虎钮錞于-物品简介
在《古代战争馆》里，陈列着一件青铜乐器--虎钮錞于，系湖南省博物馆提供。錞于通高436毫米，椭圆盘首，肩部突出，腹部向下收缩，作椭圆柱形，中空。盘首面径252毫米；肩径310毫米；足径210毫米；钮长180毫米，宽35毫米，作猛虎形。器壁厚3毫米。器身完整，铜色青绿有光泽。虎钮錞于-史书记载
关于錞于，《周礼地官》载，以金錞和鼓。郑玄注：錞，錞于也。《国语晋语》卷十一(赵宣子曰)：战以錞于，丁宁，儆其民也。韦昭注：椁于形如碓头，与鼓角相和。形状圜如碓头，大上小下近似桶形。錞于顶部中央铸有虎形钮，虎形仰头张嘴，倨牙翘尾。经考证，虎钮錞于是东周至汉代，巴民族的特有乐器。在商周的较早阶段，巴民族是和楚民族并列发展的南方民族。《左传昭公九年》有：巴、濮、楚、邓，吾南土也的话，说明西周时期巴与楚是周王朝南方两个势力相差不远的民族或地区。进入春秋以后，巴人的活动地域逐渐归入楚境，巴民族的一部分留居楚国，并与楚民族不断融合；另一部分逐渐向四川盆地迁移，慢慢与那里的蜀民族融合。战国时期，巴民族是楚国境内的主要民族之一。楚国中心地带的考古发现中，常有巴民族标志的文物出土。
錞于出土于我国西南，古代就有记载。宋洪迈《容斋续笔》卷11载：淳熙十四年(1187年)，澧州慈利县周赧王墓旁五里山摧，盖古冢也。其中藏器物甚多，予甥余玠宰是邑，得一錞，高一尺三寸，虎钮高一寸二分，阔一寸一分，并尾长五寸五分，重十三斤。
錞于上的虎钮应与巴民族的历史传说有关。《后汉书南蛮西南夷传》载：廪君死，魂魄世为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。廪君为巴族祖先，唐人樊绰《蛮书》卷十说：巴氏祭其祖，击鼓而祭，白虎之后也。古代巴族崇拜白虎，白虎应当就是巴族的图腾。
虎钮錞于-身份象征
随葬有錞于的巴人墓，一般都是部落酋长等较有身份的人物。 1972年，四川省博物馆、重庆市博物馆及涪陵县文化馆在涪陵小田溪清理和发掘了三座墓葬。其中2号墓除出土巴文铜器外，又出土虎钮錞于一件，铜钲一件。说明墓主人应有他所号令的士众，他应是巴部族的一个酋长，钲上有二王字，可能表示他在巴部族内还是称王的。
錞于是用绳系钮，悬挂于架上，以击打的方式使其发出声响。长沙马王堆汉墓竹简中就有击屯(錞)于的记载。錞于是《周礼》地官司徒中鼓人所掌辖的六鼓四金之器。四金为錞于、镯、铙、铎，都是用于号令军士行动之器。传说古代巴民族军士天性劲勇，英勇善战，錞于所发清响良久，声震如雷的乐音，正是巴民族军士这一特点的印证。