贫女②

  蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
  谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
  敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
  苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

  【作者】: 【朝代】: 【体裁】:
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  【】:○ ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
  蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
  ○○●●●○△,●●○○●●△
  谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
  ○●○○○●⊙,⊙○○●●○△
  敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
  ●⊙●●○○●,⊙●○○●●△
  苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
  ●●○○●○●,○○○●●⊙△
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  【注释】:
  1. 蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。
  2. 绮罗:丝织品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
  3. 益:更加。
  4.时世:当代
  5.俭:通险
  6. 风流:指意态娴雅。
  7. 高格调:很高的品格和情调。
  8. 压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
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  【简析】:
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!……独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
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  【简评】:
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  诗人刻画贫女形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
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  【话外音】:
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧?诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
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  【解释】:
  我自小就生在柴门陋户,从来就没有穿过富贵人家那种华美的衣裳.现在也到了快出嫁的年纪,也想找个好媒人替自己寻一户好人家,可每当有了这样的想法却又更加难过.世人都爱慕那些华贵的服饰、精美的生活,可有谁爱慕我这样高洁的品格、情操,能够和我一样靠自己贫俭过日呢?所以,即使有良媒,也佳婿难觅呀!我能够自傲的是自己灵巧的双手,从来不羡慕他人秀美的容颜、华美的服饰,也并不仿效她们精心描眉梳妆。可叹、可恨的是,我年年刺绣,做一些华美衣裳,却都是穿在别人身上,做别人的嫁衣,而我自己一直没有找到可以托付的良人。

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