洞仙歌·泗州中秋作②

　　青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。
　　露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
　　水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。
　　待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。
　　更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千倾。
　　【作者】： 【朝代】： 【体裁】：
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　　【】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
　　青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。
　　○○●●，●●○○▲。●●○○●●▲
　　露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
　　●○○、○●○●○○，○○●，○●○○●▲
　　水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。
　　●○○○●，○●○○，●●○○●○▲
　　待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。
　　●○○●○○，●●○○，○●●、○○○▲
　　更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千倾。
　　⊙○●、○○●○○，●●●○○，●○○△
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　　【注释】：
　　1. 泗州：安徽泗县。
　　2. 幂（mì）：遮盖。
　　3. 寒螀（jiāng）：寒蝉。
　　4. 神京：指北宋京城汴梁。
　　5. 蓝桥：在陕西蓝田县东南，桥架蓝水之上，故名。世传其地有仙窟，唐裴航遇云英于此桥。
　　6. 云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。
　　7. 佳人：这里指席间的女性
　　8. 流霞：仙酒名。语意双关，既指酒，也指朝霞
　　9. 胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠。
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　　【前言】：
　　此为赏月词，作于徽宗大观四年（1110）中秋。作者时任泗州知州。全词从天上到人间，又从人间到天上，天上人间浑然一体，境界阔大，想象丰富，词气雄放，与东坡词颇有相似之处。　
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　　【简析】：
　　上片，写中秋夜景，首二句化用李白诗中“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”句意，写词人仰望浩月初升情景和“青烟”指遮蔽月光的云影。夜空象茫茫碧海，无边无际；一轮明月穿过云层，象一面金镜飞上碧空，金色的光辉照亮了天上人间。“飞”字写乍见月之突然升起，使人感到似是何处飞来，充满惊异欣喜之情。“永夜”三句，通过永夜、闲阶、凉露、寒蝉等物象，极写月夜的静寂清冷，描绘出一幅充满凉意的，悠长寂寞的中秋月夜图，烘托出词人的孤寂心境和万千感慨，流露出词人对美好月色的珍惜眷恋。
　　以下两句，写因望月而生的身世感慨。词中引用，以蓝桥神仙窟代指蟾宫月窟。这两句意思是说，京城邈远难至，倒是这一轮明月，与人为伴，对人更加亲近。作者为苏门四学十之一，曾三次任京官，后面两次都是因牵连党争而去职，被贬外郡；作此词前不久词人虽得脱出党籍，起任泗州知州，但朝中已无知音。“神京远”的“远”，主要是从政治的含意说的。
　　上面这几句赞美眷恋中透出了几分凄清。这时作者已五十八岁，前次去官回家，就已修葺归来园隐居，自号“归来子”，忘情仕进，此词对仕途坎坷，也仅微露怅恨而已，全词的主调，仍然是旷达豪放的。两句明白点出孤寂心情，意脉紧接上文，而扬景则由环境景物转到望月抒怀。
　　下片转写室内宴饮赏月。卷帘、开屏，都是为使月光遍满，为下文“付与金尊”预作地步，表现了对明月的极端爱悦。“淡指粉”的“淡”字也与月光极协调。水晶做成的帘子高高卷起，云母屏风已经打开，明月的冷光照入室内，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉。筵上的人频频举怀，饮酒赏月，似乎要把明月的清辉全部纳入金尊之中，待天晓时同着流霞，一道饮尽。
　　这里把月下筵面的高雅素美，赏月兴致的无比浓厚，都写到极致。月光本来无形。作者却赋予它形体，要把它“付与金尊”，真奇思妙想也。天晓时分，月尚未落，朝霞已生；将二者同时倾尽，意思是说赏月饮酒，打算直到月落霞消方罢。
　　结尾写登楼赏月，由室内转到室外，包举八荒，丽而且壮，使通篇为之增色。“玉做人间，素秋千顷”作豪放之语，夜更深，月更明，虽然夜深露冷，作者赏月的兴致不但没有衰减，反而更加豪壮。
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　　【话外音】：
　　作者结尾时想起《世说新语·容止》记载的一个故事：晋庾亮武昌，尝秋夜与诸佐吏殷浩之徒南楼赏月，据胡床咏谑。作者觉得庭中赏月不能尽兴，所以要象庾亮那样登上南楼，去观赏那月光下如白玉做成的人无际素白澄澈的清秋气象。古代五行说以秋配金，其色白，故称秋天为素秋。用“玉做人间”比喻月光普照大地，可谓奇想自外飞来。它既写月色，也暗含希望人间消除黑暗和污浊，象如玉的明月一般美好之意。
　　关于此词的表现技巧，清人黄蓼园评论说：“前段从无月看到有月，后段从有月看到月满，层次井井，而词致奇杰。各段俱有新警语，自觉冰魂玉魄，气象万千，兴乃不浅。”（《蓼园词选》）分析颇为精当。全词以月起，以月，首尾呼应，浑然天成。篇中明写、暗写相结合，将月之色、先、形、神、人对月之怜爱迷恋，写得极为生动入微。