吴孟举遇仙②

  【简介】
  《吴孟举遇仙》为清代浙江的民间传说
  【内容】
  年间,有个读书人吴孟举,是浙江石门县洲泉人。他家底富厚,良田千亩,又官为内阁中书,可以说既有荣华,又有富贵,唯独缺少一样,就是长生不老的仙术。
  吴孟举听说民间以四月初八为“神仙节”,传说每年这一天,天上神仙都要下凡一游,察看人间世故。人们都想亲眼看一看神通广大的仙人,所以四月初八这天,整个苏州总是热闹非凡。可是从来也没有人真的在这一天见到过神仙,只有用当地一句俗语:“见仙不识仙,富贵三千年”来取个吉利罢了。但吴孟举并不因此而灰心,他要到苏州碰碰额角头的运气。
  这年四月初八,吴孟举早到了苏州,既不打红伞,也不坐蓝轿,只带了四个亲兵,兴冲冲地上街凑热闹。这天满街路摆满了各式各样的货摊,还有打拳头卖膏药,敲搭板唱“莲花落”等卖艺人。轧闹猛的人川流不息,真是个热闹的神仙节。吴孟举没心思欣赏这些热闹景致,而是留心观察来往行人的神态举止,想从中辨认非凡之人。
  吴孟举串街过巷,不觉来到八里桥堍,正想举步上桥,只见桥上一个衣衫褴褛的叫花子,手握一根破竹拐杖,摇摇晃晃走下桥来。叫花子嘴里衔着一枚铜钿,随着自己的呼吸,发出“嘘、嘘”的声音。吴孟举被这叫花子的模样和举动所吸引。他眼睛盯牢看,脑筋骨碌碌转,忽然心头一亮,急忙上前,朝叫花子深深地作了一揖。叫花子连忙还礼,面带惊奇地说: “怪哉!怪哉!谁人不知你是堂堂内阁中书老爷,怎么向我这穷叫化作揖呢?”吴孟举面带喜色地问:“请问,你可是吕仙?”叫花子说:“此话从何而来?”吴孟举手指叫花子嘴里的铜钿说:“口衔铜钿,两口相叠,叠口吕也!”叫花子说:“原来如此,念今日一面之交,送几句诗给你。”说着就用破竹竿拐杖在桥栏杆上写下了:
  我在苏州几十年,无人知我是神仙,
  唯有洲泉吴孟举,知我是仙非我缘,
  神州仙界爱清贫,切莫贪图官和钱。

  叫花子写毕,吴孟举看完,字也消失了,人也不见了。此时,吴孟举确信真的遇见了仙人吕洞宾。他回到府上,细细品味吕仙赠诗。心想:“知我是仙非我缘”意思就是:“虽然知道我是神仙,但没有成仙的缘分。”为啥没有缘份呢?因为自己多富贵少清贫。
  不久,吴孟举便听从吕仙劝戒,辞去内阁官职,回到洲泉祖居,将田地财物分赠乡亲,自己简居书斋,著书立说,过着清贫的晚年生活,死后葬在洲泉西面的马坟头。据说后来有人盗了吴孟举的墓,但墓里没有半点陪葬的贵重物品。可见吴孟举晚年确是弃富贵从清贫了。

为您推荐

古渔雁民间故事②

  一、 简介   古往今来,辽河口海域的二界沟小镇一直是特殊的打鱼人群体--古渔雁的落脚聚集之地。持这一生计的打鱼人没有远海捕捞的实力,只能像候鸟一样顺着沿海的水陆边缘迁徙,在江河入海口的滩涂及浅海捕鱼捞虾..

光明大道②

  光明大道 (guāng míng dà dào)      【解释】:指正确的有前途的道路。   【出处】:《》第三十九章:“我们已加入革命阵线,走上光明大道,何至于再入岔路,钻回黑暗中吗?”   【示例】:摆若能安养其根,不为物..

牛童马走②

  牛童马走   拼音:niú tóng mǎ zǒu   解释:旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。   出处:唐·元稹《〈〉序》:“然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。”  ..

约翰内斯·古腾堡②

杭州一线天②

  不知在多少年以前,有个年轻人,名叫石娃。   石娃既聪明又健壮,不但是个种田能手,而且是个手艺出众的石匠。每天早晚,他总带着榔头、凿子,招呼村里的青年们一起,爬到山上去琢岩石。不管春夏秋冬,不顾风霜雨雪,一天也没间..

五个孩子和一个怪物②

  五个孩子和一个   [英]内斯比特   这部长篇童话写五个兄弟姐妹遇到一位能实现他们愿望的沙仙,而他们提出的每一个希望都让他们历一番险,给他们带来非他们始料所及的尴尬结果。   故事从一个搬家的日子开始。..

围追堵截②

  围追堵截 (wéi zhuī dǔ jié)   解释:把军队分成几路同时进行包围式的追击,将敌人堵截成几块,加以消灭。   出处:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路..