含光②

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　　春秋名剑

　　古代名剑。春秋一曰含光，二曰承影，三曰宵练。含光之剑，视之不可见，运之不知有，其所触也，泯然无际，经物而物不觉。《列子汤问》：孔周曰：吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。

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　　明末清初女诗人含光

　　含光俗姓邹，字琼姑，江西宜黄人，出身书香世家。父亲邹启元以举人授丰城教谕，两任福建知县，迁梧州同知，他的经学对含光影响极大。含光早慧，勤奋好学，七八岁能诗，小有诗名，十三四岁通经籍，有治平思想，能写古文辞，老师宿儒称她象上官婉儿。她敏捷富丽的才思赢得父亲的欢心：吾生当盛世，虽非上官仪，而此女则可衡量天下。刚到成年与兵部尚书谭纶的长孙荩伯结成伉俪。荩伯能文善书，王渔洋特别欣赏他的书称有文衡山笔致。但他清高嫉俗，落拓不际，例当袭荫锦卫指挥佥事，避而不就。与含光用世思想迥然相反。含光做了贤妻良母，二十年手不释卷，读一万多卷图书，自经史百家以至天文地理、兵农礼乐、下至于星相卜筮、奇门遁甲诸书，无不究其精微，探其旨要。

　　但是含光所处的是一个烽火连绵、战乱不息的动乱年代。思宗朱由检继承皇位，本已元气尽澌，国脉垂绝的朱家王朝，又在吏治腐败、军备废弛、财政枯竭、天灾流行中遭到清军和农民起义军的猛烈打击，社会发生激 烈动荡。思宗面对内乱外侵的形势，心情紊乱，举止失措，既杀宁远守将袁崇焕，又疑大臣不实心任事，任意诛戮，以太监充任军政要职；内阁首辅温体仁，专权八年，救亡乏术，惟日与善美为仇，力排异己，大臣布衣连章弹劾，思宗对他优宠有加，曲意庇护，每杖责言者至死。由此君臣离心，时局日益恶化，京畿残破，凤阳失陷。含光处在这样的社会环境里，忧心忡忡，她审时度势，认为迁都金陵还可恃长江天险，取东南富庶，君臣一致，励精图治。崇祯九年(1636年)，她毅然斩断情丝，扮男装直奔京师。

　　崇祯十年，她从六千里外的家乡到达京师，此时京畿近郊十室九空，她即伏阙上《迁都疏》，提出救亡三策，首先指出迁都的重要性与必要性及其善后措施，如仍命大臣辅太子留守，塞居庸、扼太行；其次对陕晋豫鄂起义军的头目、部众、作战能力及剿抚办法有了详细的阐述；最后强调必须选贤任能、改组内阁，严明赏罚，振肃纲纪，如某某等宜杀，某某等宜用。

　　崇祯十七年，李自成率领百万雄师连克太原、大同、宣府，进逼居庸关，大臣李邦华、李明睿、李建泰先后疏请南迁，并建议太子抚军江南。

　　清王朝建立，她已南下金陵，福王朱常洵在金陵建立小朝廷，她即向这个小朝廷的辅臣阮大铖、马士英建议联合各派力量共同抗清，阮、马坚持仇视起义军的立场，所谋破产。不久金陵沦陷，她逃入苏浙民间鼓吹反清，发动运动，又连遭清军镇压。此时洪承畴、钱谦益、冯铨已出任清朝大臣，含光以亡国为恨，以民族气节为高，她感慨万千，吾忍能观颜事仇!遂遁入宝应寺削发为尼，自号含光老人。