维吾尔族鼓吹乐传承意义

　　通过对搜集文献的整理研究，笔者进行了一系列的理论思考，提出了一些新的研究视角，主要如下： 　　（一）在对鼓吹乐艺术名称渊源的研究中，对纳格拉这个词的多样性和地域性特点，原型和逐渐演化出等诸方面都进行了十分详细且深..

　　伊斯兰教认为：“空间是魔鬼出没的地方，故应以稠密的纹饰填满空间，阻止魔鬼活动。”所以维吾尔族木雕装饰有着不喜空白的特点，这样更使得空间从点、线、面多层次上观察都显得十分饱满，同时在图案变化中有统一，动感中有静..

　　尼雅遗址出土的文物中，发现木质建筑结构的梁柱上有了雕刻装饰。由此可见，新疆地区把木雕装饰用于室内雕刻最晚在公元一至三世纪。新疆地区对木的崇拜由来已久。《说文》一书中称：“木，冒也。冒地而生，万物皆始于微，故曰..

抚宁鼓吹乐曲目众多，素有'牌子十四套，小曲赛牛毛'之说。现存乐曲有秧歌曲、大牌子曲、汉吹曲、花吹曲、杂曲等五大类共两百余首。常用曲目有《满堂红》、《句句双》、《柳青娘》、《小磨房》、《绣红灯》、《老官调子》..

永年鼓吹乐 永年鼓吹乐在河北冀东南鼓吹乐中最具代表性，是河北省最有影响的民间器乐曲种之一。 传说隋末起义军领袖窦建德在永年建都称王时，军中和民间就已有吹打乐。明中叶以后，鼓吹乐日渐成熟、繁盛。清光绪年间编制..

鼓吹乐有'一曲多变'的特点，从总的方面来讲，在乐曲情绪和表达意境方面没有根本性的变化。其特点主要是展现民间艺人在演奏家喻户晓的民间曲牌时表现出来的高度灵活性、创造性。鼓吹乐'一曲多变'的手法主要有技巧变奏、板..