望思台②
【朝代】:
【作者】:
【文体】:
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【全文】:
不忧家国任奸臣①, 骨肉翻为蓦②路人③。
巫蛊事行冤莫雪, 九层徒筑④见无因。
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【注释】:
① 不忧家国任奸臣: 指任用、、等奸臣执掌国事,自己只妄想长生,不理国事。
② 蓦: 通“陌”,陌路:陌生。
③陌路人: 指汉武帝听信谗言冤杀亲子刘据的典故。
④ 九层徒筑: 指虽然汉武帝建造望思台以表思子之情,然而死者已矣,已经无济于事了。
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【格律】:
仄平平仄仄平平 仄仄平平仄仄平
平仄仄平平仄仄 仄平平仄仄平平
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【作者简介】:
汪遵(约唐僖宗乾符年即公元877年前后在世),字不详,宣州泾县人。(唐诗纪事作宣城人。此从《唐才子传》),生卒年均不详,约前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。遵诗有集《唐才子传》传世。
他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。
《》录存其诗一卷(第602卷)。
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【作品赏析】:
这是一首咏史的七言绝句。作者以汉武帝时期“巫蛊之祸”的历史事件为题材,批判了汉武帝宠信奸臣、迷信狐疑的荒诞无知行为。同时表示出对受害者太子刘据及汉武帝晚年丧子的深深同情。
【相关资料】:
巫蛊之祸是汉武帝晚年发生的一场宫廷政变。
经过:
传统迷信认为“巫蛊”之术(即巫术诅咒及用木偶人埋地下)可以害人。汉武帝晚年多病,疑其为左右人巫蛊所致。征和元年(前92年),丞相公孙贺用巫术诅咒、在驰道埋木偶人的事件被人告发,公孙贺父子后来死于狱中。次年,江充诬告太子(即刘据)宫中埋有木人,太子捕杀江充,武帝发兵追捕,太子也发兵抗拒。激战五日后,太子兵败出逃泉鸩,皇后卫子夫随即自杀,后官吏欲捕太子,太子自尽,两皇孙亦死。这段历史被称为“巫蛊之祸”。
结果:
田千秋上书汉武帝,讼太子冤:「子弄父兵,罪当笞。天子之子过误杀人,当何罪哉!臣尝梦一白头翁教臣言。」汉武帝深感后悔,族灭江充家及泉鸠里加兵刃于太子者,焚苏文于横桥上,后又作思子宫。
后续:
征和三年,郭穰密告:「丞相(即刘屈氂)夫人祝诅上及与贰师(即李广利)共祷祠,欲令昌邑王为帝。」,后刘屈氂被腰斩於东市,其妻则是枭首华阳街,贰师妻子被捕。
刘据(前128年—前91年),汉武帝和卫皇后之子,获立为太子,在巫蛊之乱中被奸臣迫害,举兵反抗,兵败逃亡,后来自杀。武帝知道太子冤情后,悔恨不已。刘据之孙刘询后来登上帝位,是为汉宣帝。
武帝晚年,卫皇后开始失宠,江充受武帝重用。江充与太子及卫皇后不和,恐怕将来太子继位后会诛杀他,便想到利用当时闹出几宗大案的“巫蛊之术”去制造阴谋。这时武帝因年老而性情变得多疑,以为身边的人懂得“蛊道祝诅”,为此查根究底而导致多人被杀。江充当时负责处理有关巫蛊的案件,他说宫中有蛊气,武帝派其他官员协助他追查。江充来到太子宫掘蛊,掘出桐木做的人偶。当时武帝去了别处避暑,太子召问少傅石德,身为太子师傅的石德惧怕自己受诛连,建议太子越权行事,拘捕江充等人及追查他们的阴谋,太子在情急下同意石德所言。
征和二年(前91年)七月壬午,太子派人假冒使者收捕江充等人。江充助手韩说怀疑使者身份,不肯受诏,被来人杀了。太子派人禀告皇后,又分发武器给侍卫。太子向百官宣布江充谋反,把江充杀了。当时江充另一助手苏文逃到武帝处,向武帝控诉太子,武帝派使者召太子,但使者不敢到太子那里,回报武帝说“太子反已成,欲斩臣,臣逃归。”武帝大怒,下令丞相刘屈牦率兵平乱。太子纠集了数万人,与丞相军激战五日,死者数万人。长安民众以为太子谋反,所以大多数人不支持他,太子势孤力弱而兵败,唯有逃离长安。皇后自杀,太子宾客多人亦被捕杀。
太子逃到湖县一户贫家,户主常卖屦以维持太子生活所需。太子有一位富有的故人在此地,因为派人找他而被人发现,官吏围捕太子,太子自杀,户主亦被杀。太子有三子一女,全部因巫蛊之乱而遇害,只有一位孙子刘询生还。
后来武帝不甚相信巫蛊之事,知道太子刘据本无反心,把江充家灭族,处死苏文,在湖县建“思子宫”。 其中就有“望思台”
刘据之孙刘询在十多年后登上帝位,是为宣帝,即位后谥刘据曰“戾”,所以刘据又称“”。