奈萨姆(777~845)
伊斯兰教穆尔太齐赖派思想家。生于伊拉克巴士拉,后迁居巴格达。他是艾卜·胡载里的学生。他认为真主只作最有利于人类的事,否认真主创造不义和暴行。他主张真主一次创造世界万物,然后不再创造新的事物;部分事物潜在于另一部分之中,其自然本性在以后才逐渐显现。在物质结构上,认为有形物质由若干属性组成,并非原子的结合。真正的人是灵魂而不是躯体,躯体只是灵魂的工具,知识、意志等是灵魂的运动;对人类行为负责的不是躯体而是灵魂,人类能借助理性认识真主和自身。他否认意志是真主内在的本质,在众多的属性中,只承认知识和能力。在教法学上,他反对以“公议”和“类比”为教法渊源,主张依赖不会犯错误的伊玛目。他反对前定论的主张,并对物质和偶因的二元论作过批判。
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