满文书法艺术特色

满族，崛起于气候恶劣、发展滞后的白山黑水之间，在那个以人丁兴旺为实力标志的年代，仅凭自身极少的人口却能以惊人的能力入主中原，在诸多宏观的政治、历史、文化因素之外，满族文字所表达出的民族个性也是值得人们深思的原因之一。
满文书法作品

至今流行不衰的源于满族的旗袍、朴拙而灵动的满族剪纸是满族人善于创造美和欣赏美的明证。满族文字亦是如此，它留给我们的感觉，是有着一股倔强、质朴的山野气息，恰恰是这种久违了的气息代表着生命、生机和发展的希望。从保留至今的清代文物中，我们能够看到，用满文所书写的诏、谕、朱批以及奏折和玺印中，用刻刀镌刻在故宫和各大皇陵的碑牌匾额中，满文书法无不显现出或潇洒、或庄重、或灵秀、或清逸的艺术特质。一份大臣的奏折，展示给我们的是作者沉潜多年的书法功底，一道帝王的谕旨或朱批，透露出帝王从小打下的书法根基。雍正皇帝擅长汉文书法，以行书和草书为佳；其满文书法也很娴熟精湛。从传世的雍正满文书法手迹来看，他的书法功力深厚，书法风格自由潇洒，并不刻意追求所谓规矩，笔势凌厉硬朗，墨韵婉转流畅，刚柔相济之中，一股儒雅之气飘逸而出。乾隆皇帝更是终生沉醉于翰墨，他还创造性地创作了以三十二体满篆书法写就的万字长篇《盛京赋》，成为罕见的珍品。

从艺术的角度欣赏传世的满文书法，整体的刚健与张扬，中轴长竖如飞流直下的江河，洒脱而肯定；使转处内气充盈，或收放自如或舒展从容；圈点的跳跃和笔势的连贯，更是浑然天成，真气弥漫。唐朝张怀瓘曾为书法艺术提出过这样的标准：'含情万里，标拔志气'，而主干如铁、圈点飞动如铁骑凌空的满文书法，不正是'标拔志气'的形象写照吗？鲁迅先生也曾说过：'书法不是诗却有诗的韵味，不是舞却有舞的节奏，不是歌而有歌的旋律。'如果说汉字书法的上述特点需要靠内在感觉去体会的话，那么满文书法从字形到笔法更加直观地体现出了这一书法美学的标准。