川江号子申遗

自2004年开始启动川江号子保护项目以来，川江号子保护项目课题组对川江流域重点河流做了大量普查、调研和收集整理资料的工作。还两赴宜宾市屏山县专门走访金沙江号子现存传承人江净乐。2005年又专程来到重庆市北碚区的..

号子的唱词也很丰富，往往以沿江的地名、物产、历史、人文景观为题进行编创，具有丰富的知识性。如'川江两岸有名堂'。号子头编唱号子时，把沿江的滩口尽收于唱词中，过去的老艄翁、号子头因长年行船于长江中，不管水涨水落，沿江..

川江号子乐谱 内容是川江号子文化内涵的直接体现。在过去，川江上船多、船工多，号子的内容也丰富多彩，但大致上还是可以分类的：一类为地名号子，内容涉及川江沿线滩名、地名连带其土特产品，船工们对其记忆犹深;二类是劳动号..

旋律 剧照 川江号子旋律多姿多彩，其歌唱时而悠扬，时而激越，时而舒缓，时而紧张，极富感染力、鼓舞力和激发力。充分表现出川江船工不畏艰险、不怕困难、勇往直前的豪迈气概和不断追求美好生活的拼搏精神。 演唱方式 川..

川江号子的历史极为悠久，在四川劳动号子中最具特色。重庆、四川自古有舟楫之利，历代史籍对此多有记载。近年来，在沿江两岸陆续发掘出土的新石器时期的'石锚'、东汉时期的'拉纤俑'等文物都印证了川江水路运输行业的久远历..

川江号子作为一种民间歌谣形式，它也必然起源于三峡地区船工们的劳动生产与生活活动之中――产生于船工们的拉纤、摇橹和推桡等劳动生产之中。 首先是与三峡地区特殊的地理环境有关。三峡历来是长江上游水运交通之要冲..