线腔戏,又称线谱戏,最早出现于汉、唐,并且有较大发展,繁盛于宋,距今已有千余年的历史,是我国戏曲百花园中一朵鲜艳夺目的小花。据考证,线腔的发源地为晋南芮城,曾流行于晋、秦、豫接壤的三角地带。在长期的发展演变中,受蒲剧、秦腔等剧种影响,线腔博采众长,风格高亢清新,婉转缠绵,极富抒情色彩,深受群众喜爱。
1、简介
合阳线腔,也叫线胡戏或线猴戏,是我国提线傀儡戏中的剧种之一,也是陕西特有的古老剧种之一。
2、起源
傀儡的起源很早。唐杜佑《通典》载“傀儡子,作偶人以戏,善歌舞,本丧家乐也。汉末始用之嘉会。可知汉时已有傀儡。唐天宝梁锂诗《傀儡吟》云“刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。”已提到提线傀儡(均见吴国钦《中国戏曲史漫话.傀儡戏》上海文艺出版社1980年6月版第13页)。合阳传说:东王莘里村旧日过台戏楼上有明万历小石碑,镌刻有“每值春秋圣节,献演小戏,以答慈庥"之句。因群众俗称线腔为小戏已久,碑文中的“小戏”当指线胡无疑。民国时期,这种戏楼几乎村村皆有,至今仍有存在,足见其流行一斑。据已故的老艺人记述,明朝合阳线腔已相当活跃,曾随商帮去苏、扬二州演出。至清朝乾隆、嘉庆年间再去苏、扬二州。同治年间还曾到北京前门外演出。当时合阳的线腔班社就有30余家。
3、历史
线腔音乐大约出现在明朝初期,是由“善书调”衍化而来的。在其发展过程中,受蒲剧与秦腔的影响较大。在日寇侵华期间,线腔遭受厄运,几至绝灭。解放后于1950年春,当地政府聘请艺人,调派干部,成立了群艺线腔剧团。1964年中央、省、地领导同志在视察晋南时,看了线腔剧团的演出后,提出了“保留唱腔,用人来演”的改革方案。随后成立了永乐线腔剧团,以演员代替木偶在前台表演。
4、特色
线腔音乐的特色可用“激越奔放”、“慷慨悲歌”概括。其唱腔的一字一板,多用哭音拖腔,擅长渲泄压抑、愤懑、悲痛等撕裂人心的情感。线腔的曲牌亦很丰富,常用的弦乐曲牌有《银纽丝》、《杀妲己》、《重台》、《假重台》、《三变头》等10多种。这些曲牌大多由民歌小调衍化而成,富有鲜明的地方色彩和浓郁的泥土气息。线腔的特用乐器是皮弦胡,也叫母胡胡,5.2定音,其声嗡嗡浑圆,与演员唱腔配合默契,生活气息浓郁,再加上发音圆浑、明朗,富有颤味的马锣,更能显示线腔的独特风格。
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