来,历史上有关它的传说,从未停止过。 从上个世纪80年代起,开始有外地人慕名来到这里淘玉,其中就有汉族人古。他来自南方,跟随一支探玉先遣队来到了新疆和田。他们是乘着长途汽车来到这里的 要知道,和田地处偏远,信息封闭,当地十几岁的孩子没坐过公共汽车也是很正常的一件事。 汉族人 古 是怎么与维吾尔族姑娘古丽认识的?当地人流传着很多的说法,那就是,他救了当时想自杀的维族少女古丽。就这样,汉族人 古 与当地异族少女古丽之间在不可能中,渐渐产生了 可能之爱 ,这在以维吾尔族人聚集的和田是不可思议的。而在叙述者 我 的眼中,这个来自外地的汉人身上,则承载了外部世界的文明气息,这让 叙述者 一个12岁的维族少女 我 的内心对这个汉人起了微妙的波澜。 这部小说就是这样通过一个12岁的 我 以讲故事的方式交错着娓娓道来。在这样一个 目光 中,以玉石为线索,用**人称的叙述方式开始探究自身家族的秘密,外部世界的秘密,河流的秘密以及青春成长的秘密。 而玉的意象在这部小说中贯穿始,*终形成了一个实实在在的意象线索 比如,叙述者 我 的父亲 老爹 年轻的时候在玉矿上淘玉,在极其偶然的事件中获得了一枚古玉蝉,怀揣着这只神秘玉蝉, 我 的父亲不再操持掏玉,带着这个秘密传承起古老的桑皮纸手工艺,并以此为生,但没想到,这块 玉蝉 作为一条隐伏的意象性线索,引发了一系列涉玉事件 因为玉石,造就了一段汉族人 古 与异族姑娘古丽凄美的爱情;因为玉石,使得哥哥心怀鬼胎,疯狂地造假玉而走向了自我毁灭;因为玉石,大狗成为哥哥的工具,*后也凄惨地死去;因为玉石,父亲操持一生的桑皮纸手工艺日渐衰微,失去传承;因为玉石,汉族人 古 的异族恋人古丽溺水而亡;*后因为玉石,使得整个和田城在外来者几近疯狂的淘玉风潮中,河道干涸,生态环境恶化,整个和田城从热闹喧嚣走向了沉寂没落 失玉,得玉以及与玉相关的人物命运在种种 玉 事中突显种种人性的矛盾冲突。*后,收束于玉石本性的回归。文字间隙不容人喘息,细节使人怦然心动,结局更加耐人寻味。 小说也以另一条线索,以一个外省的汉族人的目光,把读者带入了盛产玉石的南疆和田:月圆之夜 裸女没水捞玉 ,白水河的秘密,以及消逝的桑皮纸手工艺等农家习俗等等,每一段往事的背后,都是南疆和田美不胜收的风景,杏花,玉石,河流,土壤,性爱,浓郁丰饶的大地气息,全都跃然纸上。 小说也表现了上个世纪80年代新疆极其封闭状态下的新疆与外部世界的碰撞以及文化想象,既有异域风情的神秘,又有不同种族文明冲突的苍桑沉重。另外,作者以很好的文字感觉,将神话,传奇,梦境和幻觉糅为一炉,更增添了小说的神秘和虚幻性,特别是汉族人 古 对当地维吾尔族少女古丽萌发了爱恋之意,随着她的死亡,超现实的梦境与丰饶的河流交织融合,回忆与救赎成为奇幻的篇章。整个故事就像是一场梦,某一天,当人们从梦中醒来,发现整个世界完全变了样。 另外,这部小说涉猎到玉文化的诸多方面,因为玉石不仅仅是一块石头,古往今来,人们赋予它太多的文化内涵,因而,它在宗教,审美,风俗和信仰等方面显示出旺盛的生命力。
作者简介
南子出生于新疆南部地区,有10余年的写作经历。现居乌鲁木齐。出版作品1.散文集《奎依巴格记忆》(百花文艺出版社,2004年)2.历史人文随笔集《洪荒之花》(新疆人民出版社,2006年)。3.历史人文随笔集《西域的美人时代》(广西师范大学出版社上海贝贝特,2010年)4.长篇小说《楼兰》(中国国际广播出版社,2010年)5.长篇小说《惊玉记》(繁体版)(台湾秀威文化出版公司,2011年)
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