井上靖②

  井上靖Inoue Yasushi(1907~1991)
  井上靖是当代著名,评论家和诗人。担任日本艺术院会员,日本中国文化交流协会常任顾问,日本文化财保护委员会委员,日本文艺家协会前理事长,日中古代文化交流史和中国古代史研究家,日中友好社会活动家。
  在日本近现代文学史上,出现过一大批以中国历史为题材而进行创作的作家。但是无论是数量上还是质量上,这些人都无法与井上靖相比。像井上靖这样大量取材中国历史进行创作的作家,在整个世界文坛都是罕见的。

生平简历

  井上靖1907年生于北海道旭川町的一个军医家庭。读中学时,他作为学生必须背诵杜甫、白居易和陶渊明等人的代表诗作,对《论语》也有所了解。1930年井上靖进入九州帝国大学法文系,读了2年便重新考入京都帝大哲学系美学专业。井上靖在中学时期由接触到喜爱中国历史文化,进入大学后,更加自觉广泛地涉猎中国史籍。大学期间,他阅读了中国的《史记》、《汉书》以及《后汉书》等历史著作。1936年3月井上靖从京都帝大毕业。毕业前,《周刊每日》曾悬赏征文,他的长篇小说《流转》应征于1936年7月发表,因此就职于每日新闻社。他到每日新闻社工作后的次年爆发了中日战争,井上靖于9月应征入伍,作为士兵来到中国的河北省,4个月后他因病回国,同年退伍。
  战争结束后,井上靖开始在关西地方的杂志和报纸上发表诗作,他经过长达20年在文学上的徘徊和酝酿而成熟起来了的积淀,骤然以诗的形式迸发出来了。自1958年处女诗集《北国》问世以来,先后已有《地中海》(1962),《运河》(1967),《季节》(1972),《远征路)(1976),《干河道》(1984),《星兰干)(1990)等多部诗集出版。
  20世纪40年代末,井上靖开始创作历史小说,1950年以小说《斗牛》获芥川奖。1951年,井上靖辞去《每日新闻》的工作,走上专业作家的道路。

井上靖的中国历史小说

  井上靖是一位大量取材中国历史、特别是从中国史传文学为素材进行创作的当代著名作家。他在人物的选取、人物性格的刻画以及题材的组织等方面具有鲜明的特点。在这类历史小说中,寄寓了作者对人生对历史的独特思索。中国史传文学的叙事模式等艺术实践经验等方面,井上靖也有所承受与借鉴。
  井上靖的文学创作与中国史传文学有着紧密的联系。他一生创作了大量评论、随笔和诗歌,而小说创作更是其事业的核心。在小说中,井上靖写得最多、最成功的是历史小说,尤其是取材于中国历史的小说最为出色。他不仅在中国史传文学中撷取题材,以表现他对中国历史与中国文化的向往,对人生对历史的独特思考和见解,而且在艺术实践经验等方面,也对中国史传文学有所继承与借鉴。
  井上靖在创作历史小说时,治学态度是严谨的。他不仅查阅大量文献,详尽掌握史料,而且其历史小说总是由史籍记载过的历史事变为线索,以历史人物的行动为主导,加以想象和发挥,即使是虚构部分,也力求做到历史的真实和艺术的真实的统一。日本有关史学家便认为,井上靖的中国历史题材小说,所写历史事件是真实无误,经得起推敲的。
  井上靖有大量获奖的文学作品。1936年他的长篇小说《流转》获千叶龟雄奖,1950年小说《斗牛》获芥川奖。之后,他热衷于以西域为背景,发表了一大批作品,其中《天平之甍》获1957年日本艺术选奖和日本文部大臣奖;《楼兰》获1958年每日艺术大奖;《敦煌》获1958年每日艺术大奖;《补陀落渡海记》获1961年野间文学奖;《俄罗莎国醉梦潭》获1967年日本文学大奖。在这些作品中,他没有完全拘泥于细节的真实。他通过古朴幽深的笔调,以艺术家的视角审视历史事件、历史人物,着重对人物性格内在矛盾及其复杂性的描写,开掘历史深层的断面,赋予作品以新的认识价值。他的作品,抒发了对中国传统文化艺术的深厚感情,揭示了华夏母体文化的深刻内涵,把读者带到那远古的遐想之中。井上靖的西域题材小说营造的艺术真实和客观的历史现实,达到了和谐,令人信服。

井上靖的敦煌情结

  井上靖从孩童时代就对发生了兴趣,对向往之极。日本文化与中国文化有着深刻的血缘关系。作为一名日本文学家,一旦接触到历史,自然要到中国传统文化中去寻根溯源。而在浩繁的中国史料中,“敦煌”无疑是最响亮、最醒目的词语之一。自本世纪初发现藏经洞后,大量珍贵文物散失到世界各地,敦煌文化从此闻名于世。井上靖从五十年代起,就全力投入到了以丝绸之路和敦煌历史为背景的文学创作中,参阅大量有关敦煌文化、经济、地理、历史的资料,还几次去京都,当面向敦煌学专家藤枝晃教授请教,走火入魔地一气写出了《敦煌》和一批反映中国西部的历史小说。1960年,他的历史小说《敦煌》荣获日本“每日艺术”大奖。他苦苦思索着什么时候能飞到他的小说的那片境地之中,体会和验证自己的作品。1977年,他终于如愿以偿,来到憧憬已久的古丝绸之路和重镇敦煌。白雪皑皑的天山山脉,景色秀美的赛里木湖,雄宏神秘的莫高石窟,古今闻名的酒泉、玉门关,使他陶醉。他感叹地说:“真没想到敦煌竟与我想象中的这样相像。”“23年前我就写成了《敦煌》,可直到今天才头一次见到它,却一点儿也觉不出陌生。我与中国太相通了。”对井上靖来说,这是一次梦境与现实交织在一起的美妙的旅行。
  1978年,当常书鸿和井上靖两位老人会面时,都兴奋不已,相见恨晚。从此以后,井上靖访问了中国27次。1980年,73岁高龄的井上靖,担任大型系列电视片《丝绸之路》的艺术顾问,与日本广播协会、中国中央电视台的摄制人员一起,又一次来到丝路古道,在戈壁骄阳的炙烤下,在大漠风沙的吹拂中追寻历史的足迹,实现了自己向世界观众介绍丝绸之路历史变迁的愿望。他的《敦煌》被德间康快拍成电影,在世界20多个国家放映,掀起了一阵“敦煌热”。无数人从《敦煌》故事中,瞪大了眼睛,开始注目中国西部的这块地方。更有大批人拿着他的西域故事书,登上了去敦煌的漫长旅程。

大事年表

  1926年静冈县立沼津中学毕业,在武者小路实笃等人的影响下,转向文学。
  1930年进入九州帝国大学学习,加入诗刊《焰》社。
  1932年从九州帝大转入京都帝国大学哲学科美学专业。
  1935年放弃毕业考试,加入《每日新闻》社任记者。
  1937年应征加入陆军,驻中国华北。
  1938年退伍,继续从事新闻工作。
  1946年任《每日新闻》社学艺部部长,1950年以小说《斗牛》获芥川赏,1951年退出《每日新闻》社,成为专业作家。
  1955年任芥川赏选考委员会委员。
  1957年发表描述古代日中文化交流的友好历史的中篇小说《天平之甍》,被誉为井上文学的代表作品之一。同年10月访问中国。
  1958年以《天平之甍》获日本艺术选奖,并获日本文部大臣赏。同年发表描写古代中国与西域关系的小说《楼兰》。1959年又发表小说《敦煌》、《河口》。
  1960年以《楼兰》、《敦煌》两部小说获每日艺术大赏。同年开始编辑《井上靖文库》,共26卷。
  1961年发表据《元朝秘史》创作的小说《苍狼之争》。同年与龟井胜一郎等访问中国,回国后,又发表小说《补陀落渡海记》,获第14届野间文艺赏。
  1963年赴南朝鲜访问,同年参加“鉴真和尚圆寂1200年纪念日本文化代表团”与安藤更生等访华。
  1964年起任日本艺术院会员。
  1965年赴中亚细亚考察“丝绸之路”。
  1969—1972年任日本文艺家协会理事长。
  1972年任川端康成纪念会理事长。
  1974年赴中国访问,同年任日中文化交流协会常任理事、日本文化财保护委员会委员。
  1975年任日本作家代表团团长访华,1976年获文化勋章,1977年和1978年几度访问中国。
  1979年任中日文化交流协会常任顾问。

井上靖记念馆

  http://www.fukido.co.jp/inoue/idx_ino.html
  http://www2.plala.or.jp/baribarikaniza/inoue/

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