【简介】
自已后有五龙氏,五龙氏,兄弟五人,并乘龙上下,故曰五龙氏也。
五龙氏兄弟五人,老大叫皇伯,老二哈皇仲,老三叫皇叔,老四叫皇季,老五叫皇少。5人共同治理天下,各治一方。乘坐五条飞龙,往来巡视,推行无为而治的方针。今天的上郡肤施有一座五龙山,就是五龙氏产生的地方。
自中三皇氏后,老君经九万九千九百九十万岁,又以法授人皇君子孙,俾治世修道,真人皆降焉。后五龙氏兴焉。天真皇人降下开明之国,以《灵宝真文》《内经》各十四篇,授五龙氏。五龙氏得此经,以道治世万二千岁,白日登仙。尔时甘露降焉,苍生则于中化生。是后运动阴阳,作为五行。四微、世欲、生死之业,于是而起。人乃任性混朴,,男女无别。夏则巢居,冬则穴处。
昔司马迁作《》,纪黄帝有子五人,号五龙氏。按《帝王统纪》,由黄帝迄今,三千五百有余年,宜无可证。【五龙氏的传说】
五龙氏的传说既是蜀国 五色帝的来源,也是道教三清四辅的根源。彭县出土的一大四小铜罍(祭祀盛酒容器),说明早在殷周之际,蜀人以祭祀五方。三清本是一炁所化,一炁加上四岳(四辅)就是五岳的根源。五龙是谓五姓纪。治在五方,司五类,布山岳,盖龙德而正中也。(见《路史》)这就是张陵《廿四治图》所说的伏羲造天地,五龙布山岳又云皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五姓同期。俱驾龙,号曰五龙。……以宫龙土仙为父。五龙以降,天皇兄弟十二人分为五方,为十二部。法为龙之迹,行为之化,为十二时神。这些传说是历史的曲折反映。【五龙氏的历史考证】
自人皇已后有五龙氏,五龙氏,兄弟五人,并乘龙上下,故曰五龙氏也。,按其君钻燧出火,教人熟食,在伏羲氏前,谯周以为三皇之首也。,栢皇氏,中央氏,卷须氏,栗陆氏,骊连氏,赫胥氏,尊卢氏,浑沌氏,昊英氏,,朱襄氏,,阴康氏,,斯盖三皇已来有天下者之号,按皇甫谧以为大庭以下一十五君,皆袭庖牺之号。事不经见,难可依从。然按古封太山者,首有无怀氏,乃在太昊之前,岂得如谧所说?但载籍不纪,莫知姓、王年代、所都之处。而韩诗以为自古封太山禅梁甫者,万有余家。仲尼观之,不能尽识。管子亦曰。古封太山七十二家。夷吾所识十有二焉。首有无怀氏。【考证】单本,无无字。然则无怀之前,天皇已后,年纪悠邈,皇王何升而告。但古书亡矣。不可备论。岂得谓无帝王耶。故纬称自开辟至于获麟,凡三百二十七万六千岁,分为十纪。凡世七万六百年。一曰九头纪。二曰五龙纪。三曰慑提纪。四曰合雒纪。五曰连通纪。六曰序命纪。七曰脩飞纪。八曰回提纪。九曰禅通纪。十曰流讫纪。盖流讫当黄帝时,制九纪之间。是以录于此补纪之也。
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