弦子戏早期为安康地区一种曾被称为“莲花落”的皮影小戏,于20世纪50年代后期搬上大戏舞台,形成了生、旦、净、丑各角色行当,含有十种唱腔板式和并用欢音、苦音两种调式系统,同时使用关中、平利两种语言唱白的戏曲剧种。因主奏乐器为弦胡而得名。最早班社在清道光2年,盛于民国。流传在安康平利县山区。
1、简介
流行在陕南安康、平利一带的弦子戏,是皮影戏的一种。解放前遭受反动统治阶级的残酷摧毁,已经奄奄一息、行将绝种,二十余年没有上演过了。解放后,在党的“百花齐放,推陈出新”的文艺方针指导下,得到了抢救和扶植.经过1958年全省皮影、木偶会演,1958年的大跃进,进一步得到重视和发扬,将弦子戏由皮影搬上大舞台。使它更好地为政治、为生产、为群众服务。弦子戏本来叫“弦子腔”,当地也有叫“高腔”的,是以领唱、帮腔的形式演出的。它的渊源,现在还不能肯定,只能从艺人保存的明代木刻印版及咸丰年间的抄本,看到它是一个历史悠久的剧种。
2、唱腔
弦子戏的唱腔板式有、、、、、、、、、十种。起、转、落板都有自身的习惯用法,其落板句最后四字不唱,转为游弦伴奏下的说白,之后结束由众人以虚词帮腔呐号子作结束是该剧音乐的显着特点。
3、伴奏
伴奏分文场和武场,文场曲牌分丝弦曲牌和唢呐曲牌。丝弦曲牌如、、、、、、等;唢呐曲牌有、、、、、等十余首6武场锣鼓段分起板锣鼓,动作锣鼓、开场锣鼓,与汉调二簧基本相同。
4、唱词
唱词词格多为十字句、七字句,传统剧目有数百部,如《宗仙镇》、《下河东》、《殷寿山》、《铁堂关》、《旗牌关》、《锁阳关》、《三盗宝》、《紫金镯》、《忠孝义》、《春花样寿》、《拾玉镯》以及现代戏《回娘家》、《追乡》、《两相亲》等,历代艺人有李建德、李建豪等。
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在平利县委、县政府的高度重视下,文化主管部门做了大量发掘、抢救工作,但仍存在着不少困难和问题:
1、随着现代传媒的多样化,和西方文化的影响,作为弦子腔原生态表现形式,在民间逐渐消失。
2、技艺高超的民间艺人相继谢世..
历史价值
平利弦子腔起源于民间,根植于民间,发展于民间,由民间说唱到皮影戏改造加工搬上舞台,经历了长时间的磨砺,符合中国戏剧史的一般规律,亦折射出同时期地域历史信息,具有珍贵的历史价值。
文化价值
平利弦子腔的音乐..
音乐自成一体
弦子腔用弦胡加三弦、笛子伴奏,敲打'莲花落'击节,每段唱词最后一句末尾四个字用念白,然后开始'丢腔',观众同演员根据不同腔调像喊山歌、吆号子一齐合声伴唱。弦子腔音乐旋律优美,细腻圆润,富有感染力,根据不同..
弦子腔,也叫老眉户、曲子戏,是在民间小调清唱的基础上而发展起来的。因以弦子为主要伴奏乐器,所以,当地群众叫弦子腔。
所属地区:陕西·安康·平利县
遗产编号:Ⅳ—20
遗产类别:民间文学
遗产级别:省
申报日期:2007年
申..