上帝与国家②

又名: God and the State
译者: 朴英
作者: 巴枯宁


ISBN: 9787561743683
页数: 85
定价: 10.0
出版社: 华东师范大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2005-11-1

简介

　　本书其实是一封为信或是一个报告的片断，它讨论的问题是用逻辑的独特的精力来处理且处理得很决断，书中毫不停留的讨论到公共道德已经加以责备的那些国家基础，例如地理上的优势、暴力的行使、高贵性、财富等。该书是一本独特的哲学读本！
　　 我们中之一就要详细地来讲米哈伊尔巴枯宁一生的故事。不过他的大概大家也很熟悉了。不论朋友还是敌人都知道在思想、意志和持久性的精力上他是伟大的；他们也知道他何等傲慢地轻视大多数人所屈身委就的财富、位势、光荣以及一切恶劣的野心。作为一个和俄罗斯帝国最高贵族联姻的俄国绅士，他是最先加入叛逆的大胆集团中的一个，这些叛逆者能够把自己从传统、偏见、种族和阶级利益中解放出来，而一点也不顾他们自己个人的安适

作者简介

　　巴枯宁(1814～1876)(Bakunin，Mikhail Aleksandrovich)俄国革命者，国际无政府主义运动活动家和理论家。1814年5月30日生于贵族家庭,1876年7月1日卒于伯尔尼。1836～1840年在莫斯科研究哲学，1838 年发表《〈 黑格尔中学讲演录〉译者序言》，推崇黑格尔唯心主义哲学。1840年秋侨居国外，开始从事政治活动。在德国、瑞士、比利时、法国接触各种社会主义流派的代表人物，特别受到P.-J.蒲鲁东和W.魏特林的思想影响。1842年发表《德国的反动》一文，宣传资产阶级民主主义思想。巴枯宁积极参加欧洲1848年革命。4月到柏林策划武装暴动。6月参加在布拉格举行的斯拉夫人代表大会，发表《新斯拉夫政策的基础》一文，宣扬泛斯拉夫主义，鼓吹建立斯拉夫联邦。1849年5月因参加并领导德累斯顿起义被捕。1851年被引渡给俄国沙皇政府。在彼得保罗要塞狱中，给沙皇尼古拉一世写了长篇的《忏悔书》。1857年被判终身流放东西伯利亚。1861 年6月从流放地逃走。经日本、美国到达英国.在伦敦参加A.I.赫尔岑《钟声报》的编辑工作和撰稿，反对沙皇政府的专制统治，继续宣扬泛斯拉夫主义。1862年底，与俄国国内的革命组织土地和自由社取得并保持密切联系，对革命的民粹派运动产生过很大影响。1864年11月在伦敦会见K.马克思，加入第一国际。60年代中期开始，巴枯宁到意大利、瑞士和西班牙等国活动。1865年在佛罗伦萨建立秘密的无政府主义团体，在那不勒斯建立秘密组织国际兄弟会（国际革命协会）。1866年写成《国际革命协会的原则和组织》，标志其无政府主义思想已逐渐形成。他认为，人类进化的目标在于完成人性，只有当个人得到绝对自由时人性才能获得最完满的实现。包括无产阶级专政在内的一切国家都是同个人自由相对立的，因而是违反人性的。他反对各种形式的政治斗争，主张通过暴动和不间断的破坏立即消灭国家，然后建立一个自下而上的各自由公社的联邦。联邦中的所有个人和团体都是绝对自由的，不受任何权力的支配。1868年10月巴枯宁在瑞士建立国际社会主义民主同盟，同时参加第一国际日内瓦支部的活动。在1869 年9月第一国际巴塞尔大会上，他要求把废除财产继承权问题列入议程，遭到马克思主义者的反对和批判。1871年成立第一国际汝拉联合会作为进行分裂活动的一个重要据点。1872年在第一国际海牙大会上，巴枯宁和J.吉约姆被开除出第一国际。海牙大会后，他纠集一些国家的无政府主义者在瑞士圣伊尔耶举行会议，成立无政府主义国际，自称国际工人协会，与第一国际分庭抗礼。1873年，发表《国家制度和无政府状态》一书，集中表达了他的无政府主义思想。