诸葛龙玉②

  诸葛龙玉
  诸葛释义:
  1.复姓。
  三国 吴 有 诸葛瑾 。见《世说新语·品藻》“ 诸葛瑾 ” 刘孝标 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》。
  2. 诸葛亮 的省称。
  晋 左思 《吴都赋》:“ 公孙 国之而破, 诸葛 家之而灭。” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗:“ 诸葛 有心扶 汉 室, 包胥 无泪哭 秦 庭。”又如: 诸葛 一生惟谨慎, 吕端 大事不糊涂。
  姓氏源流
  诸葛(Zhū gě 诸葛)姓源出有三:
  1、出自葛姓所改。相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。
  2、出自有熊氏之后,为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛,因读音讹为诸葛氏,后改为诸葛氏。
  3、出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时,有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀害。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯,其后代遂以诸葛为姓,称诸葛氏。
  得姓始祖:葛伯。诸葛氏最初是源自葛氏,得姓源流有三种不同途径。一说是根据《通志·氏族略》上的记载认为,诸葛氏是葛婴的后人,因居住在诸诚,而被称为诸葛。一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的,书中指出,琅琊诸县人葛氏,后来迁居阳都,阳都原来已经有姓葛的人,为了将两葛氏人区分开来,所以称诸县葛氏为诸葛。还有一个说法是《风俗通》上所提到的,孝文帝因葛婴有功而被诛杀,所以追封他的孙子为诸县侯,并且称诸葛氏。此外另有一说,人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料,可知道,诸葛氏的得姓途径虽有不同,但追本溯源,却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯,而且都出自山东诸城。这个家族之所以会以诸葛为姓,主要是基于血统和地缘两个因素。在血缘上,他们是葛伯之后;在地缘上,他们同发祥于诸城,也成长于诸城。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。
  龙
  【读音】lóng
  【英文】dragon
  【基本释义】
  1.我国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨。
  2.封建时代龙作为帝王的象征,也用来指帝王和其的东西:龙颜|龙廷|龙袍。
  3.形状像龙的或装有龙图腾:龙舟|龙灯|龙车。
  4. Lóng 姓。
  5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。
  6. 西方神话中带翼的动物。参见西方龙
  玉 yù
  基本解释
  [释义]①一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。是工艺美术雕刻的材料:玉器;白玉;玉佩;抛砖引玉。〈喻〉洁白、美丽:~颜。~龙。~人。
  ②比喻纯洁、美丽、高贵:亭亭玉立;冰清玉洁。
  ③敬词,称对方的东西:玉体;玉照。
  ④姓。(一):A.汉族中的玉姓
  目前所知的玉氏资料不一致,起源待考。河北省邯郸市永年县姚寨乡姚寨村是一玉姓集中地,玉姓人口约千人,明洪武年间自山西洪洞县迁来。
  B.回族中的玉姓
  回族中的玉姓原为闪姓,后被赐姓玉.。“宣化有回教望族姓玉,自言姓闪,赐姓玉。”---《回教民族说》。在元代,玉氏有镇国上将军、前卫系军都指挥使玉哇失、散曲家玉元鼎(原名阿鲁丁)等人。玉姓回族主要分布在云南。
  C.满族中的玉姓
  满族中的玉姓,传说来自“哈斯”,“哈斯”满蒙文含义就是“玉”的意思。
  D.傣族中的玉姓
  傣族中的玉姓,是傣族现在的四大姓之一。
  E.壮族中的玉姓
  F.朝鲜、韩国玉姓
  朝鲜、韩国玉姓。朝鲜王姓原是大姓,曾是高丽王朝的国姓。传说后来高丽被李朝灭亡,李成桂迫害王姓国人,于是王姓族人大多改姓:加一点变“玉”、加人字变成“全”、“金”。
  (二): 【源】①相传颛顼之后有玉氏。②春秋时楚国有掌玉玺之官,称玉尹,因以为氏。③汉武帝时公玉带(齐南人)之后,改公玉氏为玉氏。④西域人姓。元时翰林学士玉元鼎,居江陵。⑤朝鲜、锡伯等民族均有此姓。【望】彭城。【布】分布较广,但人数不多。【人】玉光甫,汉时司徒。
  笔画数:5;
  部首:玉;
  笔顺编号:11214
  五笔输入法: gyi
  [玉帛] yùbó ①玉器和丝织品。②泛指财物。
  [玉石俱焚] yù shí jù fén 美玉和石头都被烧毁,比喻好的和坏的同归于尽。
  〖例句〗我国古代有好多勇将,被敌军逼得无路可走时仍不投降,奋勇杀敌,玉石俱焚。
  [玉米]也叫“玉蜀黍”,“棒子”,“包谷”或“珍珠米”等。一年生草本,茎高而粗,叶大而长。它是主要粮食作物之一。花柱可供药用。子实供吃、酿酒、制淀粉等用。秆、叶、穗可作饲料用。
  以上都是废话
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  诸葛龙玉,人称猪哥,
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  湿淫 紫毛大人

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