永济道情在长期的流传过程中，因区域、语言和道具上的差别，逐渐形成了东、西两路流派。东路道情以卿头镇曾家营村为代表，包括卿头、王杆、高淮等村，人们把它惯称为曾家营道情。这一地区在历史上先后属解县、虞乡等县管辖，艺人又多在运城、安邑、临晋、猗氏一带演出，受蒲州的影响较大。他们伴奏用铜器和鼓板，文武角色均都俱备，唐朝乐器较多，节奏紧凑，给人以高昂、激越之感，用词比较典雅，西路道情以韩阳为代表，包括辛店、王店、双店、盘底等村，群众又叫它为韩阳道情。这些艺人多在黄河两岸演出，吸收了当地的语言艺术，在一定程度上受秦曲、眉户的影响，伴奏以三叉板击拍为主，中音乐器较多，旋律缠绵，幽雅动听，具有抒情情味。永济道情两路流派的相似之处是：都有渔鼓、简板，演出剧本都属代言体，表演形式均属地摊演唱。
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（一）主题鲜明。永济位于政治文化中心，农民生活安逸，民歌多反映农民日常生活景象以及对祖国的赞美之情。民歌《共产党恩情长又长》：“共产党恩情长又长哟，要说不知道先说哪桩，她好比鲜花千万朵，朵朵红来朵朵香，哎咳哎咳哟，朵..
永济地处山西省西南端，运城盆地西南角，位于晋、秦、豫“黄河金三角”区域中心，是山西省的南大门，是古河东地区的政治、经济、文化和军事中心。永济民歌历史悠久，题材丰富，但随着社会的不断进步，人们对传统民歌的研究关注..
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舞台表演多学习秦腔、汉剧。音乐更加秦腔化。关中、商洛、陕南各路道情全部采用了秦腔的武场乐器，二胡、大锣、手锣、大钹、牙子等一起进入了道情乐队。长安县剧团还使用了中、西单管混合乐队。
陕北道情原名'清涧道..
民国年间，道情仍有发展。安康地区，仅旬阳、安康两县，就有二十余班。安康有李守金、王自成、王鹏举、郭荣华、杨朝洪、李清魁、冯成秀等领的班子，旬阳有庞世堂等领的班子，继续于安康县城、恒口镇、老君关及旬阳县城、赵湾、..
