周公解梦②

周公解梦
梦，是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它意味着什么？它在暗示些什么？梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会。它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙.

《周易》是中国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式，为中国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代,过去许多学者一致认为是在商末周初,由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种,基本上可以确定《周易》诞生的年代,最早只能在周昭王之后,或西周中晚期,而绝不可能是在商末。

《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：和--，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。

现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经,即易的本身,包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为易传,包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。

周易六十四卦的排列顺序有三种,一是现通行本的顺序,一是京房易传的八宫顺序,一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。

通行本周易顺序,古人有一歌诀:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否；

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲；

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；

小过既济兼未济，是为下经三十四。

周公解梦大全查询：http://www.uqude.com/zhanbu/jiemeng/

梦
梦，是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它意味着什么？它在暗示些什么？梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会。它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙。
梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇，固不足为奇。即使在现代化的文明社会里，仍然浒着对梦的诸多迷信。在我国的文化淬中，有关梦的故事更是不一而足。诸如：庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、江郎才尽、南柯一梦等，都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，似乎自古以来就有所不同。希腊哲人柏拉图曾说：好人做梦，坏人做恶。而中国的祖先却相信至人无梦。至人者，圣人也；意指圣人无妄念，所以不会做梦。以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古时中西对梦的看法，实在很多误解。根据现在心理学家的研究，无分好人坏人，无分圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠）。不同之处，就是动物不能在醒来之后，像人那样梦话连篇而已。
所谓梦在心理学上的一般解释是，梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦（dreaming)。
1.在一个典型的夜睡中，一般人的第一个梦，大约出现在入睡后的90分钟。梦境的持续时间，约为5-15分钟（平均为10分钟），整夜的睡眠时间内，在睡眠的各个阶段循环出现，而在一夜内大约要做4-6个梦；总共大约有1-2小时的睡眠时间，是在梦中。
2.每夜都会做4-6个梦，为什么醒来后只能记得极少数的梦呢？对这个问题，有三种不同看法：其一是干扰论的看法：认为数个梦彼此干扰，新做的梦，干扰了前面的梦；虽然在一夜之间梦境连连，早晨起床时，很可能只记得临醒之前的最后一个梦。此一解释，大致符合一般人的经验。其二是动机性遗忘论的看法：认为梦境中多属令人不愉快的事，当事人不记忆，以免引起焦虑。这个解释，不符合一般事实。因为，事实上一般人所记忆的梦境，并非全属令人愉快的事。其三是讯息处理论的看法：认为做梦都是在短时间内完成，在性质上均属短期记忆。短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存，自然很快就会忘记。这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法，看来较为合理。

梦魇
关于梦魇，常听到很多人说：昨晚让梦魇着了，没有睡好觉。。仿佛有一种不可知的力量在压迫着你，使你无法呼吸畅通。人们想要摆脱这种梦魇，但却无法睁开眼睛，无法动弹。直到人们感觉再也无法忍受时，才会睁开双眼，摆脱困境。
魇，通常指吓唬人们的鬼怪；那么梦魇，就是指人们被睡魔吓着了。梦魇时，人们的意识虽然模糊，但肌肉完全放松，频繁做梦，无法动身，呼吸不畅。梦魇时，仿佛有人卡住你的脖子，还有一种压迫感。此外，还会伴有瞬间呼吸暂停的现象。此时，如果伴有噩梦，人们肯定会被梦魇着。
但是，上述解释仍不充分。
就特定时期，发生梦魇的原因，人们尚未予以破解。

梦的新说
关键字：神经电、分泌物、刺激源
脑在活动时分泌各种化学物质，促使健康器官正常活动或病变器官非正常活动。这是一种机械式运动，如心脏的自然起勃。
人类做梦也是由分泌物所引起。这些分泌物为白天分泌过量不能即使宣泄或长久积聚，但还包括在睡时受外界刺激而分泌的，如夜间寒冷易于梦冰天雪地单衣行走。这些分泌物随血液在脑各部位传输，并与该部位的分泌物反应，生成新物质，刺激神经原细胞分泌化学物质，从而传导生物电（这些源分泌物均由脑分泌）。而这些分泌物往往不是即时生成的，而是原细胞上附着的。原因是脑此时已处于休眠状态，没有刺激源，这个刺激源只能是已经存在的。
这些分泌物会影响情绪。一般的记忆型分泌物，如知识，阅历，见闻，则在梦中产生背景、道具作用，不与你有关，只是影响你的思维，不影响情绪。而情绪分泌物则不同，它直接影响你的心理因素。这些是讲作用，机理则是一个刺激源刺激神经细胞，产生连锁反应，导致情绪分泌物产生，进而反刺激这些分泌源继续分泌，导致旧事重演。所以，刺激源虽少，但它只要有足够大影响力（你对该事件的重视程度）就会使你不断回忆下去。这些分泌物（刺激源）是由事件发生时分泌，反应、化合后附着或生成脑体一部分，在一定条件下又分解出来的。
做梦，是一种虚拟的实体模拟。分泌物的刺激，使你的脑将事件建模，而梦中的事件则由神经电刺激身体各器官，并产生一种类似真实发生的感觉，以为神经电的模拟刺激，确实达到了其运动强度。例如做梦奔跑，醒后确实气喘、心跳加速，腿肌困乏无力，但无酸痛感，因为腿部肌肉确实没有运动过，只是紧张收缩，不能分泌乳酸。有些人做梦会动，说梦话，甚至梦游，则是电刺激对于接受体相对过大，即他们对于这些刺激的应激性过大，产生类膝跳反射运动。
在这个模拟之中，记忆类分泌物虽然只起道具作用，但十分重要。人的梦中会出现十分荒诞的事情发生，但我们却处之泰然，究其原因，我认为：
1、是因为记忆类分泌物在反应时，合成新刺激源，这种刺激源只具有影象特征作用，而其原有分泌物的特性不发生变化，它只是合成或转化了感觉，即让人发生错觉。所以，当人梦见自己凌波微步，或有如黄飞鸿平地而起，就是对轻功的幻想与走路的真实感觉所合成。
2、由于两种刺激源同时刺激的结果，即拥抱作用（排列组合），这时两种记忆类分泌物不反应，只是参与刺激，随后就代谢掉。
接下来，解释几个现象：
⑴人做梦往往不是想做什么就做什么。虽然有说法日有所思，夜有所梦，但究其源头是因为①白天分泌过量，部分附着于脑细胞作为刺激源；
②白天发生的事件强度过大，伤及植物神经细胞，使植物神经细胞产生记忆，不断机械分泌，所以不停的模拟下去。
人做梦就是脑的自我保卫，将情绪调节到平衡态。从而代谢掉过于占用内存的那部分刺激源。
⑵人们白天发生的事也不一定要出现在梦中，而且想再在梦中回味一下的也不易做。因为白天由于构思，人在心理上已经得到满足（情绪类），所以往往没有多余的分泌物作为刺激源去进行模拟了。

《周易》
《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代,过去许多学者一致认为是在商末周初,由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种,基本上可以确定《周易》诞生的年代,最早只能在周昭王之后,或西周中晚期,而绝不可能是在商末。
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：和--，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。
现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经,即易的本身,包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为易传,包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。
周易六十四卦的排列顺序有三种,一是现通行本的顺序,一是京房易传的八宫顺序,一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。
通行本周易顺序,古人有一歌诀:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否；
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲；
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
小过既济兼未济，是为下经三十四。
周公，即周公旦，他是周成王的叔父，对于建立和完善周代的封建制度他有很大的贡献。
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以吾不复梦见周公矣之言，隐喻周代礼仪文化的失落。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被称为周公之梦或梦见周公。
周公解梦是我国古代的文化遗产，是我国劳动人民智慧的结晶，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。周公解梦提供了生活篇、情爱篇、文化篇、身体篇、神鬼篇、动物篇、植物篇、建筑篇、器物篇、山地篇、天象篇、其它篇等十二大类的梦境解述，内容丰富、详尽，为您解开心中的迷惑！
梦，是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，常常感到迷惑。它意味着什么？它在暗示些什么？

江南易林：《周公解梦》合理性辨析
相信上过网的朋友（甚至全中国的年轻人）没有几个不知道《周公解梦》的，这本书在中国流传实在太广，所为人尽皆知。之所以今天再次提起解梦这个话题，是因为最近不约而同有很多朋友向我提起自己奇奇怪怪的梦，比如梦到牙齿落了，或者梦见死去的亲人与自己一起吃东西，或者梦见自己杀人之类，很多人比较忧虑。因为事务繁忙，本人可能没能一一在线解答，这里专文解释。
这篇文章的主要目的是消除大家对梦的一些恐惧，其次才是关于解梦的一些简单理论。
严格来说，《周公解梦》与其(原创作者:江南易林)说是一本解梦书，还不如说是一本解梦词典。词典和一般理论书有很大差别，词典就是一个个词条，然后是解释，完全没有理论体系或者阐述原理。并且了解《周公解梦》的朋友可能会发现，梦见同一个东西，书里记载的含义可能有几种，或者有吉有凶。这并非说这书有什么不对，只是梦的含义本来就有很多。
那么，我们要关心的是:我们应该相信《周公解梦》的解释吗？
答案显然是否定。我们对它要理性(原创作者:江南易林)客观对待，尽信书不如无书。
近现代心理学的研究（比如佛洛伊德、荣格等人的研究）已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣，梦大部分（之所以说大部分，是因为的确有少数梦涉及到一些难以解释的超自然现象，比如一些很灵验的托梦、预见性的梦等）都是心理学现象，是人潜意识的种种反应。
《周公解梦》成书时代的古人们的生活环境、文化氛围、知识水平、经济条件、意识形态等等与现代人都大相径庭，天壤(原创作者:江南易林)之别，在这些巨大差距下又相隔千百年的古人今人梦到同样的东西，其含义怎么可能相同呢？我们又怎么可能去按图索骥呢？
举例来说，就说说现代，假设现代有甲和乙两个女孩都梦到了老虎，其含义如何呢？
假设甲女孩从小就害怕老虎，视老虎为恶兽，那么她梦见老虎可能只是代表一种给自己带来压力或恐惧的人、事或物。而乙女孩当初是在动物园的老虎笼子面前认识她老公的，那么她梦见老虎可能代表一段温馨的回忆。再比如，一个小偷和一个正直守法的教授同时梦见警察，其含义显然也是不同的。(原创作者:江南易林)
这个道理是很显然的，虽然梦的图画都是老虎，但是做梦的人确有很大区别，解释这个梦，当然要因人而异，不能用简单查《周公解梦》这种词典来解决。
我之前曾专文解释过，梦其实潜意识的反应，潜意识并不懂得用文字说话，它唯一可以用来同我们交流的手段就是通过梦境向(原创作者:江南易林)我们展示各种带有暗示、象征和隐喻等意味的梦的图画。好比婴儿开始学字时，我们也是向它展示图画一样，图画是最直观的沟通方法（了解照相记忆法的朋友可能会有深刻了解）。解梦的目的就是去解读这些图画背后的含义。
解梦，尤其是自己解自己的梦，其实相对比较容易，你应该多问几个问题（５Ｗ）．比如梦见一个死人。你就应该回想一下，是在哪里梦见的？这个人性别，特征，年龄多大？他的全部或部分特征是否与现实生活中自己认识的某个人相同或相似（比如自己讨厌的人，尊敬的人等等）自己当时梦中见这个人有什么感受？等等，往往很多细节画面决定了梦最终解析的结果。对照梦中的场景，联想自己最近的心态、处境或遇到的人事物，基本上就能解释的八九不离十了。(原创作者:江南易林)
另外，有人经常问到，梦是不是反的呢？比如梦到高考落榜就会考的很好？
梦是反的这种说法，没有太多理论依据。有时候，一些人梦见自己不好，结果真的不好，这种情况很多时候并非自己的这个梦有什么预见性（真正的预见性的梦往往看起来与自己眼前的生活处境无关，往往很突兀，缺乏上下文背景，往往事后才知道原来如此），只是你自己潜意识里就对自己不自信，(原创作者:江南易林)又非常担心自己考不好，才会在梦中反应出来。
在与网上朋友们交流过程中，也的确发现有几个案例，比较灵异。其一是一名网友的外婆，她外婆梦见的事情往往都会发生，比如梦见谁谁生病去世之类。其二是一个女孩，她说她最近好多年来发生的事情、到过的地方，她小时候都梦到过，甚至对生活产生绝望，认为人生的一切好象都预定了。
　　这种情况的确属于灵异范围，超出了自然科学的解释范围。有趣的是，容易做这种梦的人，八字上往往有所反应(原创作者:江南易林)，这种人的脑电波一般比正常人短，直觉或者说第六感非常强。
最后，总结一下：
１．长期身体虚弱的人，往往更容易遇到灵异事情，其梦境有可能是对自己身体状况的一些反应，最好看医生，防患未然，不必惊慌。
２．大家梦到不好的事情，比如死亡、死人，不用恐慌，也不必轻信《周公解梦》尽管有时候它的解释是对的。
３．真正有预见性的灵异类梦是很少的，如果你自己并非那种第六感强烈的人，也没有类似灵异(原创作者:江南易林)经历的人，更不用担心自己遭遇预见性的恶梦。
４．梦中的东西只是一种影像，代表一种趋势。好比发烧一样，导致发烧的原因有很多。发烧并非坏事，它是一种预警机制，通过它，我们往往能提前知晓病情。(原创作者:江南易林)

解梦原理
有些人格是显意识的，例如象征我的理性人格主体的弟弟梦象。也有些人格是潜意识的，例如象征自恋型人格的奶奶梦象。没有梦境的提示，我是很难意识到自己的自私自恋行为的，因此也就很难去纠正这样的不成熟行为。有了梦境的提醒，就好象给自己安装了一个自私警报器，一旦出现幼稚的自私行为，警报就响了，听到警报后就可以及时纠正自己的心态，将自恋型人格捉拿归案了！
　　对于人类来说，心灵与右脑使用的是形象语言，理性与左脑使用的是文字和数学等抽象语言。两种语言都是传达信息和交流感受的符号工具，不同点在于形象语言是一种连续符号，连续符号的特征是曲线、合一、生动柔和、模糊、无限变化、普遍的；抽象语言是一种离散符号，离散符号的特征与连续符号正好相反，是直线与尖角、分离、刚硬、明确、有限变化、特殊的。形象语言是根本性的，先天的；抽象语言是衍生性的，后天的。要想在人类社会里生活，这两种语言缺一不可。

解梦文化
每个人都要做梦，梦与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。

梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。

梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。

古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：

直梦即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。

象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。

因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦。阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞，此即因梦。

想梦想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说日有所思，也有所梦即想梦也。

精梦由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。

性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。

人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。

感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。

时梦时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也

反梦反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄梁美梦的典故，唐沈既济《枕中记》，说卢生在梦中享尽了荣华富贵，醒来时，蒸的黄粱米饭尚未熟，只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。

籍梦也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。

寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。

转梦转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。

病梦病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。

鬼梦即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。

例子
梦见警察站着，是危险的兆头。梦见自己被逮捕，会成为政府官员所喜欢的人物。惯犯梦见警察抓人，多次作案，能发大财。梦见与警察交谈，会被提升。女人梦见与警察交谈，丈夫的保镖会受伤。但是囚犯梦见与警察谈话，很快会被释放。商人梦见与警察交谈，要提防竞争对手。领导人梦见与警察交谈，政府和警察会非常尊重自己。梦见与警察吵架，是凶兆，预示仇人和强盗在威胁着自己。未婚男子梦见与警察争吵，会带着自己的情侣逃跑。男人梦见请求援助，作梦人会幸福安全。女人梦见求助于警察帮助，很快要出狱。梦见挨警察的打，会贪污公款，损失惨重。梦见自己当了警察，会威信扫地。梦见自己穿着警服，会受到刑事案件的牵连

梦见和法官相遇，家人会发生龃龉，或者为了打官司破费不少。梦见自己当了官，要身居高位。梦见自己因犯罪被提交法院会受到法律制裁。梦见法官的心情高兴，要继承祖先遗产。

梦见杀人，仇人太多。梦见自己杀害了仇人，仇人的力量会加强。梦见自己杀害了亲人，能继承遗产。女人梦见丈夫被杀，夫妻俩会幸福、愉快。梦见自己被不认识的人伤害，会身体健壮、延年益寿。梦见家里有人想刺杀自己，凶手会成为继承人。梦见控告自己犯了杀人罪，会扬名天下。

梦见自己在喝血，是发财的祥兆。梦见血，自己的财产会有继承人。梦见血受损，预示着失败。梦见床铺或衣服上有血迹，会患重病，或受刑事案件牵连。梦见别人的床铺或衣服有血斑，仇人会被自己征服，并向自己求饶。
梦见血流成河，预兆着要发大财。女人做了上述的梦，居住的地区会出现流行病。

合理性辨析
《周公解梦》这本书在中国流传实在太广，所为人尽皆知。严格来说，《周公解梦》与其(原创作者:江南易林)说是一本解梦书，还不如说是一本解梦词典。词典和一般理论书有很大差别，词典就是一个个词条，然后是解释，完全没有理论体系或者阐述原理。并且了解《周公解梦》的朋友可能会发现，梦见同一个东西，书里记载的含义可能有几种，或者有吉有凶。这并非说这书有什么不对，只是梦的含义本来就有很多。

那么，我们要关心的是:我们应该相信《周公解梦》的解释吗？答案显然是否定。我们对它要理性(原创作者:江南易林)客观对待，尽信书不如无书。

近现代心理学的研究（比如佛洛伊德、荣格等人的研究）已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣，梦大部分（之所以说大部分，是因为的确有少数梦涉及到一些难以解释的超自然现象，比如一些很灵验的托梦、预见性的梦等）都是心理学现象，是人潜意识的种种反应。

《周公解梦》成书时代的古人们的生活环境、文化氛围、知识水平、经济条件、意识形态等等与现代人都大相径庭，天壤(原创作者:江南易林)之别，在这些巨大差距下又相隔千百年的古人今人梦到同样的东西，其含义怎么可能相同呢？

依据
解梦现在是一种科学，梦的解析采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。
人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。
古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。
正因为如此，这类占梦辞书往往会自相矛盾，如前边说梦见蛇虎者主宝贵、梦见蛇当道者大吉，后边又说梦见蛇作盘者宅不安这些对梦的解释，一定程度上还是有一些道理的。例如，梦见自己双目失明，预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。我们知道，梦见失明的诸多意义中，确有一种是表示盲目相信别人。
梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动，体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也没有。
精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。
因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。

解梦方法
解梦，不可能像字典、词典一样有着客观标准的答案，即使是再全面的解梦书籍，也不可能有完全正确的答案。解梦时，人们要首先回忆做梦时的环境，再对梦境进行解释。解梦时，不要仅仅局限于梦境，还要深挖梦境的潜在内容，因此解梦才显得尤为困难。如鱼儿在小溪里撒欢，小溪象征事情的进展程度，鱼儿象征事情的进行者或者重要事情的进展程度。

引伸来看，还象征事情将要推迟和鞭策自己更加努力的态度。梦醒后，对梦境，有正确地记起来的时候，同时也有断断续续想起来的时候，因此这给解梦带来了更大的困难。但是，我们没有必要回想何时、何地、做了什么事情；而应更多地考虑：做梦时，有什么样的想法和感受及其反应如何。也就是说，愉快与否、满意与否，这才是重要的。人们解梦时，不应从词典，而应从常识的侧面进行解释。

1、梦往往与事实相反
很多人做梦，都说梦与后来的事实相反，这就是解梦的一种方法。占梦术中这种梦与现实的反面，正是物极必反的自然现象。也是解梦的一种重要方法，特别适应于大吉大凶之梦象，如：梦见死他人，则大吉。梦见自己死，则长寿。梦见发财，则破财。梦见有人大笑，则有凶事或灾祸发生。


2、梦是事实的反映
俗话说：日有所思，夜有所梦，梦是正常的现象。有很多人做梦，梦后都说这梦是以前已经发生的事，或者以前曾做的梦，现在竟然发生，事实同梦完全一致，所以说梦是事实的反应。这样的梦不解自明。


3、梦是身体健康的预兆
我国的古老医学认为，梦与人体各部位的健康状况息息相关，中医认为人体阴阳不调，气盛气衰，都可以致梦。所以根据不同的梦象，可以了解人体器官的健康状况。从这个意义上说，梦是一种生命的自我暗示。如：
梦见大火，自己被烤得燥热难受，则说明身体阳气太盛，气燥，可能出现口舌生疮等症，情绪则亢奋不安，易燥易怒。
若梦中发怒，则肝气太盛，肝火过旺，容易得肝病。
梦见可怕的事，感到恐惧忧伤，甚至哭泣，则说明肺气太盛，肺燥，易得肺病。


4、梦是上天的昭示
古人认为梦是天帝对人的暗示，是显示吉凶的预兆，是天人对话与交流的一种选择方式，若是此类梦象，自己释梦比较复杂，你可以参照《周公解梦全书》进行释梦，若梦象不符时，再另请高明人士释疑。


5、别解
别解就是利用其他方术解梦：如：做梦后，可以用周易卜卦的方法，占卜做梦事件的吉凶，或利用四柱八字，推算此阶段的旺衰状态，以此推定梦象的吉凶，旺者吉，衰者凶。

梦的分类
动物篇植物篇物品篇活动篇生活篇建筑篇自然篇神鬼篇其它篇


动物篇
奶牛乌龟大象
蟒蛇狗熊青蛙
天鹅凤凰蜜蜂
蝴蝶螃蟹蜻蜓
狐狸猴子鲨鱼
孔雀蚂蚁


植物篇
南瓜葫芦西瓜
桔子水果桃子
苹果兰花茉莉
鲜花荷花果树
森林豆荚蔬菜
粮食稻草


物品篇
火车飞机汽车
轮船头发手指
咖啡牛奶剪刀
家具报纸照片
帽子手套衣服
宝石钢琴


活动篇
写作得奖大会
劳动打扫抽烟
拍照划船游泳
运动唱歌演戏
玩牌殴打逃跑
葬礼出生


生活篇
爱情婚姻接吻
离婚哭泣生气
做饭理发亲友
仇人受伤手术
流产强奸失财
赌博宴请


建筑篇
道路围墙剧院
房子烟囱墙壁
宫殿楼梯亭子
书店住处公园
公墓医院厨房
古迹堡垒


自然篇
洞穴沙漠田地
水库岛屿土地
悬崖江河荒地
山洞雷声冰雹
回声影子彩虹
地震天空


神鬼篇
天界天使天堂
翅膀仙女女神
恶魔幽灵地狱
巫婆阴间教会
出家忏悔祈祷
供品献身


其它篇
0、零1、一2、二
3、三4、四5、五
6、六7、七8、八
9、九白色绿色
黑色红色黄色
颜色类
梦是一种主体经验,是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉,通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学(oneirology)。

原版周公解梦
诗曰:
夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊
丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷
一、天地日月星辰
天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子
天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵
上天取物位王侯飞上天富贵大吉癸天上屋得高官天裂有分主国忧
天皇明主公卿至天欲晓益寿命吉渡天河主有所吉天地合所求皆得
天公使有大吉祥日月初出家道昌日月照身得重位日月落忧没父母
日月昏暗孕妇吉日月欲出有官职日月合会妻有子日月衔山奴欺主
负抱日月贵王侯吞日月当生贵子礼拜日月大吉昌日光入屋官位至
日初出无云大吉日出有光有好事云开日出凶事散日入怀贵子月女
拜星月烧香大吉云忽遮日有阴私星入怀主生贵子星落有病及官事
星列行主添奴婢持执星宿大富贵流星不落主移居巡天摩星位公卿
云起四方交易吉五色云主大吉昌云赤白吉青黑凶见浮云作事不成
云雾遮事大吉利黑云压地时气病霜雪降主事不成雪下及时大吉利
雪落身上万事成雪不沾身主孝服雪落家庭主丧事阴雨晦时主囚事
行路逢雨有酒食雷霆作声官位至雷声恐怕私居吉雷从地震主志遂
身被霹雳主富贵电光照身有吉庆赤虹见吉黑虹凶霞满天百事欢悦
狂风大雨人死亡风吹人衣主疾病忽大风国有号令风如吼主远信至
二、地理山石树木
地动主迁官位吉地裂主疾病大凶修平田地大吉昌地高下不平主病
卧于石上主大吉地中黑气上主凶运石入家主富贵石上得利禄大吉
盘石安稳无忧疑登岩抱石官职迁手弄小石生贵子身人土中百事吉
自身取土被耻辱升山落地主失位居住高山有喜事山行得财有福禄
抱物上山孕贵子山中农稼衣食丰枯木再发子孙兴堂上地陷主安忧
园林茂盛大吉利树木枯死宅不安林中坐卧病欲痊树木凋零主人凶
林中树生添贵子种树木者大吉昌登大树名利显扬上树忽折有死伤
与人分花主分散枯木开花兴子孙大树落叶屋中吉立树下贵人庇阴
树生堂上父母忧大木忽折主凶恶担水来家得财喜砍伐大树多得财
草木茂盛家道兴门中生果树有子松生屋上位三公家中生松事转丰
家中生柏大吉利庭前竹木喜重重枫生屋上百事遂兰生庭前主添孙
果林中行主得财入果园中大发财桑生井上主有忧果树多熟子孙安
折笋到家女有子见笋者主添子孙扫地除粪家欲破粪土堆者钱财聚
三、身体面目齿发
自身白衣人所谋梳头洗面百忧去身拜尊长大吉昌身上汗出主凶恶
身病虫出得重职身上虫行病患安绳索系身长命吉枷索临身病欲来
身或肥瘦皆为凶面对官者主大吉露体无衣吉大利妇人披头有私情
头白主长命大吉头生两角有争竞头秃发落皆凶事面生疮黑主子凶
头须自落忧子孙头须再生主长命沐浴迁官疾病除洗手洗足旧患除
照镜明吉暗者凶破镜照人主分散手足浓血出大吉屎尿污人大吉亨
露头披发阴人谋披头盖面官讼至剪剃头发家内凶眉与发齐禄位至
齿自落者父母凶齿落更生子孙兴
四、冠带衣服鞋袜
戴冠登车官欲迁自戴帽头巾帽吉簪冠登台职位迁贵人与之衣冠吉
新换衣冠禄位至烧毁官帽欲更官失去官帽主退职拾得冠带禄位至
与人公服主得职人与公服加官职女着冠带主生子洗笏染服新官来
执笏见贵人大吉笏破忧凶主不祥与人笏授主官迁腰带者主官至吉
文书用印有名声带印主妻生贵子着新袍主添妻妾着锦绣衣子孙荣
洗染衣服皆大吉披蓑衣主大恩至被油污衣大恩泽衣服忽破妻外心
新衣攒来百事凶与人衣服主患至裁衣着孝衣皆吉衣带自解百事吉
着黄衣皂衣皆吉着白衣主有人请着青衣神有助力着蓝绣衣妻大利
从人着紫主情弊众人着青家人散众人着白主官事众人着红大吉利
妻着夫衣生贵子女人着衫平无事与人共衣妾私情失却衣服妻难产
好被自盖得富贵人着己履妻有私得靴鞋主奴婢吉的履主奴婢逃走
脱靴束带主有凶鞋破子孙妻妾病着麻鞋百事和合新授官爵主贵子
乞得鞋履人助力木履脱时已出危　　
五、刀剑旌节钟鼓
君主队杖有异吉旌旗受宠大吉利抱旌节主贵人扶旌旗引入山主凶
造旌盖主大吉利羽益盖身主富贵旌旗迎接大富贵旗幡竞出主疾病
手持旌节有恩偿自盖覆身大吉利见做新旗大吉利与人分金主分散
拔刀出行大吉利得人刀主行人至人与三刀作刺史与人相砍大吉庆
被刀出血得酒食持刀刺人主失利刀斧自伤大吉利得人刀斧禄位至
刀落水中妻妾亡失落刀剑主破财带刀剑行有财利磨刀剑锋快大古
与人刀剑皆主凶剑在床头大吉利女人带刀大吉庆女人拔刀主有子
剪刀主分财之事剪刀剪物主得财剪刀折股妻妾凶甲胄披身护吉利
枪槊主官位吉利见军兵败主有凶钟磐有声远人来钟鼓大鸣福禄至
打鼓有声远有来见鼓住声欢乐吉见鼓不鸣凶必至看放烟火有忧散　　
六、帝王文武呼召
帝王宣召有惊喜后妃呼召饮有疾太子召大喜吉利天子赐坐有财吉
王侯并坐大吉利来见贵人不得凶与圣贤说诣大吉使命入门大吉利
白衣召作使死亡拜尊长者有吉庆先祖考言求食吉人云大好者即凶
人云死者得长命人在外呼之主凶我欲共汝去大凶人云不用汝大吉
与恶人言有口舌被杀害吉伏藏凶身生羽翼飞大吉身逃走得脱病去
与人交易主有疾贫穷共居主大吉合伴同行凶事至一切贵人皆吉利
七、宫室屋宇仓库
入帝王官行大吉拜朝廷者主富贵入王侯府主大吉行道宫见仙主吉
坐官府中主大吉神庙广大事事吉上楼阁坛俱大吉上高堂大富贵至
高楼饮酒富贵至家起高楼安稳事上城为人所拽吉上城被执官职显
城郭广大财喜多城中行凶出门吉连城青色有喜吉登赤城郭主大吉
盖城上屋大吉利上屋主富出园吉上屋破坏家道凶堂上有棺身安乐
正堂倒陷家主凶覆盖屋宇长命吉屋宅更新主大吉风吹屋动主迁移
迁入他人新宅吉居田宅主妻喜事搬移破屋主美妻人或典房主官让
家道贫穷大吉利洒扫宅舍远人来典卖田舍主失位屋宅无人主死亡
屋下穿身有暗昧逾墙度宅险事去与人争屋主大凶与妇人争屋主吉
房梁忽折主大凶院宅坑下主死亡妻男墙下官位至墙上掘土主更改
军人入宅主大吉死央瓦落妇争斗屋中生马男信至尾中生草家欲空
屋上生松柏益寿修理田舍有大喜入寺院中生贵子寺舍看经病人痊
迁移尼寺主病至超盖仓库福禄至仓库崩坏百事凶入仓库中大吉昌　　
八、门户井灶橱厕
门户高大主富贵新开门户大富贵门户忽开主大吉门户大开大吉利
门更新主生贵子门自开妻有私情门户裂开主大吉门户破碎有凶事
城门大开主口舌宫城塞者口舌至门户闭塞事不能门户败坏主大凶
门扇自折奴仆走门户内无人大凶修移门户大吉利石为门户主寿命
门前生洲作刺史门前坑沟事不成天火烧门主凶事屋开小门主私情
穿并见水远信至井自损坏家大败井中沸溢主得财井枯涸者家财散
井中照身禄位至身坠井中疾病凶屋在井中主见病取井水清吉浑凶
井中伏泥出主财井中欲于家欲败井中有鱼身主贵窥井有声口舌生
伏藏井中刑狱事醉落井中官事至家住井中长子匈人云出井喜事至
掏井造井主大贵器皿落井有急事灶下水流得横财灶下燃火有声名
灶釜破败有死亡灶下炊者家破败灶下器鸣主口舌屋有二灶事不成
修造炊灶大吉利在官厨中得财禄自炊日中妻妾之掏厕者主得横财
上厕在尿屎中吉厕中屎溢大吉利粪中坐者主大凶粪土堆积主得财　　
九、金银珠玉绢帛
金银宝者主富贵金银珠玉大吉利金银杯皿有贵孕金银作铛器大吉
玉积如山大富贵得金玉环生贵子铜裆主有口舌至珠玉满怀主大凶
得玉碗器物皆吉见铁器物主得财铅与锡者主得财得铜物主大富贵
镶铅器物疾病去还人钱物疾病去拾得钱物皆大吉钱春夏吉秋冬凶
家中分财主离散赠彩帛者主有权贵人赐绫锦官至人赐绢帛大吉昌
与人丝帛大凶恶得他人麻布衣凶得布帛远亲来至与人衣服官事至
寻丝绢主进入口纺绩者主寿命长经络者主被人辱箱器生口舌之事　
十、镜环钗钏梳蓖
镜明者吉暗者凶拾得镜者招好妻将镜自照远信至镜照他人妻妾凶
得他人镜有贵子他人弄己镜妻凶镜破主夫妇离别金钗动有远行事
金钿成双增爱妾钗钏相敲妻别凶金钗耀主生贵子花钗妻妾有奸妄
银钗夫妻主相殴花压妻妾生外心人与梳蓖得美妾牙木梳旧事尽去
见蓖子贵子提携得蓖子者美女至刷牙者病患不生行胭脂粉主生女
见脂粉主大财利得粉扑妻生桥女手帕者主口舌事得外线者百事就　　
十一、床帐毡祷匙筋
床帐改主官迁移舒展床帐大富贵新安床帐远人来床帐出门者妻亡
床帐改换移居吉床上有蚁主不祥床帐破损妻欲亡开帐幔主有酒食
帐幔坏者妻子病床脚新换奴仆凶上床卧者大凶恶血在床妻妾有奸
洗床收则主大吉荐席入吉出则凶破席者主失官位换席入吉出则凶
席箪者主有力助毡褥铺陈万事稳毁帘幔者妻有奸新帘者主得好妻
铺席合坐得官位好被自盖主大吉见好枕有贵人扶见手帕主有口舌
手巾缚布病患至毛扇忽持官事吉鼎鼐者主得大财釜溢者主得大财
玉石器主有人助铜铛者生口舌至锅铁破主丧事来裆盏被主有恶事
瓷碗者主酒食至瓷碟者主口舌至匙主益妻妾子孙筋主益田宅奴仆
盆主益仓库大吉掇盆脱底主财散火盆瓮器大富贵洗面盆着美妾至
大小盆者主团圆得盒子者所求得桶盛水者主大吉桶无水者主大凶
人送大桶主得利桌架于宅事不成锯主有断决之事碾衣石移居大吉
锤钻者主侵害事锤欲举动有人扶凿主被人驱使吉熨斗盛火好事成
熏笼者益增产业人与秤者主权位绳索主长命大吉绳索断者主凶恶
人与凿者得抬金人送帚者主得位　　
十二、船车游行物价
船飞行主大富贵船浅在岸是非厄乘船渡江河得官船中有水主得财
乘船看日月得职乘船过日月主宫乘船饮酒远客至与人同船主移居
乘船风帆大吉利乘船见航主安稳乘船桥下过大吉病人乘船必主死
助人行船官位至身卧船中主有凶执火入船主大吉家中乘船主没财
乘船看花酒食至船车破碎主不详车轮破夫妻相别车轮折倒主破败
车载不起厄事去骂车游行禄位至车行主百事顺利车不行所求不遂
车入门主有凶事病人上车主大凶丧车过者主灾散行车白马主大吉
四马驾车吉反凶以羊驾车事不常备马者生远行事远行出入命通达　　
十三、道路桥梁集市
见四通路名利遂道中得财主通达道泥荆棘事大成大道崩馅主失财
修桥梁者万事和见流桥主有官事桥上坐立禄位至见桥坏主有官事
携手上桥妻有孕桥上呼唤讼得理新造桥者大和合桥断者主有口舌
桥柱折者子孙凶桥路上住车皆凶夫妇入市主置产见市中无人主凶　　
十四、夫妻产孕交欢
夫妇宴会主相别夫妇相骂主疾病夫妻分钗主离别夫妻相打欲和会
同妇人行主失财抱妇人主有喜事与妇人交有邪崇与妇人共坐大吉
交接男子主失财妻着锦衣生贵子妻有争主外私情见妇人阴主口舌
妇人赤身主大吉男子裸体命通达兄弟分别口舌临抱小儿女主口舌
小儿死者主口舌新生男女主大吉见嫁聚及孝主凶男子化为尼姑凶　　
十五、饮食酒肉瓜果
人请饮酒主长命与人饮酒有口舌与人吃会富贵至宴会客人家欲破
饮酒者主哭泣事饮酒至醉主疾病贵人赐宴主疾病与贵人对饮大吉
人请吃酥酪主喜与人吃乳尊亲至与人吃蜜大吉利呕吐者病人出痊
食水者主很大利死人食者主疾病食羊肉于堂上吉食大肉主有争讼
食猪肉主疾病至刀割猪肉主生病食生肉凶熟肉吉食自死肉主别离
食鹅肉主妾疾病食鸡鸭等肉皆吉食馒头主口舌散见馒头未食主气
食烂瓜主生疾病食饼食饭心不遂食瓜子主生贵子食柿食柑主疾病
食葡萄离而复合食枣者主生贵子食桑甚主生贵子食栗者主有分别
食梨者主失财帛食一初果者凶至食茄者主妻有子食葱韭主有争斗
食薤者有重丧至食蒜者有灾害事食菜黄主凶事至食油盐酱酸豉吉　　
十六、冢墓馆郭迎送
冢墓高者大吉利新冢棺郭主忧除冢墓上有云气吉冢基门开百事吉
冢墓上明吉暗凶冢墓生树吉折凶冢墓上开花大古墓中棺自出大吉
将棺入宅禄位至死人出棺外客至开棺与死人言凶棺敛死人主得财
升棺水上大得财空野无人主远行
十七、文书笔墨兵器
各色经书大富贵五色纸者大益财吞五色纸诗书进几上有书禄位至
读书文写字大吉有人教书大富贵见读书者主聪明观人读书生贵子
得历日者中黄甲封书信者主通达手弄笔砚主远信人与墨者文章进
人将已笔文章退他人起笔主财进君王队伍有异名得大赦者宅舍凶
就人卜易主疾病受人纸钱主大吉公座移动主迁官受职上官财物来
佩印公爵主大吉佩印执笏主移居佩印信者名准出印绶改迁生贵子
棋子主添丁进口打球者主得虚名兵马入城福禄至率众破贼所求得
见军兵败主凶事已射人必主远行人射已有行人至持弓夭者主大吉
挽弓弦断主凶恶人送弓弩得人力弩弦难上兄弟散弓弩相斗生争论
戈铖有光禄们至披甲杖剑得高官　
十八、哀乐病死歌唱
与人哭泣有庆贺放声大哭欢乐生身着孝服官禄至远人来悲泣主凶
床上哭泣主大凶见歌舞者口舌至家中欢喜百事吉怀中琵琶行人力
他人与笛有名声与人扣板有口舌堂上歌乐主丧事吹笙者主有更欢
吹笛打鼓有吉庆他人作乐讼有理露齿哭者有争讼病卧为人扶加官
病重者主有凶事自疾病者主有喜病人歌唱主大凶病人哭笑疾病除
病人起者必定起病人装车必死亡死人哭泣有口舌死人立者主大凶
死人哭坏者得财死人复活主有信见人死自死皆吉子死者主添喜事
见死亡尊长大吉门吊他人主生子　　
十九、佛道僧尼鬼神
诸佛菩萨大吉利法师登座有疾病老君真人皆主吉画神佛者得人钦
看神佛者妻有子佛共人言有福助入神庙神动大吉道施盖者大吉利
憎师教人念经吉道士女冠言语吉和尚尼姑看以闷被鬼神打大不祥
堂上神佛大吉利神佛不成行大凶烧香礼拜皆大吉迎神赛社有外财
仙圣到家福禄至与鬼斗者主延寿祭祀神道大吉利身受戒行者子孝
与神女通得贵子与尼姑交主失财　　
二十、杀害斗伤打骂
被人打害者大吉杀死他人人富贵持刀自杀者大吉杀人血污衣得财
被刀刺尖出快利持刀相杀见血吉刀伤出血主酒食砍刺见血主大吉
炙身见血流大吉刀斧自伤主大吉持刀砍人自失力被妻妾打者主凶
被人打者主得力女人相打主病至兄弟相打大吉利家中人斗主分散
看见杀人主大吉被人签刺大吉昌手指折者主子病向人叩头百事吉
与人相骂者主吉被骂佯颠大贵至被人凌辱主得财杀猪者大吉利
杀驴骡马有酒食杀龟者主有丧事杀鸟雀妻妾灾难杀鸡鹅鸭主大吉　　
二十一、扑禁刑罚狱具
牢狱崩坏有赦吉坐狱中必有恩赦入狱受灾主荣贵狱中死者官事散
使人入狱得财吉入牢狱主有大贵盗曲自入狱大凶牢狱臭污百事吉
罪人走脱疾病去赶贼行见者大吉枷锁临身疾病至枷锁折损口舌散
枷锁入宅主大凶绳索系身大吉利身被罗网主官事被罗网罩主酒食
被人疾罚禄位至被人作贱者大吉被官打身主孝服被人绑主疾病至
自以杖决耻辱生枷锁恐怖主分散邀人入官主酒食入官词议主大吉
吏引入司主大吉为吏所录有急事贵人走马官事明拷讯杖责主大贵　　
二十二、田园五谷耕种
田中生草主得财种田宽大有禄位自种田禾主出行见种田者禄位至
教人耕种远行至使人种田地大吉买人田宅主进职身在禾中大吉利
破败田地主大吉割收田禾家已安屋上生禾官位吉见禾丰熟富贵长
见麦稻主得大财粳糯米者有财吉五谷茂盛主得财谷穗齐秀大吉利
米谷堆吉散主凶大小麦主妻私心大豆苗叶子孙凶米麦相排大吉利
坐卧米麦主大吉手中把谷主福禄得米谷者主大吉种菜主长命大吉
得禾忽失主得秩粟米必有献物至荞麦面饼官事至麸糠相交家欲检
酒曲必主枉曲事葫芦者主恶事连麻丛身者主病至麻生如林大吉利　　
二十三、水火盗贼灯烛
水上行者主大吉水上立者主凶事水流洋洋有新婚水上火出主大吉
自在水中大吉利自落水中不出凶饮水不休得大财流水绕身有狱讼
大水澄清大吉祥人家有水见子亡江海涨漫大吉昌河水砂石益文章
火烧日月大人助火烧河水长命吉火烧山野大显达火烧自是主兴旺
火焰炎炎主发财火从地生疾病至执火乘行官位至大火烧天主国安
身在火中贵人扶火烟黑色主疾病把火行路不通达把火烧井主病至
赶贼入市不出凶强贼入宅主家破与贼同行大吉利己身做喊所求得　　
二十四、污垢沐浴凌辱
屎尿污身主得财大使满地主富贵患厕中得官禄位落厕出吉不出凶
厕屋上卧主得财厕中干者主家破架厕屋主有财喜挑粪回家大吉利
在泥中所求不成失大小便主失财泥污衣裳主产凶泥污衫衣主身辱
男女沐浴上床凶沐浴尘土疾病安洗头迁居疾病除被辱骂惹人词讼　　
二十五、龙蛇禽兽等类
乘龙入水有贵位龙眠水中求事通龙当门者大吉昌龙死亡主失贵位
乘龙上山所求遂龙入井中官被辱龙飞有官位大贵乘龙上市主贵位
龙蛇入门主得财龙蛇入灶有官至蛇化龙行贵人助妇人见龙生贵子
龙蛇杀人主大凶蛇咬人主得大财蛇入怀中生贵子蛇行水内主迁荣
蛇随人去妻外心蛇入谷道主口舌蛇绕身者生贵子蛇多者主阴司事
蛇赤黑主口舌吉蛇黄白主有官事凤凰主有贵人助凤集拳上母病到
孔雀者主大吉利鹤上天主小口灾鹤鸣着禄位大显鹤入怀中生贵子
鹤驾车主征伐事放鹤者主得财吉孔雀飞舞有文章鹦鹉妇人主口舌
鸳鸯散去夫妻凶野鸭入宅主有凶驾鹞者主禄位至鸠鸽者妇人有喜
燕飞入怀妻生子燕子至有远客来空中鸟鸣主妻亡飞鸟人怀皆主吉
捉住飞鸟远信至雀相争斗有官事鸦雀相噪主酒食鹅鸭同游添好妾
鸟走蛇来人引荐洗鸡得官鸣口舌鸡抱卵主有大喜鸡在树上主得财
麒麟者名震天下白象江猪官位至狮子叫吼场名震猛虎大吼主得官
骑虎行者恶事无虎入宅中官职重虎狼不动见官吉豺狼恶狗有盗贼
狼啖脚者主不行骆驼豹豸得重印熊罢主身生贵子群免上天得贵位
獐鹿在家益官禄浩鬼在园百忧去猫捕鼠者主得财白鼠引路人提携
鼠咬人衣所求得鼠大走主有善事山猴有争讼事端白猿主有禄位得　　
二十六、牛马猪羊六畜
黄牛来家大富贵水牛主先祖索食牛上同坡大吉昌牵牛上山主富贵
牛角有血主三公牛触人心事不成牛出门好事立至水牛来家主丧事
牛主犊所求皆得骑牛入城有喜临牵牛羊来家欢乐马舞庭前凶事散
马行千里大喜至乘马快喜饨主凶走马来往文书事马入室主奸情事
乌蛇践物失禄位披洗夜马皆喜事群马奔统百凶解罪人走马厄事会
乘白马者主疾病被马咬有禄位至骑驴骡主得财吉杀猪吉猪自死凶
猪豚变人官事至猪羊搔痒有口舌羊做豚行行人至骑羊上街主得财
子母羊益命大吉犬吠人鬼来求食犬咬主人失财凶屋中生马主大吉　　
二十七、龟鳖鱼虾昆虫
龟入井宅富贵至龟蛇相同主生财见龟者主女人贵捉龟者主丧事至
见鳖者主有得财鱼飞水上百事散井内有鱼迁官至张网捕鱼大吉利
人捕鱼作食皆吉抢鱼拾鱼主小疾水中钓鱼大吉利林中鱼猪事无成
群鱼游水主有财鲤鱼妻有孕大吉大鱼扬动主声名小鱼生子大吉利
干鱼下水命复通虾变鱼主失财物身坐鱼虫病患除螃蟹主百病消散
蛤蟆鸣走有口舌水蛭主女人失财螺狮生在外不利蛤蜊主老来生子
飞娥入灯他人败蚕飞不茧主小吉峰蜈交戏事不成峰螫人脚有财喜
恙螂作堆主失财蜻蜓对飞美人来促织声繁有小吉蝙蝠群飞明事良
蝇污人衣必有谗蝼蛄主有不明事

解梦研究
　　人为什么会做梦?做梦到底代表什么意义?从古到今,都有很多人试图解开这个谜底，中国古人总结为日有所思，夜有所梦，可能是总结的最精辟的话了。中国很早也就出了一本周公解梦，不过这个的科学性就有待近一步研究了。
　　最著名的关于梦的研究的文章，可能就是弗洛伊德1900年发表的《梦的解析》，《梦的解析》被誉为是改变人类历史的书是他的精神分析理论体系形成的一个重要标志。
　　《梦的解析》是弗洛伊德对人类学、宗教、心理学和文学著作进行了五六年的研究，又连续两年对自己所做的梦作了分析之后写出来的。在这部独创性的著作中，弗洛伊德主要分析了梦的凝缩、梦的转移和梦的二重加工；讨论了梦的隐意内容；解析了愿望满足的原理；描述了俄狄浦斯情结；还说明了幼儿生活对成人条件作用的不可避免的影响。弗洛伊德在《关于自传的研究》里曾经预言，从写作《梦的解析》的时候开始，精神分析已不再是一门纯医学的学科了。此书在德国和法国地出版，把它的多种应用的历史，引向了文学和美学，宗教史和史前史，神话学、民俗学、教育学等部门。这些东西与医学没有太多关系。事实上，只是由于精神分析，它们才与它产生联系。
　　作为精神分析理论体系形成标志的《梦的解析》一书，1956年美国唐斯博士把它列为改变历史的书、划时代的不朽巨著之一，这是一部与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为导致人类三大思想革命的书。弗洛伊德通过对梦的科学探索和解析，发掘了人性的另一面：潜意识，揭开了人类心灵的奥秘。
　　人在睡觉时就会做梦，做梦是人体正常的生理现象。梦是在快眼动睡眠情况下进行的，会被记住；相反在非快眼动睡眠情况下的梦，不会被记住，我们也不会意识到。每个人每晚都会做梦，因为人类的脑细胞总是在不停活动，人在睡眠过程中，意识的清晰度会下降，当日常生活中的思想、回忆和想象刺激人的大脑皮层的某些部分并留下痕迹，当大脑皮层的这些部分在人的睡眠中还保持着兴奋状态时，日常生活中留下的痕迹就活跃起来，引起了梦，梦是外界因素在人脑中的存在。
梦境一:坠落、坠落、不停地坠落
　　我们常常在进入睡眠之后就开始梦见自己坠落，在空间中坠落，在时光隧道中坠落。专家认为这是由清醒状态转入睡眠状态的感觉，因此这并不是真的在做梦，它不过是我们身体的物理反应，只是我们即将进入睡眠的大脑把它理解成梦而已。
　　当我们开始入睡时，就开始进入REM状态，即眼球快速运动阶段。我们身体的四肢开始经历猛烈、短促的抽动。科学解释就是：肌阵性痉挛。这种现象在现实生活中也有表现，当我们从悬崖边上走下来的时候就有可能产生这种感觉。我们的潜意识在不清醒的状况下把身体的这种物理反应理解成了梦境。
　　不难理解，这样的梦境告诉我们，我们害怕即将面对或者已经不得不面对的困难处境。其实，你完全没有必要害怕你在梦中坠落到了底，在现实生活中就有可能死亡的预示，因为到目前为止，还没有这样的事例发生过。
　　梦境之二：被人追赶
　　当你梦见自己被人追赶，却又不能动弹跑动，这类的梦境其实是大脑幻想的另一种自然反应，这样的梦境通常出现在REM睡眠阶段。这时，你的身体其实已经麻痹了，我们的潜意识把这种麻痹转化为无助的感觉，就好像你不能逃脱追捕一样。
　　有时，追赶你的人可以理解成为你对别人的敌意或者别人对你的敌意；一旦你能辨别那些敌意究竟来自哪里，你晚上就不会被这样的噩梦纠缠了。
　　梦境之三：在天空中飞翔
　　这是人们经常遭遇的梦境之一：十个人中有七个在他们的有生之年都会体验这样的梦中飞翔。Dee自己在年轻的时候至少做过十次这样的梦，而且每次梦醒之后都感觉非常快乐。
　　一种解释是灵魂在那时离开了做梦者的躯体，因此当你梦醒时就会感觉这一切好像现实一样。另外一个更科学的解释是：飞翔的梦反应了达尔文曾经提到过的遗传记忆，因为他认为我们的祖先是鸟。但可以肯定的是，做这样梦的人不会感觉郁闷。Dee解释说，这样的梦表达了做梦者解决自身问题的希望和能力。
　　如果你梦中的鸟是被关在笼子里，那么也许你就像失去自在飞翔权利的鸟，觉得自己被困住了。可能是你在现实生活中有志难伸；或者你失去行动的自由，无法自由决定自己的生活。
　　梦境之四：牙齿掉落
　　如果你做梦梦见你的牙齿掉落，这其实是一个非常好的暗示，预示着你的生活将有大转机出现。
　　为什么这样的梦就意味着转变呢？其实很简单，牙齿掉落代表着人的奶牙脱落，在现实生活中就表现为从孩童时代到成人时代的转变。所以，这个梦境传递着成长与成熟的讯息，也意味着你将要承担更多的责任。
梦境之五：被爱人欺骗或欺骗爱人
　　如果你已经结婚或者有了固定的异性朋友，但是在梦中却与另外的男人***，或者有意识地在梦中欺骗你的丈夫或男朋友。那么这就表示，你有欺骗你爱人的征兆或者就在不久将作出梦中的举动。
　　有意思的是，如果你的男朋友告诉你类似的梦境，这有可能意味着他对你的感情是假的，他或许早就对你们的关系感到困惑或者怀疑。
　　梦境之六：***、***、没完没了地***
　　通常是到达青春期的男性会做这样的梦，而且这样的梦境可能到他们五六十岁的时候还会重现。
　　好预兆是：如果你梦境中的性爱是愉悦的，这就表示你现在正与你的恋人有着非常良好的进展；如果梦中在观看别人***，这就表明你对现有的恋人很满意，却对你们的关系有些无能为力。
　　最有趣的是，如果你在梦中梦见乱伦，就预示着你将很快从你现任的职位上降下来，并遭受较大的经济损失。
　　梦境之七：遭遇意外事故
　　当你梦见出车祸、列车出轨、空难或者翻船等等意外事故时，你要小心：这预示着有不好的事要发生。这种梦境有时就代表着现实生活，当你出行开车或泛舟时都要格外小心。
　　如果你梦见不幸的事故发生在你认识的人身上，这就表明你对那个人没有好感；相反如果你梦见那个人死了，就预示着那个人将交好运。
　　梦境之八：与老朋友重逢
　　这种梦通常发生在你生活发生重大变化的一年或者两年之中，潜意识里，你渴望回到你以前熟悉的地方或者老朋友之中去，然而，你也知道这是不可能的。
　　也有这样的例子：你可能梦见你孩童时代非常要好的朋友，这意味着你想忘却你现在生活中不愉快的事情，想寻求像少年时代那样朴实、忠诚的朋友。
　　梦境之九：水、水、到处都是水
　　无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。
　　一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺死；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。洪水或者狂怒的江水喻示着你面临不能掌控的压力和局面。
　　梦境之十：可怕的蛇
　　突然有一次，你在梦中梦见了成千上万条蛇包围着你，你却一点也没有感到害怕，相反，你却表现了沉着、自信与能掌控事态的良好状态。
　　佛洛伊德学说把蛇理解成为对生殖器的崇拜，然而NERYSDEE却更愿意认为这是一个人精力、性与强大精神状态的表现。
　　当你的梦里出现口吐信子、进攻你的蛇，这就警示你周围有人在欺骗你、或者有的人非常狡猾、不诚实并且嫉妒你。但是，如果是一条大而迟钝的蛇，就代表着智慧和知识。


解梦的传统和解梦的科学
　　解梦这个活动真的可以说古而有之，几乎可以说自从有了历史记载，就有关于解梦的记载。我估计在没有文字之前，人类也会解梦。不过，我们必须区分两种解梦：一种是非科学的或者说是迷信的，一种是科学的。
　　非科学的解梦建立在原始的世界观之上。原始的各民族中，有的把梦看作人和各种神魂的交往，认为人的魂灵会在梦中交往，鬼神也会托梦和人交流。比如，古埃及有梦庙，是他们和神灵沟通的地方。他们相信如果在这个庙睡觉，神就会出现在他们的梦中，给他们启示和医治他们的疾病。咱们中国的老百姓也相信托梦，所以梦到已经去世的人，民众就会认为是这些人托梦，他们的灵魂回来过了。楚王在巫山做梦梦到了一个美女自来荐枕，也认为是巫山的神女入梦，而不认为这只是自己的一个性梦而已。有的原始民族，在梦中被蛇咬伤，醒后就要涂抹药物。梦见和别人的妻子性交，醒来也会甘心受罚。
　　原始民族还有一种观点，虽然不认为有灵魂，但是认为梦会用一种神秘的方式感应事件，所以梦可以成为预兆。未来的吉凶在梦中会有提示。这个观点，至今依旧是我国普通百姓中存在的观点。因此，当我们心理学家提到梦的时候，大家问的问题也往往是梦见狗好还是不好。所谓好不好，也就是暗含吉凶预兆的意思。这样的一种观点实际上是古代的解梦方式。古人的生活不像我们的生活这样安定，危险很多，所以他们特别希望能有一个办法预知将有到来的危险，所以他们把希望寄托在梦上面，希望在梦中预知吉凶。比如打猎，现在的偷猎者唯一的危险就是被执法者抓住，抓着了也没有什么大的危险。和动物打交道完全没有风险。即使是猎老虎，人躲在汽车里，带着冲锋枪，老虎也完全不是人的对手。非洲猎大象的人有的甚至有直升飞机，更不担心被大象伤着了。但是古代的人不一样，他们打猎只有很简单的武器，长矛或刀，危险非常大，一不小心就死人。这样的情况下，他们关心的不是科学不科学，而是和自己的生命息息相关的吉凶祸福，所以，他们对梦的关心也就在于它是不是可预兆吉凶，古人比较现实。
　　女人和男人有一个不同，就是男人会关注一些和自己的生活关系不大的事情，而女人则更关心和自己的生活有关系的现实的东西。男人可以泛泛地谈论说，女人方向感不好，而如果他的妻子听到了，也许就会反驳说，我的方向感怎么不好了？。如果男人说，我不是在说你，只是泛泛地说。女人就会回答说，我不是女人吗？你如果不是说我，你是在说谁呢？在并不是说女人不懂得逻辑，而是因为女人更注重现实。
因此，在梦的解释上女人更容易受传统的吉凶观的影响。我们就需要更强调一下，我们的科学解梦和传统的方法是完全不同的。
　　科学解梦不是为了预言吉凶。因为从理论上，现代科学认为梦只不过是人内心深处的一种活动，是人的观念、情绪和欲望的形象化的产物，它根本没有预言未来的作用，它的作用只是帮助你了解你自己现在的心理状态就等于一个心理测试。