律诗有黏对的讲究。所谓黏,是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的:上联对句是A型,则下联出句是a型;上联对句是B型,则下联出句是b型。也就是后联出句第二字的平仄必须跟前联对句第二字的平仄一致,平黏平,仄黏仄,把两联黏联起来。所谓对,是指每联的出句和对句必须是相反的类型:出句是a型,则对句是B型;出句是b 型,则对句是A型。也就是在对句中,平仄完全是对立的。以五律为例,杜甫的《春望》就是aB,bA,aB,bA;李白的《送友人》就是bA,aB,bA, aB。上文所引的律诗都是合乎黏对规则的。
不合乎黏的规则的,叫失黏;不合乎对的规则的,叫失对。初唐时,格律未严,黏的规则尚未确定下来,所以有少数失黏的现象,直到王维还是如此。杜甫的诗中也有个别失黏的例子,如《永怀古迹》(其二)的颔联和首联就是失黏。至于对的规则,似乎确定得较早,所以在唐诗中极少失对的情形。宋代以后,失黏和失对成为大忌,更没有人犯这些规则了。
黏对的作用是使平仄的安排多样化。因为如果不对,上下两句的平仄就雷同了;如果不黏,前后两联的平仄又雷同了。讲究黏对能使整首诗的平仄有变化、有回环,对诗的节奏优美能起一定的作用。
律诗除了讲究黏对外,还要避免孤平,讲究拗救。
孤平是就B型句说的。B型句七律第三字,五律第一字必须是平声,否则叫做犯孤平。具体说来,仄仄平平仄仄平不能变为仄仄仄平仄仄平,平平仄仄平不能变为仄平仄仄平。其所以称为孤平,是因为除了韵脚之外只剩一个平声字。孤平是律诗的大忌。在唐人的律诗中,很难发现孤平的句子。但是应该注意,犯孤平只指B型句,仄收的句子(a和b型)即使只有一个平声字,也不算犯孤平。例如李白《送友人》的此地一为别,陆游《夜泊水村》的一身报国有万死,都只算拗句,不算孤平。
所谓拗句,就是不依照一般平仄的句子。诗人对於拗句,往往用救。具体地说,就是一个句子该用平声的地方用了仄声,然后在本句或对句的适当位置,把该用仄声的字改用平声,以便补救。合起来叫做拗救。常见的拗救格式有下列三种:
(1)b型句的拗救:五律的平平平仄仄改为平平仄平仄。如王维《辋川间居赠裴秀才迪》的寒山转苍翠,李白《赠孟浩然》的红颜弃轩冕,杜甫《天末怀李白》的凉风起天末,又《别房太尉墓》的他乡复行役等。七律的仄仄平平平仄仄改为仄仄平平仄平仄。如杜甫《永怀古迹》(其四)的蜀主窥吴幸三峡 ,又《永怀古迹》(其五)的伯仲之间见伊吕等。这就是说,五律的第三字拗,第四字救;诗人们最喜欢把这种拗句用在尾聊的出句,即第七句。例如:
回看射雕处,千里暮云平。(王维观猎)
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。(杜甫永怀古迹其一)
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。(杜甫永怀古迹其三)
烦君最相警,我亦举家清。(李商隐蝉)
记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。(陆游夜泊水村)
在唐宋的律诗中,这种拗句几乎和常规的b型句一样常见;因此也可以认为不是拗句,而是一种特定的平仄格式。注意:这样拗救的句子,五言第一字、七言第三字必须是平声。
(2)B型句的拗救:五律的平平仄仄平改为仄平平仄平。如李商隐《蝉》的故园芜欲平。七律的仄仄平平仄仄平改为仄仄仄平平仄平。如苏轼《新城道中》的 溪柳自摇沙水清,陆游《夜泊水村》的双鬓向人无再青等。前面讲到B型句五律的第一字、七律的第三字必须用平声,现在用了仄声,就必须在五律的第三字、七律的第五字补偿一个平声,以免犯孤平。
(3)a型句的拗救:五律的仄仄平平仄,第三字用了仄声,诗人往往在对句第三字改用个平声来补救。也就是仄仄平平仄,平平仄仄平改为仄仄仄平仄,平平平仄平。如李白《赠孟浩然》的吾爱孟夫子,风流天下闻;杜甫《天末怀李白》的鸿雁几时到,江湖秋水多。七律的平平仄仄平平仄,第五字用了仄声,就在对句第五字改用平声来补救。也就是平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平改为平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。如王维《辋川别业》的雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。这种拗救常常和B型句的拗救结合起来。例如李商隐《蝉》:薄宦梗犹泛,故园芜欲平。梗是a型句的拗,故是B型句的拗,芜字两救。又如苏轼《新城道中》:野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。竹自都拗,沙字两救。这种a型拗句也可以不救,如王维《辋川间居赠裴秀才迪》: 复值接与醉,狂歌五柳前。又如李白的《送友人》,同一首诗中颔聊此地一为别,孤蓬万里征,也是拗而不救;尾聊挥手自兹去,萧萧班马鸣,有拗有救。但是,如果这种句型五律的第四字或七律的第六字用了仄声(有时是三四或五六两字都要用了仄声),那就必须在对句相救。例如白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽,春风吹又生。 不字拗,吹字救。又如陆游《夜泊水村》:一身报国有万死,双鬓向人无再青。有万拗,无字救。同时还和B型句的拗救相结合,无字还救本句的向字。
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