原文
杭州春望白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
注释
【伍员】子胥，春秋楚人，父兄皆遭楚平王杀害，逃吴，佐阖庐败楚，又佐夫差败越。后夫差信谗杀伍。民间同情伍员，说他怨吴王，死后驱水为涛；钱塘江潮又称“子胥涛”，历代立祠庙纪念他。【苏小】，南齐钱塘名妓。
【柿蒂】绫的花纹。
【梨花】酒名。俗酿酒趁梨花时熟，号“梨花春”。
赏析
此诗为长庆三年（823）或四年春白居易任杭州刺史时作。诗对杭州春日景色作了全面的描写，前六句都是一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字把它们联在一起，构成一个完整的画面。首句写登楼远望海天瑰丽的景色，有笼住全篇之势。作者原注云：“城东楼名望海楼。”《太平寰宇记》中望海楼作望潮楼，高十丈。次句护江堤指杭州东南钱塘江岸筑以防备海潮的长堤。清晨登望海楼，极目远眺，旭日东升，霞光万道，钱塘江水，奔流入海，护江长堤，闪着银光。此联把城外东南的景色，写得极其雄伟壮丽。
次联诗人把目光转到城内。杭州城内吴山（又称胥山）上有“伍员庙”。伍员，字子胥，春秋时楚国人。因父兄被楚平王杀害，辗转逃到吴国，帮助吴国先后打败了楚国、越国，后因劝吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐而见疏，终被杀害。所民间传说：他因怨恨吴王，死后驱水为涛，故钱塘江潮又称“子胥涛”。此诗通首所写均为白日眺望情景，“夜入”是想象之词，是说看见眼前的钱塘江和伍员庙，想到夜里万籁俱寂之时，涛声传入庙中，特别清晰。“苏小”，即南齐时钱塘名妓苏小小。“苏小家”代指歌妓舞女所居的秦楼楚馆。这句正写题面的“春”字，点明季节，并以歌楼舞榭，写出杭州的繁华景象。应当注意的是，句中之柳非门前屋后之柳，而是极目远望到的院中之柳。《唐宋诗醇》评这两句说：“‘入’字、‘藏’字极写望中之景。”两句均引用典故写景，不但展现了眼前景物，而且使人联想到伍员的壮烈，昔日杭州的繁华，上句气象雄浑，下句旖旎动人，富有诗情画意。
上两联主要是写自然景色，下一联则把重点移在风物人情上。“红袖”指织绫女子。“柿蒂”指绫的花纹。作者原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗”即酒招，代指酒店。“梨花”语意双关。作者原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”“趁梨花”是说正好赶在梨花开时饮梨花春酒。此联一句写游人沽饮，一句写妇女织绫。梨花飘舞，酒旗相招；红袖翻飞，绫纹绮丽。诗意之浓，色彩之美，读之令人心醉。
末联又把目光移到远处，写最能代表杭州山水之美的西湖，结足春意。“湖寺”指孤山寺：“西南路”指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤，简称白堤。作者原注云：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰。”“裙腰”这个绝妙的比喻，不仅写出了春日白堤烟柳葱蒨，露草芊绵的迷人景色，而且把从远处俯瞰西湖的景象写得非常逼真生动，同时，写裙腰，自然使人联想到裙，宛若看到彩裙飘逸如湖面的水光波影；由裙，又自然使人联想到妩媚秀丽的西湖，岂非美丽少女的化身？宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”虽不能肯定它就是从白居易这两句诗衍化而来，但二者的构思，却是一致的。
这首诗把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，就象用五色彩笔，画出一幅《杭州春望图》。画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞光映照其间，把杭州的春光装点得美丽无比，散发着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远近结合，错落有致，而又次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景同记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，洋溢着诗人抑制不住的赞美之情。
背景
这首诗提到了一位传奇人物，春秋后期的伍子胥（伍员），他是楚国人，后来投奔吴国，英雄造时势，因为他，掀起了吴、楚、秦、越之间的战争，更因而改变了春秋诸霸的局势。楚平王的太子名叫“建”，平王派伍奢（伍子胥的父亲）做他的太傅，费无极（忌）做少傅，伍奢尽心辅佐太子，费无极却等不及太子即位，一心想尽快挤进中央权力核心。
楚平王派费无极到秦国为太子娶亲，秦女美貌，费无极便怂恿平王自己娶了秦女，另外为太子娶媳妇，而费无极因为这大功一件成了楚平王的宠臣。可是，费无极又担心将来太子建终有一天会继位，必然对他不利，于是不停的在平王跟前鼓说，先将太子建派去北方镇守城父，然后造谣说太子在城父聚集兵马，勾结诸侯，准备做乱。
楚平王召回太子太傅伍奢，质问太子图谋造反的事，伍奢说：“大王为何听信谗贼小臣之言，反而不信任至亲骨肉呢？”费无极一旁插口再进谗言：“大王现在不制止他们，就来不及了”。
楚平王派人去城父杀太子建，太子建得到消息后，先一步逃出国外。楚王囚禁伍奢，费无极又献斩草除根之计：“伍奢有两个儿子都很能干，如果不一并杀掉，将成为楚国的后患”。楚王派人传话给狱中的伍奢：“把你的两个儿子召来，就放你一条生路，否则处死”。伍奢知道这是斩草除根之计，但仍对使者说实话：“我的大儿子伍尚生性孝顺，叫他来，他一定会来；可是小儿子伍员刚直忍辱，能成大事，他晓得来了也是陪葬，肯定不会来”。
楚王的使者前往传唤伍奢的两个儿子，伍尚果然要去和父亲共患难，伍子胥说：“父子三人一起死，有什么意义？与其含冤同死，父仇不得报，还不如逃奔他国，借兵雪耻”。于是伍尚赴死，伍员逃亡。
伍子胥先逃到宋国，会合流亡该地的太子建，再一同逃到郑国，可是太子建心急，暗中联络晋国想灭掉郑国做为自己的根据地，被郑国杀死，伍子胥再奔逃吴国。
伍子胥投奔到吴国公子光门下当食客，当时国君是吴王僚。恰巧吴、楚边境因为采桑叶的小冲突，一再扩大演变为两国交兵，公子光带兵攻下了楚国两座城池而回，伍子胥就向吴王僚进言：“楚国可以攻破，请再派公子光去”。可是伍子胥当时还不了解吴国内部的政治情势，吴王僚是继承父亲的王位，可是他的父亲排行第三，是由大哥、二哥兄终弟即传位下来，而公子光是老大的儿子，心里总认为传到第二代应该由他继承才对。换言之，吴王僚的王位基础有合法性的争议，他和公子光之间的关系其实处于一种紧张状态。因而，吴王僚不想让公子光建立太多军事上的功勋，以免声望太高、兵权太重；公子光也不想轻易涉险，万一吃败仗，正好给吴王僚一个整肃他的借口；于是伍子胥的进言未被采纳。
伍子胥为公子光物色了一位刺客专诸，在一次宴会场合，专诸刺杀了吴王僚，公子光取代成为吴王阖闾（庐）。吴王阖闾重用孙武（《孙子兵法》的著作者）练兵，并对伍子胥说：“以前是另有所图（指王位），现在可以对楚国用兵了，请先生发挥长才吧”！
吴军势如破竹攻进了楚国郢都，当时楚平王已经逝世，楚昭王逃亡到北方，伍子胥将楚平王的尸体从坟墓里挖出来，鞭尸三百下，算是替老爸和老哥报了仇。楚国大夫申包胥跑到秦国求救兵（楚昭王就是楚平王和秦女生的儿子，秦国是楚国的娘舅家），哭了七天七夜，终于讨来救兵，击退吴军，恢复楚国。
吴王阖闾经此一战，威震中原称霸诸侯，可是“螳螂捕蝉，黄雀在后”，吴国南方的越国趁虚而入，攻在一次战役中，阖闾中箭伤了手指，后来伤重不治死亡。吴王夫差继位，明耻教战，复仇大军将越王勾践围困在会稽山，勾践派人贿赂吴国太宰伯嚭，请求称臣求和。伍子胥劝谏夫差：“勾践深沉忍辱，现在不一举消灭他，以后一定会后悔”。可是夫差不听，同意越国和谈。
北方的齐国国君去世，新君软弱，大臣争权倾轧，吴王夫差动员军队北伐，伍子胥又劝谏：“越国的勾践才是吴国心腹之患，齐国对吴国好比一块充满石砾的田，一点用也没有，还是先攻打越国才是，否则悔之晚矣”！夫差已经厌倦了这位先王遗老的倚老卖老，可是伍子胥对吴国功劳太大，不好当面撕破脸，于是派他出使齐国，兼负探察虚实的任务。伍子胥使齐返国之前，对儿子说：“我眼看吴国就要灭亡，你还年轻，跟着陪进去没有好处”。于是将儿子托付给齐国大夫鲍牧，自己回国述职。他的行为，给了伯嚭见缝插针的机会，在吴王夫差面前进谗言，于是夫差派使者送伍子胥一把“属镂”宝剑，要他自杀。伍子胥仰天长叹：“我曾经帮你父亲称霸诸侯，更帮你立为太子，你现在却听信谗言杀一位长辈”。吩咐家人：“我死了以后，将我的眼睛挖出来，挂在姑苏城的东门上，我要目睹越军进城”。说完，自刎而死。
大发雷霆的夫差，下令将伍子胥的尸首装在马革里面，漂流到江中（让他死无葬生之地）。吴国人怀念他，为他在江边建立祠堂，成为江神。相传伍子胥死后，因为积恨难消，怨气驱动江水造成波涛，因而钱塘潮又称“子胥潮”。问题是，吴子胥死在江苏，他怨恨的又是吴王，怎么会到浙江去兴风作浪？然而，杭州城内确有伍员庙，而为了防备钱塘潮（子胥潮）的海堤，正是“护江堤白踏晴沙”一句描写的景象。
至于“谁开湖寺西南路”？那条路就是西湖断桥向西南通过湖中到孤山的长堤，也就是“白堤”，正是白居易担任杭州刺史时修建。白堤在春天草绿时“望如裙腰”，成为末句写景藻饰。
作者简介 白居易（772～846），汉族，字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南东北）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的和，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“新乐府运动”的领袖。白居易祖籍山西，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在香山，号“”。武宗会昌六年（846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。
引用
先生的《》第十九章中曾引用过该诗中的名句：原文：
令狐冲见他手中拿的是一只翠绿欲滴的翡翠杯，又闻到杯中所盛是梨花酒，猛地里想起祖千秋在黄河舟中所说的话来，说道： “白乐天《杭州喜望》诗云：‘红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。’饮梨花酒当用翡翠杯，四庄主果然是喝酒的大行家。”他没读过多少书，甚么诗词歌赋，全然不懂，但生性聪明，于别人说过的话，却有过耳不忘之才，这时竟将祖千秋的话搬了过来。丹青生一听，双眼睁得大大的，突然一把抱住令狐冲，大叫：“ 啊哈，好朋友到了。来来来，咱们喝他三百杯去。风兄弟，老夫好酒、好画、好剑 ，人称三绝。三绝之中，以酒为首，丹青次之，剑道居末。”令狐冲大喜，心想：“丹青我是一窍不通，我是来求医治伤，终不成跟人家比剑动手。这喝酒吗，却是求之不得。”