鄂伦春族民歌艺术风格

鄂伦春民歌的风格主要是以自娱自乐为主，曲调都比较奔放和随意，其题材和内容非常丰富，从不同的侧面反映了鄂伦春族人民的历史和生活，大体可分为以下几个方面：

1、狩猎歌和采集歌

鄂伦春人过去主要以打猎和采集为生，因此，反映狩猎和采集的题材自然成为鄂伦春民歌的主要内容。如《打猎送行》、《打围去》、《打猎之歌》、《猎欢》、《追鹿曲》、《河边的鹰》等，生动地反映了狩猎的情景和猎人的苦与乐；而《采集歌》、《挖野菜》等，则是妇女们春天采柳蒿芽、野韭菜，秋天采木耳、蘑菇等采集生活的真实写照。

2、仪式歌和风俗歌

过去的仪式歌大多同祭神有密切的关系。许多鄂伦春人相信'萨满'，认为'萨满'是人神之间的使者。'萨满'是仪式的中心人物，凡祭祖先神、请神、祭神、求神、送神、谢神等，都是由'萨满'和他的助手'扎列'(俗称'二神')来完成的。'神歌'贯穿'萨满'仪式的全过程。在婚、丧、节庆等民俗活动中，象办喜事时的求亲、会亲家、定亲、迎娶、结婚、贺喜等仪式，就要唱《祝酒歌》、《宴席歌》、《劝酒歌》等。其中仅'会亲家'时唱的亲家歌和亲家对唱歌就有很多种，如《神仙般的亲家》、《会亲家母》、《称心的亲家》、《亲家相见欢》、《亲家对唱》、《我从远道来会亲家》等。

3、情歌

反映爱情与婚姻生活的民歌在整个民歌中是比较多的。有一些是正面歌颂男女相爱、追求美满婚姻的，如《达茜订婚》、《这样的人我才嫁》等。反映忠贞、笃实相爱的情歌还有《求婚》、《恋歌》、《嫁给我吧，乌那吉》、《心心相印的人》、《盘古河的姑娘》等。

4、赞歌

主要是赞美自然和赞颂英雄。由于鄂伦春人过去生活在山林之中，对那里的山山水水无比热爱和崇敬，自然会产生许多由衷赞美大自然的歌。如《欢歌》、《多么欢乐》、《最喜欢》、《鱼儿嬉水》、《山林晨景多美好》等。作为一个骁勇、强悍的民族，崇拜、赞颂英雄和勇敢的猎手是鄂伦春的传统，也是民族的骄傲。比如在歌唱出色的猎手孟吉普的《塔尔河的猎手》这首歌中，就索性把这位猎手比作养育鄂伦春人的雄伟的塔尔河，形象地表现出人们对他的非凡爱戴。

5、苦歌

反映鄂伦春人在生活中的悲惨境遇。如一首叫《河崖上的百灵鸟》的苦歌，诉说的就是孤儿失去父母的痛苦。