如今浙南一带流传的'八仙'戏与宋、元时期的'八仙'戏有渊源关系，但两者之间有所不同。宋、元时期的'八仙'戏表现的是'神仙道化'和'隐居乐道'内容。到了明初，《蟠桃会》、《八仙庆寿》、《仙官庆会》等戏，则主要表现神仙庆寿和献瑞、驱邪，成为歌舞升平的吉祥戏了。从苍南得以保存的'八仙'剧本看，角色上仍沿用南戏的'生、旦、净、丑、外、末、贴'七种，但剧本本身几乎看不出有何故事情节和戏剧冲突，仅是一种展演式的短本。从苍南现仍在表演的'打八仙'形式来看，内容上虽表现了西王母庆寿的热闹场面，但仅是一种热闹的吉祥戏，借其热闹的排场来烘托节令气氛，兼具祈福除煞的内容。特别是'八仙'中的'大八仙'，场面盛大，气氛异常热烈，需剧团的全班人马上场，也有向观众亮行头、亮角色、亮实力的作用。可见现仍在演出的'八仙'是从明代以后开始演变的吉祥戏。
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