长阳南曲艺人一般有一定的文化修养,他们大都家庭生活都较为富足,日子过得悠闲自在,好以'高人雅士'自居。他们自己往往'看穿世事'、'静养潜修',便也嘲笑他人'终日奔忙,枉费心机。'实际上这是长阳南曲中那些倡导'脱却红尘,与世无争'的文词的思想内容深入了他们的灵魂,产生了潜移默化作用的效果,从某种角度讲,有一定消极影响。如南曲艺人舒佩然一生痴迷于南曲,平常三弦挂在床头,早上一醒先要弹唱一板才得洗脸,晚上弹唱一板才能睡觉;出门则三弦随身带,自言:'我走到哪里就唱到哪里,想起哪里就唱起哪里,要唱什么就唱什么,'真如闲云野鹤一般。
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长阳南曲的弦式可按照演唱者的嗓音高低调弦,一般只有两种弦式,一种'1、5、1',一种'5、2、5'调弦时先将子弦调成8度音,艺人称之为'老配少',以碰音清晰审音,再调二弦与老弦成5度与子弦成四度,以子弦的'5'音与二弦的'5'音碰音审..
长阳南曲演唱形式以坐唱为主,小三弦是南曲的主要伴奏乐器,简板是必不可少的节奏乐器。艺人们一般喜欢自弹自唱、自娱自乐的传统曲目主要有《春去夏来》、《高人雅士》、《四时乐》、《渔樵耕读》等。若是知音聚会,首先要..
《长阳南曲》以坐唱为主,自弹自唱,词曲丰富,唱腔优美,原无专业艺人,无表演,少道白,乐器伴奏,三弦云板必不可少,还有横笛,小钗和迎锣。板式为三眼一板,解放前妇女识字的少,因而妇女唱南曲者亦少。《长阳南曲》词句文雅,绝大部分段子..
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长阳县西120华里的资丘,当时是清江木船航运的终点,也是长阳、五峰、巴东、鹤峰等货物的集散地,外地先后有六个省的人来此做生意,资丘是长阳南曲流传的集中地区。由资丘上传入桃山、渔峡口、乐园以及与五峰县相通的天池河..
长阳南曲表演
鄂西山区的长阳县,人们在过年过节,娶媳嫁女,生日祝寿以及工作之余,往往三三两两,唱起南曲,一则贺喜,二则混夜,正如道光《长阳县志》记载:'龙狮午罢,丝管吹弹',唱南曲纯属自唱自乐,唱词中有'闲来简板敲明月,醉后渔歌..