《三希堂法帖》共三十二卷,收入魏晋南北朝至明代的法书计一百三十五家三百四十余种,包括魏晋南北朝五家,隋唐五代十一家,宋代六十九家,金代一家,元代二十一家,明代二十八家,堪称是历代法帖中的煌煌巨制。
三希堂法帖
所收法书作品全部为名家真迹,艺术价值与珍贵程度无以复加。历代书法大家如魏晋的钟繇、二王父子等;唐代的欧阳询、褚遂良、颜真卿、怀素、柳公权等;宋代的宋高宗,苏、黄、米、蔡四大家等;金代的王庭筠;元代的赵孟頫、王蒙、倪瓒等;明代的文徵明、董其昌等,均在其中。
《三希堂法帖》将历代名家名帖萃为一编,按时代顺序排列,不但为后人保存了极其珍贵的书法真迹,而且展示了历代书法艺术发展演变的轨迹,为后人研习书法艺术提供了极大的方便。
乾隆二十年(一七五五),高宗复命大学士、户部尚书蒋溥,工部尚书汪由敦等人,从皇室收藏中再加甄选,又得唐代褚遂良至元代赵孟頫共十五家,其中有《三希堂法帖》未收的唐代杜牧,宋代范纯粹、唐垧三家,法书真迹三十余种,编为《续刻三希堂法帖》四卷,体例全同《三希堂法帖》。仍由高宗亲自作序,摹勒上石,嵌于颐和园万寿山墨妙轩之两壁,是故又名《墨妙轩法帖》。现原石已佚。《续刻三希堂法帖》与《三希堂法帖》前后辉映,共成完璧。
《三希堂法帖》问世后,一直为人珍视。由于其中部分文字和印钤不易辨识,影响习学者的领悟,清人陈焯撰编了《三希堂法帖释文》,按照原帖的版式将所有书法作品及印钤全部以正书出之,使习学者大得便利。
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