江村，枕山环水，阡陌纵横，山川灵秀，前有山峰耸然侍立，后有幽谷深藏，金螯雄居其中，狮山、象山卧居江村村口左右。村中龙溪、凤溪环绕，汇锁村口聚秀湖。村口聚秀湖周旁古庙宝塔，诗碑堤栏，垂柳秀荷，相映成画。有诗云：“日照古庙生紫烟，湖中聚秀狮山影。龙恩浩荡今犹在，夜空荷香江村情”。徽商及仕官的积年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。江村人曾用诗赞美村口的水口文化及蕴含的诗情画意：“金螯古迹八朝留，村容美景似杭州。三潭印月侪聚秀，文昌宝塔若雷峰。”
据史查，清咸丰年间（1855年-1860年），江村连年遭受严重的旱涝虫灾，加之太平天国残兵劫掠，江村“十室九空，遗子之民至于相食，所存者不及嘉道盛时百分之一。”村民背景离乡，流落四方，难民大多从芜湖顺江而下，及至南京、扬州落户。江泽民主席的尊祖，就是这个时候迁居扬州的。村中曾有宗祠9座，牌坊18座，书舍9所，藏书万册，以及育子弟8000余人的抗战时期六县联中。明清时期，江村造就了进士18人（其中授翰林院编修4人），文举人42人，武举6人，另有明经40人，辟举4人。民国初十年出学士、博士18人。这在中国古村落中实属罕见，同时，也为徽州许多古村落望尘莫及。
厚积的历史文化蕴育了江村英才。“豪杰梓刻家谱中”，其中主要代表人物：唐侍御史江全铭，明顺天府推官江中文，明湖广分巡江廷寄，明护理南河总督清河道江瀚，二品顶戴翰林院编修江树昀，内阁学士兼礼部侍郎二品戴江麟瑞，清代医学家“人逗接种法”发明者江西舜，清翰林编修、书法家江志伊，民国为国捐躯的海军将领江泽澍，《语丝》发起人、民俗学家江绍原，民国北京市特别市长、代总理江朝宗，民国安徽省长江亢虎，还有文化教育巨子胡适夫人江冬秀，革命烈士江上青（江泽民主席之父），数学泰斗著名数学家江泽涵都出自江村。
饱经千年世事沧桑的江村，境内牌坊、祠堂、老街、名人故居基本保存完好，千年古韵依旧，并已逐步对外开放。近年来，省、地、县主要领导对江村的保护开发十分关注支持，仅省级就有：原安徽省省长傅锡寿、省人大主任孟富林、省政协主席方兆祥、副省长蒋作君、副省长卢家丰等领导亲临江村观光调研，题字纪念。全国政协副主席张思卿、全国人大常委会委员、科教文卫委员会副主任范敬宜也先后到江村观赏。江氏后裔江泽恩、江春泽、以及江泽涵之子江丕桓等先后到江村寻根问祖。二00二年接待海内外游客逾十万人次。地方党委政府对江村特有的珍贵历史文化遗产极为重视，早在九十年代初就已行文公布江村为“旌德历史文化保护区”。其中父子进士坊、溥公祠被列为省重点文物保护单位。二00二年，江村被列为省级历史文化保护区，并着手申报中国历史文化名村及国家 AAAA 级风景名胜区的工作。2005年9月入选第二批中国历史文化名镇名单。
江村，面向二十一世纪的规划蓝图已经省政府原则同意。省明星企业家余春明董事长已倾资五千万元人民币对江村历史文化遗迹展开保护维修工作及旅游开发工作，江村参与安徽“两山一湖”旅游开发的基本骨架已构筑，一年来已恢复一座被毁的狮山古庙、村口文昌塔、聚秀湖世科牌坊、笔架牌坊、总祠门前汉白玉牌坊等重点古建筑，现存三座大祠堂的抢救维修工作已完全竣工，经国际有关专家评定，达到了如旧的复古水平。延曲江村古石板路已完全修复，总长度达11华里。江村历史文化内涵挖掘和展示工程也已积极展开并分项开始实施。目前，江村已初现历史“小杭州”风貌美名，祠堂飞檐重阁，雕梁画栋，梅开二度再现古朴威严。
江村，县级文物保护单位十多处，省级文物保护单位二处。相传出于风流才子唐伯虎之手的江氏祖画至今鲜艳夺目。江氏宗谱历经千载，全套22本，20世纪二十年代与曲阜孔氏、前清皇氏爱新觉罗氏族谱同被举荐参加巴拿马万国谱牒大会，被史学家称为中国三大宗谱之一，现被纳入国际徽学研究范畴。
现在的江村，四周曾一度消失的茂密森林，如今已披上满目绿色，麻园、竹园，茶园、果园，在省级生态观光园建设中，依村傍山，远近错落，勃勃展现，江村景区的生态旅游已开始成为中国安徽“两山一湖”旅游圈中的一大亮点。以“住农家房，吃农家饭，赏古村景”为主题的江村旅游事业正方兴未艾。黄山脚下中国历史文化名村——江村，已其独特的古文化魅力，欢迎世界各地游人前来观光、采青。
【原文赏析】
杜甫——《江村》【年代】：唐
【作者】：杜甫——《江村》
【内容】
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
【注释】：1、抱：围绕。2、长夏：盛夏。3、微躯：微贱的身躯，诗人自指。
【赏析】：
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《江村》诗题，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针做钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
中联四句，从物态人情方面，写足了江村幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
《江村》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
二，是全诗前后啮合，照应紧凑。“梁上燕”属“村”，“水中鸥”属“江”：“棋局”正顶“长夏”，“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”，两“自”字，两“相”字，当句自对：“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对，读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字，字皆现成。且两句皆用朴直的语气，最能表达夫妻投老，相敬弥笃，稚子痴顽，不隔贤愚的意境。
三，是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。
【作者简介】
杜甫（公元712--770），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县（现巩义市）。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫（七一二－七七零），三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
演员江村
江村(1917～1944) 中国话剧演员。原名蕴。江苏省南通人，1938年毕业于重庆的国立戏剧学校，后加入上海业余剧人协会，曾在成都参加演出《雷雨》、《日出》等剧，还为电台导演《黄金时代》。回重庆后参加演出《阿Q正传》,又在中央电影摄影场参加拍摄《中华儿女》一片。此后转到中国电影制片厂入中国万岁剧团，参加演出《太平天国》《夜上海》、《雾重庆》《虎符》等话剧。1941年秋，他应邀参加中央青年剧社《北京人》的首演，饰曾文清，同张瑞芳、赵韫如、沈扬等合作，成为当时享有盛誉的演出。另外还参加拍摄《日本间谍》、《白云故乡》等影片。还发表了不少隽永诗篇。 江村相貌英俊，演技精湛，所创造的角色形象大都清朗优雅,富于诗人气质,给观众留下难忘印象。1943年秋他拒绝参加演出坏戏《兰蝴蝶》而遭到反动当局的迫害,逃亡到成都。1944年5月23日患肺结核无力医治，含恨逝世。诗文等仅存《流星》、《嘉陵江水静静流》及《艺术永恒的光芒》等数篇。