八仙戏形成于现淄博市临淄区五路口村。据该村现存1500年（明弘治十三年）碑记，当时该村称'羊羔庄'，是因为该村每年农历十一月初八日起，有六天的羊羔大会而得名。据此可知，这里是鲁中羊羔、皮毛、山货重要集散地，也是各方艺人竞技献艺的地方。这一带还有许多大寺、古刹，村内有龙王庙、菩萨庙，邻村十里内便有蓬松寺、铁佛寺、曹村庵等知名一方的寺庵，所以又是云游僧尼斋宿的所在。这些就是八仙戏起源形成于此地的经济基础和社会条件。丁博民、詹仁中在《蓝关戏音乐介绍》中说：'蓝关戏是渔鼓的发展，它是顺着道教自西向东发展而随之流传的。'八仙戏原还有一出《烧海》，也是蓝关戏的传统剧目之一。从这里看到两者如出一源，即由渔鼓发展而成，由西向东传来。八仙戏的剧目，无一不分别归入《东游记》、《西游记》两大部中，看来归《东游记》的剧目—《八仙庆寿》、《烧海》是由山西传来的依据是肯定的。这些来自不同方向的剧目，在羊羔庄落户后，得到了丰富和发展。据今五路口村老年演员李开先讲，他就曾听长辈们说过请肘鼓子艺人张华荣来给他们排武场、教身段的情况。同时他们与当地的京剧子弟班交流演出也是经常的事。这样逐步由'地摊'搬上了舞台。从清同治八年就有结构完整而严密的抄本看，至晚到清末，一个富地方特色的新剧种—八仙戏，已在这里形成了。
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