艾卜·胡载里（752～850）
穆尔太齐赖派思想家。生于巴士拉。他继承该派创始人瓦绥勒·本·阿塔（699～749）的思想，主张真主的德性就是其本体，否认真主本体外还有其他德性 。真主的知觉、生活和能力3种属性，即其本体的3个方面。认为真主是无始的，但真主的意志不是无始的，它既不是真主的本体，也不是真主所意欲的事物，只是无始的真主本体与真主所创造的物质世界之间的桥梁。他主张《古兰经》是真主从无始中创造的，供穆斯林诵读和默忆。他相信人在现实世界有自由意志，起源于人的行动，有的人知道行动方式 ，为人所为，有的人不知道行动方式，则归于真主。真主承认世间存在邪恶，但不是邪恶行为的创造者。人有作恶的能力，并对自己的行为以及由此产生的非意愿的后果负责。但人能借助理性认识真主，认识自己的义务，并辨别善恶和趋善避邪。他认为，正由于人的意志自由，真主才降示约束人类行为的启示。
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