老调艺术的发展已经历了300多年的时间。老调的唱腔雄浑宽厚、粗犷高亢，给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢弘的感觉，具有典型的中国北方那种衷肠烈骨、慷慨悲壮的民族特质。老调的表演自然流畅、亲切朴实，一伸手、一投足，包括念白，都带有浓郁的乡土气息。老调艺术长期直根于民间，已经与广大观众特别是农村观众结下了深厚的感情，是冀中一带戏曲观众群体仅次于河北梆子的第二大剧种。老调艺术是我国蕴涵地方特色民族文化的典型体现，是中国传统戏曲艺术宝库中的一朵齐葩，是一份当之无愧的非物质文化遗产的代表作。老调艺术的健康发展，对于弘扬优秀民族文化、丰富群众文化生活，以及加强精神文明建设、构建和谐社会都有着重要的现实意义。
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进入上世纪90年代后，受群众文化生活多元化的影响和现代流行文化的冲击，传统戏曲失去了原有阵地，演出市场逐渐萎缩，给主要靠演出收入来维持生存的剧团带来了巨大的经济压力。因经费保障不足，剧团普遍存在'老戏老演，老设备老..
周福才（1876-1961），小名福子，后改名福才，安新县南冯村人。当时，南冯村有'玩艺会'（即业余剧团），唱的是老调丝弦，每到农闲，村中就立起'戏坊'排戏唱戏。幼时的周福才常去戏坊看戏，并逐渐着了迷。于是与家中商量好，进会拜高凤村（艺名高..
清朝中叶老调艺术开始形成，但艺人情况不详。
清朝末年开始出现老调班社，至'七七事变'前，其中最有影响的是韩大仓班、高洛寿班、周福才班、小莲花班。
韩大仓班，始建于清光绪的中期（约1885年），班首韩大仓。该班首次把老调艺..
元明时期，保定一带以白洋淀为中心的冀中农村，流行着一种民歌俗曲，大约在清朝的康乾年间，演唱的民间艺人长期受流行在当地的高腔、木板大鼓等艺术形式的熏陶和影响，逐渐创造出了一种同高腔大戏'滚唱'相类似的'甩泡'形式来演..
正保定老调又称“老调梆子”,起初为白洋淀周边农村花会中的俗曲"河西调",清道光、咸丰年间已具戏曲雏形。是河北省具有悠久历史的地方剧种之一。早期老调行当以生、净为主,而生、净两行又是分行不分腔,同唱老生调,故..
巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克风格的教堂富丽堂皇，而且能造成相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会..
