反串是京剧名词,是指京剧演员不唱自己的行当,而扮演其它行当的角色。反串是历史的产物,和科班中的教学方法有关。
1、基本介绍
京剧反串《梨花雨》
反串是指京剧演员不唱自己的行当,而扮演其它行当的角色。但是,反串不同于应工,应工串演其他行当是习惯上的规定,反串则不受习惯约束,属于演员的自由。过去,行当之间不允许串演,如果随意串演就会受到同行的排斥和班社的处罚。这种串演是揩不能在正式演出中串行演出,但在其它场合的演出中,如义务戏、合作戏等非营业性演出中,反串则是允许的。而且有非营业性演出时,组织者往往有意安排反串戏,以期取得意外效果。
2、发展历史
行当的概念在元杂剧中已经存在,但当时许多演员常常没有明确的本工行当,例如《青楼集》中记录的一些着名女性演员常能兼“旦末”,因此其无论扮旦或末,都不能算是反串。
比较有明确反串情形的,要到明代中后期的一些传奇剧目,如剧作家徐渭写的《女状元》等戏中,有明确要因剧情的转换以旦行演员来换男装演生角的情形,但未留下其实际表演时情形的相关记录。
在明末清初最盛的崑剧中,由于对表演艺术特讲求精致,各行当之间各形成严格的派别,因此反串兼演是不被容许,这种情形到清代中叶更达到极致,因此只有少数特别的剧目,才能反串,如《南西厢》的〈长亭〉一出,所有剧中人均由旦角反串,成为惯例。
在清中叶才形成的京剧中,反串是较常出现的演出方式。在京剧发展早期由于较多人精通数个行当,因此反串现象较不明显,光绪年间,角色的分工才愈趋细密,这情形发展到民国以后达到极致,由于专精一门成为普遍的观念,而反串的情形才逐渐增加,许多着名的演员如四大名旦、杨小楼等都不时有反串的演出。
3、相关规矩
不同行当之间的反串也有一些规矩。如老生和武生两个行当之间,老生不带髯口,演武戏,则算反串;武生带髯口,不算反串。如《阳平关》中的赵云、《九龙山》中的岳飞、《武昭关》中的伍员等,就是老生、武生两门串演的戏。
4、出现原因
演员之所以能够反串,是科班中的教学方法有关。过去科班中的学员学戏时,并不严格划分行当,剧中所有角色,学员必须全部学会,然后再重点学本行当的角色。这种教法虽不是行行精,但却是行行会,其目的是为了学员将来出科后,可演可教,谋生有路。这种教学方法为反串打下了基础。
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