蓝田普化水会音乐历史溯源

蓝田县位于关中平原东南部秦岭北麓，是古长安南通荆楚巴蜀的门户。这里地貌奇特，山川原岭皆有，全家岭便坐落在横岭的浅岭区，属普化镇北部的一个村子。全家岭的村民有做佛事、善事的传统习俗。

'水陆大会'通称'水会'，是-种古老的民同取水形式，是过去天旱时人们祈雨的一种带有迷信色彩的祭祀活动。民间叫'取水'，也叫'祈雨'。在历代的取水活动中伴同取水活动的这种吹打乐就叫'水会音乐'。因为它便于长途行走，也叫'行乐'，水会音乐细腻悦耳，人们也把它叫做'细乐'，据音乐史记，南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》云：细乐……以箫管笙(qin)嵇琴方响之类合动'。在声势浩大的取水活动中，水会音乐起着相当重要的作用，正象人们常说'水会不动乐，马角不起驾'。

据唐段安节所着的《乐府杂录》记载，唐贞元车间(公元785年--805年)，关中-代遇到大旱灾，唐德宗下令让长安一代民众祈雨，当时东市和西市都组织了祈雨队伍，并进行了音乐比赛，德胜者还受刭皇上的奖赏'，从那以后，祈雨比赛音乐便在关中一带形成一种风俗。这种风俗一直流传在民间。据蓝田田家村乐社老乐工讲：过去田家村乐社除每年天旱时去周至县太自山取水外，还常和西安的几个乐社斗乐比赛，看来这种风俗流传于沿终南山麓一带，长安、蓝田、周至等乐社都有类似的朝庙赛乐活动。

据蓝田《县志》记载，水陆庵建自隋文帝开皇年间公元581--591年)。唐、明时期对此庙都进行过复修，而秋树庙水会乐社和全家岭乐社的社址距水陆庵只有三四里之遥，仅一河之隔，据调查，过去这两个乐社在除了取水外，还常在三官庙、水陆庵朝庙奏乐念经，其经韵和水陆庵和尚农升念的经韵相同。

据蓝田《县志》记载《祷水旱》已是古时而传，可惜没有记载的年代。

根据上述资料推测，蓝田会音乐产生于水陆大会活动。很可能是隋唐时就流传在民间的一种俗乐。它吸收融合有宗教音乐和其它音乐因素，属于庙会音乐的一种，是典型的取水音乐。