孔子世家谱②

摘要:《孔子世家谱》本身就是一个传奇,而第五次大修更增加了它的传奇色彩。这一当今世界上最长的家谱,现存最新版本为1937年修订后的民国谱,距今已有70多年,其中收录近60万孔氏族人。按照明朝以来的惯例,《孔子世家谱》60年一大修,30年一小修。但受历史条件限制,只大修了四次:分别在明天启年间、清康熙年间、乾隆年间和民国时期。从1998年开始,面临失续危险的《孔子世家谱》开始了第五次大修,即在民国谱的基础上添续新的孔子后裔。孔子第77代孙,末代衍圣公孔德成的堂弟孔德墉负责这次俢谱工作。他在香港注册了孔子世家谱续修工作协会,开始收集族人资料。孔子世家谱续修工作协会《孔子世家谱》设在济南,到2004年底,续修协会已收到100多万份后裔资料,从世界各地报送材料的人数越来越多,协会将登记工作延长至2007年底。新谱最终录入人数将有可能大大超过200万。





孔子世家谱-简介



孔子世家谱

随着新版《孔子世家谱》补遗卷在2008年12月31日停止收集孔子后裔资料,历时10年的《孔子世家谱》第五次大修后裔资料收集工作全面完成。

编修补遗卷是《孔子世家谱》第五次大修的最后一步,因为不少后裔族人得到修谱消息较晚或身份考证过程较长,未能及时录入总谱,为避免这部分孔子后裔资料失传,孔子世家谱续修工作协会决定编修一部补遗卷。

从2008年10月决定编修补遗卷到目前,最终有1.1万多人填报了后裔资料登记表。这些后裔资料将全部被录入补遗卷中,能与世家谱接续的将进行标注,不能接续的将按照后裔分布地区进行排列。补遗卷将同世家谱一起于2009年孔子诞辰纪念日前后出版。

用于记录孔子家族繁衍和传承历史的《孔子世家谱》可以上推至孔子。从1998年开始,孔子后人开始对家谱进行第五次大修,截至2008年底共新录入130多万孔子后裔的资料,使入谱孔子后裔总人数超过了200万。

《孔子世家谱》是目前世界上最长的家谱,原为手抄本,明朝时形成了六十年一大修,三十年一小修的约定。然而由于种种原因,历史上只大修过四次,分别在明天启年间、清康熙和乾隆年间,最近一次是在1937年。

孔子世家谱-主要内容



孔子世家谱

全谱共分四集,108卷,总计154册,其主要内容如下:

(一)首卷 另列有序、又序、旧序、职名、卷次、目录、事宜、凡例,60户及各支派捐输总数,颁谱部数,姓源,宗派总论,圣祖至四十二代图,中兴祖至今二十派图,二十派至分60户图,嫡裔考,嫡宗图又南宗图,伪孔辨,内院至孔图与外院伪孔图等。

(二)初集 以始祖孔子为卷,中兴祖为卷二,卷三至卷六十二为自大宗户次第分为60户,每户一卷,共62卷。

(三)二集 为中兴祖后支派,包括南宗在内共三十四支派,分布全国各省县,以始迁地为支派名,共34卷。

(四)三集 为中兴祖前支派,共十派10卷。

(五)四集 为上代失叙各支,分布范围更广,多达77处,共2卷。 除总谱外,还有各户支谱,不再评叙。虽然凡属孔裔均可入谱,但也有不准入谱的限制,主要是必须按照规定行辈因字取名,如有乱用不遵者,必须改正,否则不准入谱。

孔子世家谱-新谱特点



孔子世家谱

一是女性族人、少数民族、外籍孔子后裔首次录入世家谱,不仅有因通婚或生活所迫变更为回族、苗族、水族、哈尼族、景颇族、土族、东乡族、藏族等少数民族的后裔, 还有旅居韩国、美国、新加坡等国家地区的外籍后裔近四万人;

二是信息量增加,以往只收入姓名,这次增加了性别、配偶、学历等个人信息;

三是实现数字化,建立数据库,并被赋予分类统计功能,对研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等方面都将具有重要的史料价值。

另外,在续修家谱过程中,寻得了失去联系的分布在台湾屏东、龙潭、桃园等地二百多年的九百多名孔子后裔,以及失散在山西昔阳和河南洛宁超过千年的两支族人,此次全部被录入新谱。

孔子世家谱-编纂严谨



孔子世家谱

孔子世家谱续修工作协会日前宣布,《孔子世家谱》第五次续修工作已于2007年底全面结束登记步骤,并正式进入了全面编纂工作阶段,经过此次大修,《孔子世家谱》收录的孔氏族人数量预计将超过200万人,是上一次修订后数目的3倍多。

世界最长家谱,涵盖孔子家族整个传承史的《孔子世家谱》以其延时之长、族系之明,纂辑之广、核查之实,体例之备、保存之全,被吉尼斯世界纪录列为世界最长家谱,从任何一代都能上推至孔子。

自明代以来,《孔子世家谱》就有60年一大修,30年一小修的定约,但受历史条件限制,世家谱只大修了四次:分别在明代天启年间、清代康熙年间、乾隆年间,最近一次修谱始于1930年,耗时7年,称为民国谱。

盛世得以修谱,这次续修是中华人民共和国成立以来的第一次修谱。1998年,身为孔子第77代孙的孔德墉在香港注册了孔子世家谱续修工作协会,并在世界各地建立了450多个续修机构,收集族人资料,截至目前,登记人数已超过130万人。

孔子世家谱续修工作协会《孔子世家谱》编辑部主任孔德威说,续修协会原计划到2004年底就停止登记,但后裔入谱愿望强烈,从世界各地报送材料的人数越来越多,协会不得不将登记工作延长至2007年底。

130多万人是根据缴纳入谱费人次计算得出的,由于已故孔氏族人可免去这一费用,因此并不包括在这一数字内,加上原民国谱中的近60万孔子后裔,新谱后裔总人数将超过200万。

首次录入女性族人,第五次续修《孔子世家谱》不仅在人数上超过以往,还出现了许多突破和发现,其中,允许女性孔氏族人进入家谱,这在以往是从未有过的,不仅如此,少数民族、外籍孔子后裔也被首次录入世家谱。

现居于韩国的孔子后裔有8万多人,其中,3万多名韩国孔子后裔首次被录入世家谱。据史料考证,他们的祖先――孔子第54世孙是在元朝末期东渡高丽的,并繁衍至今。

这次大修过程中,工作人员寻得失散在台湾屏东、龙潭、桃园等地200多年的900多名孔子后裔以及失散在山西昔阳和河南洛宁超过千年的两支族人,目前已全部被录入世家谱。

根据《孔子世家谱》最新登记情况,从2500多年前至今,孔子世家已繁衍至83代,刷新了《孔子世家谱》自身保持的82代吉尼斯世界纪录。

孔子世家谱-意义



孔子世家谱

新修订的《孔子世家谱》将在2008年底定稿,2009年孔子诞辰2560年之际正式出版。新家谱将实现数字化,并被赋予了分类统计功能,对研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等方面都将具有重要的史料价值。

续修《孔子世家谱》是孔子后人必须担负的使命,更是为了传承文化和历史,孔子家族史与正史、地方史志一样,是一个国家历史的重要组成部分。

目前健在的孔子后裔至少有300余万人,其中在中国大陆有250余万人,在香港、台湾地区以及韩国、美国、马来西亚和新加坡等地,也分布着大批孔子后裔。

孔子是中国伟大的教育家、思想家,由他创立的儒家思想强调以人为本,倡导仁爱、忠孝及正直完整的人格,在思想和文化上主张和而不同。儒学研究者认为,这些思想对促进当今世界的和谐发展具有重大现实意义。


孔子世家谱-参考资料



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