诺姆·乔姆斯基②
他的父亲是希伯来语言学者,所以他从小就受到了语言学的熏陶,特别是对犹太教传统有浓厚兴趣。1945 年进入宾夕法尼亚大学读语言学、数学和,1947 年,在宾夕法尼亚大学语言学教授 Z.哈里斯[Zellin Harris]的影响下他开始研究语言学。
1949 年获宾夕法尼亚大学文学学士学位,1951 年在宾夕法尼亚大学完成硕士论文《现代希伯莱语语素音位学》,1955 年又在该校完成博士论文《转换分析》,获得博士学位。
从 1951 年到 1955 年,他作为哈佛大学学术协会一名年轻会员,开始进行学术研究。从 1955 年起,在麻省理工学院任教,曾任该校语言学与哲学系主任,并任该校认知科学研究中心主任,为语言学界培养了一批有素养的学者。同时期他还在加州大学、英国剑桥大学、伦敦大学讲过学。他以对现代逻辑学和数学的兴趣,用类似数学公事的式子,来建立生成语法体系,并以此来描写自然语言。
乔姆斯基以前的语言学家,如 L.布隆菲尔德等人,专门致力于描述语言事实及对它们进行分类,并在很大程度上把语言学限制在音位学(语言结构)和形态学(词的结构)之中。乔姆斯基在两个方面改变了这一学科的方向:
他开始了一次技术性的突破,第一次使得句法的精神描写能够实现;
他除了进行纯语言材料的描写之外,把注意力集中到人类心理特征上,后者乃是显而见的语言能力的内蕴基础。
要具备说或听某种语言的能力,必须具有关于该语言的一定量的知识。这种知识被认为是包含在一系列与其他认知系统(记忆、逻辑)相互作用从而决定人们语言行为的心理规则中的。
乔姆斯基称这些规则和支配其运用的原则一部分是与生俱来的,而不是习得的。在他看来,理解语言如同其他身体器官一样是由遗传决定的。由于人类的大脑是通过“语言获得装置”事先编排好的,因此人类生成其语法,成为普遍的句子。人类具有掌握语言先天能力。
乔姆斯基认为,我们对语言的运用是受规则支配的。为了提供能很好表达音位规则、句法规则、语义规则的形式,他提出了著名的“转换生成语法”理论。转换生成语法将人类评议的句法能够最恰当地根据两个层次(深层结构和表层结构)来进行描述的主张符号化。
在他看来,学习一种语言就是学习个别语法和普遍语法:只有人类具有这种语言获得的能力;并且所有评议的逻辑(或逻辑句法)都是一样的。乔姆斯基把这种逻辑结构称作“深层结构”(Deep Structure)认为它不是习得的,句子的意义主要通过语意说明规则从深层结构上得出;而人类必须学习的语言是一种表层结构,语音通过语音学上的规则从“表层结构”(Deep Structure)(语法)上得到。乔姆斯基的“转换生成语法”就是一个把表层结构和深层结构结合起来的系统。
他认为生成能力是语言最重要的一个特点,他研究语言的时候,主要从形式上、结构上考虑问题,他认为语法应该是“一种装置(device),这种装置能产生所研究的对象语言的许多句子”。他以类似数学那样的方法,演绎的方法,把语法分析过程公式化。他确立某种句子为核心句,规定许多转换规则,有些是任选的(optional),有些是必定要进行的(obligatory),确定转换方向,如此进行转换,生成句子,并认为说话的人士这样地组织句子,听话的人也是这样去理解句子的。
乔姆斯基由于强调语言学是认知心理学的一个分支,从而与 B.F.斯金纳的言语学习理论发生冲突。不论争论的结果如何,乔姆斯基对哲学的贡献和对心理学的影响是无可争辩的。在语言学领域中,即使那些不赞成他的人也不得不运用他所提出的观点和概念来进行论辩,这一事实已足以衡量他的学术地位和杰出贡献了。
乔姆斯基是美国当代一位有重大影响的语言学家,美国芝加哥大学、芝加哥洛约拉大学、英国伦敦大学都授予他名誉博士学位。乔姆斯基的学说不仅在语言学界,而且在哲学界、心理学界等很多领域也都有相当大的影响。
主要著作:
语言和心理
支配和约束论集
语言与心灵研究的新方向
生成语法理论
语言学知识:本质,起源与应用
句法结构:1957
9·11:2001
诺姆·乔姆斯基现在是一个备受争议的人物,在他的身上,政治斗士的角色甚至盖过了他作为语言学家的辉煌,被称为美国的“牛虻”。
上世纪60年代,积极反对越南战争的乔姆斯基成为美国左翼运动的负责人。从那以后,他便开始猛烈抨击美国的对外政策,称美国是刽子手,说美国是“最大的恐怖主义国家”,还说,“根据纽伦堡审判纳粹的法律,二战后的所有美国总统都可以送上绞刑架”。他还认为发生911事件的根源是美国政策引起的“愤怒和绝望”,发表颠覆性言论成了乔姆斯基的专长。
现年77岁的乔姆斯基已经退休,但照样忙得不可开交。写文章,出书,接受采访,出席会议,这位大贬美国形象的作家很是抢手。他认为这种现象也是911事件造成的,“美国是一个岛屿社会,911事件打开了人们的思想意识,他们开始思考他们的世界、他们的社会”。
谈到911事件,他说:“令人震惊的不是事件本身,而是袭击所指向的目标。通常都是欧洲和美国去摧毁别人,试想如果‘基地’组织成功炸毁了白宫,炸死了总统,再扶植一个军事独裁者,屠杀5万到10万人,再折磨另外70万人,建立一个国际恐怖中心……这岂不是比911事件还糟。而这正是1973年9月11日在智利真实发生的一幕(指皮诺切特发动的政变)。美国和英国当时提供了支持。可是没人提这回事,因为那时的侵略者是我们。”
911事件后美国上下处于超级爱国情绪之中,乔姆斯基的这种立场受到激烈的攻击,可是他顽固不化,“美国人愿意倾听我所说的话,攻击我的是知识分子,他们骨子里就不成实,因为他们是连接政权的链条。”
乔姆斯基分析说,911事件后美国人害怕了。恐惧促使人们躲到权利的保护伞下,事件发生后,所有的国家都制定了反恐法,有时不过是遏制国内反对势力的借口。美国政府还趁机通过了《美国爱国者法》。
乔姆斯基只要一提到布什就情绪激动,他觉得,布什政府是“美国历史上最危险的政府”,他认为世界面临两大威胁,一是核战争,布什政府的政策正在加剧爆发核冲突的危险,一旦发生事故,将会毁灭人类。另一个是生态灾难,他认为布什政府根本不重视这个问题。就连反恐战争也是彻头彻尾的骗人把戏。他们的首要目标是控制中东的石油,不是因为他们需要石油,而是为了握有对欧亚竞争对手施加压力的重要手段。
布什政府的国内政策同样遭到乔姆斯基的批评:“看看他们提出的预算,增加军费开支,降低社会保障支出,为有钱人减税,布什政府最关心的是加强对世界的控制,并让他们的富人朋友口袋里装满钱。”对于美国公众的不抗议,乔姆斯基则认为是“缺乏民主”,他说,人们不上街游行,是因为他们没有时间,他们被债务压弯了腰,政党不复存在,而工会受到攻击……”