跳鼓舞②

　　跳鼓舞俗称跳鼓舞俗称花鼓弄，相传起于春秋时期，在泉州广泛流传据说已有六、七百年历史。

　　古老的跳鼓舞以鼓为主，技艺高超，潇洒奔放，但各处表演形式不尽相同。最具影响的，是流传在泉州城内及其附近晋江、石狮、下南安的旋鼓舞和南安县诗山镇凤坡村的凤坡跳鼓。

　　跳鼓舞主要用于谒祖、晋寿、佛诞、庙会、祈雨等宗教信奉活动。

　　旋鼓舞

　　属泉州跳鼓舞中的一个分支，主要分布在泉州城乡及晋江、石狮、下南安一带。

　　内容表现《水浒传》梁山泊好汉化妆成杂耍戏班，以卖艺为幌子，伺机混进城门，劫法场、抡卢俊义的这段故事。人物角色一般有鲁智深、顾大嫂、孙二娘、阮小二、时迁、燕青、扈三娘、武松等8人。

　　道具主要是小鼓，扁形，8寸宽2寸厚，双边有环，套在双手，用中指拨时可使转动。其余还有木鱼、双铃、拍板、小叫、钱棍、花扇等。舞者各执道具，逗趣取乐，动作轻快，配合默契。整个舞蹈在清脆悦耳的各种击乐音响以及南音伴奏中进行。

　　旋鼓舞表演以对逗、对舞为主，相互配合默契。节奏变化以鼓指挥为准，鼓的节奏变化有软鼓、硬鼓、单鼓、慢鼓、紧鼓等。旋鼓的动作有捧鼓、抖鼓、转鼓、八字鼓，彩旦的花扇有转扇、拍扇、端扇，和尚的木鱼有一敲二拍三响四翻身等。每对的动作组合则有七步翻转、泼脚慢步、磨脚移步、魁星踢斗、铁拐灵额、洞宾背剑等。整个舞蹈以持旋鼓演员为中心，做出各种配合打鼓的身段、造型，加上队形变化，进退交叉，一路行进，成为泉州地区具有特色的一种民间舞蹈。

　　20世纪50年代前，旧泉州城内各铺境时常举行迎神赛会，铺境之间竟相攀比踩街队伍及品种艺技之多寡优劣，致使各铺境形成各自的艺术特色。其中生寒境的生寒跳鼓则为跳鼓舞中的姣姣者。

　　凤坡跳鼓

　　凤坡跳鼓是南安县诗山镇凤坡村的一种民间舞蹈，于每年农历正月十二至十三日该村迎神割火时表演。

　　据老艺人梁锡林等人介绍，跳鼓这一舞蹈形式，二百多年前由台湾回传入凤坡村。

　　凤坡跳鼓参舞者甚多。最早通常以公娶婆的形式出现，后增加了生、旦、彩旦、丑等角色。动作以踏跳、蹦踢为主，主要动作有魁星踢斗、仙童照面、绞脚跳、琉璃吊拍、后按鼓、轮鼓等。

　　音乐以打击乐为主，节奏快慢多取决于鼓手的表演。配曲套用公婆拖、十二步相送、灯红歌等民间小调。主要道具堂鼓直径约40厘米，行进间由二人抬，其余舞者分执鼓槌、拍、小叫、小锣等打击乐。

　　，相传起于春秋时期，在泉州广泛流传据说已有六、七百年历史。

　　古老的跳鼓舞以鼓为主，技艺高超，潇洒奔放，但各处表演形式不尽相同。最具影响的，是流传在泉州城内及其附近晋江、石狮、下南安的旋鼓舞和南安县诗山镇凤坡村的凤坡跳鼓。

　　跳鼓舞主要用于谒祖、晋寿、佛诞、庙会、祈雨等宗教信奉活动。

　　旋鼓舞

　　属泉州跳鼓舞中的一个分支，主要分布在泉州城乡及晋江、石狮、下南安一带。

　　内容表现《水浒传》梁山泊好汉化妆成杂耍戏班，以卖艺为幌子，伺机混进城门，劫法场、抡卢俊义的这段故事。人物角色一般有鲁智深、顾大嫂、孙二娘、阮小二、时迁、燕青、扈三娘、武松等8人。

　　道具主要是小鼓，扁形，8寸宽2寸厚，双边有环，套在双手，用中指拨时可使转动。其余还有木鱼、双铃、拍板、小叫、钱棍、花扇等。舞者各执道具，逗趣取乐，动作轻快，配合默契。整个舞蹈在清脆悦耳的各种击乐音响以及南音伴奏中进行。

　　旋鼓舞表演以对逗、对舞为主，相互配合默契。节奏变化以鼓指挥为准，鼓的节奏变化有软鼓、硬鼓、单鼓、慢鼓、紧鼓等。旋鼓的动作有捧鼓、抖鼓、转鼓、八字鼓，彩旦的花扇有转扇、拍扇、端扇，和尚的木鱼有一敲二拍三响四翻身等。每对的动作组合则有七步翻转、泼脚慢步、磨脚移步、魁星踢斗、铁拐灵额、洞宾背剑等。整个舞蹈以持旋鼓演员为中心，做出各种配合打鼓的身段、造型，加上队形变化，进退交叉，一路行进，成为泉州地区具有特色的一种民间舞蹈。

　　20世纪50年代前，旧泉州城内各铺境时常举行迎神赛会，铺境之间竟相攀比踩街队伍及品种艺技之多寡优劣，致使各铺境形成各自的艺术特色。其中生寒境的生寒跳鼓则为跳鼓舞中的姣姣者。

　　凤坡跳鼓

　　凤坡跳鼓是南安县诗山镇凤坡村的一种民间舞蹈，于每年农历正月十二至十三日该村迎神割火时表演。

　　据老艺人梁锡林等人介绍，跳鼓这一舞蹈形式，二百多年前由台湾回传入凤坡村。

　　凤坡跳鼓参舞者甚多。最早通常以公娶婆的形式出现，后增加了生、旦、彩旦、丑等角色。动作以踏跳、蹦踢为主，主要动作有魁星踢斗、仙童照面、绞脚跳、琉璃吊拍、后按鼓、轮鼓等。

　　音乐以打击乐为主，节奏快慢多取决于鼓手的表演。配曲套用公婆拖、十二步相送、灯红歌等民间小调。主要道具堂鼓直径约40厘米，行进间由二人抬，其余舞者分执鼓槌、拍、小叫、小锣等打击乐。