旗靴②

旗靴旗鞋

  旗靴和旗鞋.清代旗人城居者多穿靴,乡居者多穿鞋.
  旗靴早年以尖为式,最著者是御用尖靴,缘皮在缝.亲王,郡王准勇挑重担,他人不得用.八旗官兵普遍穿尖靴,以便骑马.文官皆用方靴,甲午之后,时风突变,文武各官用尖靴.旗靴,贫者用青布料,富者用绒料.小孩则穿毡疙瘩.后来,靴鞋底由厚变薄,靴筒由长变短,跟加轻便,取名薄底快靴爬山虎,卡萨等称.晚清还有一种牛皮软底靴,近于靰鞡鞋,名叫踏踏马儿.
  旗鞋,旗鞋最著名的是靰鞡,它源于长白山区农民穿的绑,后变为靰鞡.有鞋槽和鞋腰组成,鞋槽长尺余,前平,后圆,方口;前脸聚皮纳褶,或饰云头.四周安人字形小耳六个,穿以麻绳或皮条;腰子高有尺余,以白,蓝,黑三色为常见,饰各种花纹.内蓄霿鞡草,严冬可燃性保暖,即经济又实惠.
  旗鞋最为特点的是妇女的天足鞋,此鞋源于古人削木诶履,其法于大底中部(足心)凿其两端,为马蹄形,故曰马蹄底;又以其状若花篮,誉为花盆底,还有平底.高可一,二寸,三,四寸,最高达七,八寸.鞋脸用彩线绣成方头图案,叫:网云子鞋,还有高底绣花平金鞋和满底双脸鞋,但民间妇女为劳动方便则多穿稍矮的平底鞋.这种鞋如今只见于舞台,但它在解放汉族妇女缠足陋习方面,却起了积极的历史作用.
  满族鞋样式较多,清代以后多有妇女的缠足之风,但满族妇女不缠足。
  花盆底鞋。因形似花盆而得名,又称“高底鞋”。鞋底以木制成,外裹白布,一般高7cm,最高可达13cm,鞋帮饰花草是鸟等刺绣。有的鞋底上也有绣花图案,脚尖处有针线编成的穗子及地。相传此鞋说法是认为满族妇女爱穿旗袍,用高底,可使旗袍不拖地,又不暴露双脚。也有说是为了增其身高,表现女性的婀娜多姿才用高底。在有说为免鞋底遭泥湿而采用。

种类

  马蹄底鞋。因像马蹄而得名。鞋底中部以木为之,前平后圆、上细下宽,其外形及落地印痕皆似马蹄.底高三四寸, 后有七八寸,木底四周包裹白布。鞋面,富家多以绸缎,贫者用布,皆彩绣花卉图案,素而无花者,最为禁忌,以其近凶服。妇女穿用“马蹄鞋”和“花盆鞋”,走起路来袅袅婷婷,轻盈娴雅。随着社会的进步发展,现已不多见。
  清代朝靴。清代男子穿便服时以穿鞋为主,穿公服(朝服)时则必须穿靴,靴子的材料多为黑缎,式样初尚方头,后又流行尖头。
  现今流行满族鞋。独具满族特色的“多脸鞋”及“千层底鞋”目前在满族群众中的劳动家庭还十分流行。多脸鞋,用布或缎子制成,以双道皮条缝于鞋脸之上,鞋尖突出于鞋底之外,侧面形似小船。而千层底鞋,是将布头或旧布裱成袼褙,多层合在一起,以麻线纳鞋底,因层多而得名。这种鞋不仅轻便自如,吸汗弹力强,还可以养治脚病。

为您推荐

茅屋为秋风所破歌②

【简介】  公元761年,时值安史之乱尚未平定之际。上元元年(公元760年)春,杜甫得亲友资助,于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂,以安顿其家。翌年八月,草堂为秋风所破,还有许多的小孩子来扯茅草,耻笑杜甫.杜甫百感交集,作文《茅屋为..

出塞②

  《出塞》1   唐-   秦时明月汉时关,   万里长征人未还。   但使龙城飞将在,   不教胡马度阴山。古诗译文:  1)   是时的和边关,   征战长久延续万里征夫不回还。   倘若的飞将李广而今健在,   绝..

从军行②

从军行 其一  从军行   【唐 】王昌龄   烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。   更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。   这一首,刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。   这首诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。..

侠客行②

芙蓉楼送辛渐②

【内容】   【体裁】:七言绝句   【格律】:○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵   寒雨连江夜入吴,   ○●○○●●△   平明送客楚山孤。   ○○●●●○△   洛阳亲友如相问,   ●○○●○○●..

梦游天姥吟留别②

作品原文  梦游天姥(mǔ)吟留别 李白   海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥(mǔ),云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台(tāi)一(四,不同版本记载不一,高二人教版语文书中为“四”)万八千丈,对..

登飞来峰②

  登飞来峰   王安石 宋   飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。   不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。【作者】  王安石   作者简介:   王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。抚..