永春拳②

　　《咏春》
　　
　　武林绝学数咏春，
　　刚柔相济泣鬼神。
　　寸劲突发人难躲，
　　凤眼柳叶夺人魂。
　　南拳的一种，亦称为“咏春拳”或“泳春拳”。此拳初传于福建永春县，为该县严三娘所创转化而成，此地名为拳名。故名“永春拳”。亦有以严氏名咏春，称之为“泳春拳”者。此拳传至广州，称为咏春拳。近来在中国南安又有以为基础发展成为自成体系的[]。
　　用“北有太极，南有永春”来形容永春拳流传之广，练习人之多，一点也不为过，永春拳为中一支武术奇葩，是国家发掘、保护的武术拳种之一。将永春拳推向全世界。广东佛山彭南老先生将永春拳发展到有形于无形之中，随心所欲之境地，永春拳为内家拳，一招一式都发之内力，以意形气，以气推力，以其达到意、气、力合一。具有极高的散打实用性。彭氏永春拳套路有小练头、彪指、寻桥、木人椿，器械套路有蝴蝶双刀，六点半棍，还有彭氏永春拳独有的木人椿练法，是学习散打爱好者不可多得的武术套路。
　　二十三年（1683年）台湾与祖国大陆统一后，海峡两岸自由往来。这时「施（琅）将军平台湾，得一名师白戒叔，带入永（春）再教（寸劲）节力，亦是白练寺传授的，从此永（春）拳更增愈好［20］」，使白鹤拳技术更进一筹，功不可没。
　　白戒是在1683年台湾与祖国统一后，才到永春传授「寸劲节力」的，施琅本人也曾到过永春，并有诗题「百丈岩」，可见白鹤拳在此之前，就通过郑成功准备收复台湾，在福建招募兵丁时，由白戒等人随军传播到台湾了。《方七娘拳祖·白鹤仙祖拳法源流》古谱中就有「郑礼与白戒在永春传授，后至台湾，又传上淡水王沛兴，即将礼叔所著之术，分上中下三部，流传后世。」的记载。（见影印件5）而2004年我率团到台北参加“国际学术研讨会”，与台湾武友交流时，台南89岁的老拳师就讲他们的拳是郑礼所传授的。
　　林添、郑宠等多人再跟白戒学习，后人称白戒为「后永春名师」，故其传人之中，又有以林添、郑宠、郑畔、辜初、辜荣五人最为杰出的「后五虎」的名号。
　　白戒是教练寺的早期弟子，又回到永春传授寸劲节力，进一步地完善了白鹤拳的技术内容，使白鹤拳弹抖震颤的寸劲特点表现得更为突出，技艺臻于完善，达到了更高的境界，是白鹤拳发展的一个转折点。
　　这时的白鹤拳就向高深层次发展了，虽然在功法上难以说清，但在表现的形式上就有了较为直观的认识。如在《白鹤拳家正法》的拳套练习上就有「七步紧、两头战、半月局、十大全、上下战、凤凰山、二十八宿全局」（见影印件6）及列有40多个步名（动作名称），如「白鹤独力（立）、猫儿洗脸、洞滨负剑、鹊过飞蝗、天罗地纲、铁牛入石、鹊鸟过枝、半月沉江、双鲤朝天、猛虎过江、虎仔伸腰、美女梳妆、太师抱印、砧鞋出线、霸王开弓、扒水求鱼、蝴蝶双飞、龙虾戏水、童子拜忏、雷公爬树，电母闪烁、狗子竣水、小儿沾味（潜水）……」等等，而在（白鹤仙师祖传真法）中也则列有近50个动作名称，有「将军挂印、摄衣顿足、青龙出水、飞凤展翼、观音叠座、走马回鞭、螳螂炙（照）日、金刀出鞘、蜈蚣取珠、画眉上架、狮子开口、孩儿抱牌、虾蛄弹法、孩儿挑枪……」等等不同技手动作名称。白鹤拳的技手动作名称繁多，均冠以雅称，内容丰富，据传有三十六天罡、七十二地煞共一百零八个动作，如果详为统计，恐怕不止於此，确实也是令人叹为观止！
　　在《桃源拳术》及《方七娘拳祖》谱中，所列的「百翠连步法」套路粗略计算一下，则超过八十步，技手何止百个。而「十六步敌雪花盖顶」套路，则是身势步法，仅「五人能晓耳［21］！」
　　郑樵的《自述切要条文》中的「二十四闪法」，「遁避走闪，合则成套可练，分则每步敌人，盖是挨生闪死之法［22］。」「避凶趋吉，转配消除，柔能制刚［23］」，则是随人所好，高级、中级、初级套路系统而完整，各取其便。（见影印件7）
　　有了这些套路，拳师们外出授徒过程中，就像有了「教科书」一样，得心应手，无疑使白鹤拳更进一步得到推广与发展。后五虎中的郑宠技传大田
　　的陈铁寓，继传安溪县的陈娟、林灶，再传永福（现永泰县）嵩口的张承球。而在永春县内的传播，则更是轰轰烈烈。
　　这是白鹤拳发展史上的第一个高峰期。也奠定了永春白鹤拳的理论基础。