地理位置
北邙山，又名北芒、、北山、平逢山，太平山，郏山。北邙山海拔300米左右，东西横旦数百里，位于河南省市北，黄河南岸，是山脉的余脉，支脉。主峰翠云峰，峰上树木郁郁葱葱，苍翠若云，故称“翠云峰”。翠云峰风景秀丽，是消夏胜地。历史渊源
北邙山的西端有，这是新石器时期黄河中游地区人类文明的一个标志。北邙山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。而且在北邙山地表以下5—15米的土层，渗水率低、粘结性能良好、土壤紧硬密实， 因此邙山被视为殡葬安冢的风水宝地，自后汉建武十一年城阳王刘祉葬于北邙山，其后王侯公卿多选墓地于此，就连朝鲜半岛的百济国国王在客死他乡后，也选择了邙山为自己的安葬之地。唐代诗人王建说“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”；则问“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山？”。俗语道：“生在苏杭，葬在北邙”皆源于此北邙山自东汉以来就是洛阳人的墓地。现存有秦相、南朝陈后主、南唐李后主、西晋司马氏、汉光武帝的原陵、唐朝诗人、大书法家等历代名人之墓。
神话传说
传说公元前520年，老子离开周王城守藏室，悄悄来到北邙山之巅的翠云峰，彻夜砌起太极八卦炉，以乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八方位，调动天、地、水、火、雷、山、风、泽之灵性，巧运内外相济之理，专心精炼了九九八十一天。揭炉时，随着轰然一声，只见万道金光四射，直窜云霄。老子自尝一粒，瞬间面露紫气，脱却凡骨。于是，老子用仙丹点化他的青牛，跨上牛背，由北邙山远出“西游天竺教化胡人”去了。
八仙之一的吕洞宾喜游中原。一日，发现洛阳瘟疫四漫，城内死寂。他想到了牡丹根能驱此疫。为救民生，他急升天庭拜见王母娘娘，想求请她身边的牡丹仙子下凡治病救人。西王母挪谕：“什么替天行道，莫不是打牡丹姑娘的歪主意？私自下凡必遭天谴。”牡丹仙子感于吕洞宾的至善诚意，便偷偷溜出天宫，在北邙山上空飞撒漫播牡丹种子。王母娘娘知道后，贬她下凡种牡丹。因北邙山土地肥沃， 加上她时时化作和风细雨，那晚播撒的牡丹种子开始出芽、绽花。吕洞宾感恩牡丹仙子的义善，特在北邙山的官道上扎了个茶庵。没多久，经牡丹根煎汤灌服，瘟疫尽除。人们为感谢牡丹仙子就把北邙山改称“牡丹山”，并在茶庵处修了一座吕祖庵，敬奉仙人吕洞宾。
旅游名胜
黄风潭黄风潭景观
“四山夹围而成的蜗形河道，滔天黄浪至此便成了黄色旋风，水之风越旋越高，高出堤岸与天拥连却滴水不漫，一种奇妙的共鸣乐声代替了本来的狂嘶滥嚣，足以销魂化骨！我有了在黄山飞来石上俯视云雾中迷离群山的幻觉，身心已在仙境，生死化为一体。不是立于地面而是飘在其中……”（引自《最后一个自杀者》）可惜小浪底截流，奇景不复。
上清宫，道教名观，位于北邙山翠云峰上。相传为太上老君炼丹之处，始建于唐代，初称老君庙。
唐乾封元年（666年）追尊老子为玄元皇帝，开元二十九年（741年）诏令两京诸州置庙祭祀，因而上清宫又叫玄元皇帝庙，后因避玄宗讳，改称为元元皇帝庙，最后改为上清宫。当时上清宫规模宏伟，殿堂巍峨，门外有石狮石马，内有“画圣”所绘的《五圣千官像》，十分辉煌壮观。历代文人在上清宫中留下了不少墨宝。
诗人杜甫于公元749年登上玄元皇帝庙，一览洛阳的山河形势，写出“山河扶绣户，日月近雕梁”的名句，宋代的也曾于此刻石题句。
金元遭废，明代嘉靖十四年(1535年)重建，因为山高风大，改殿顶小瓦为大型釉瓦 (俗称)，屋脊置铁瓦，故称大殿为铁瓦琉璃殿，今庙内尚存有当时的铁瓦数块。
嘉靖三十四年地震时，殿宇被震毁，其后历经康熙、雍正等朝重修，民国时亦曾整修。抗日战争期间惨遭日军炸弹破坏，仅翠云洞和洞上平台、三间五脊歇山顶老君殿幸存。
附近还有道教寺观吕祖庵、武则天避暑行宫、中清宫、下清宫等古建筑。
邙山晚眺
每当夕阳西下，万家灯火，如同天上繁星，登阜远望，伊洛二川之胜，尽收眼底。“邙山晚眺”，被称为“”之一。
洛阳古墓博物馆
中国第一座古墓博物馆。
北邙山陵墓群是目前中国面积较大的国家文物保护单位，也是世界上古代陵墓分布较为集中的地区之一。有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上，为东汉（公元25年-220年）至三国（公元220年－280）时期的古墓。
东部曹魏、西晋帝陵依山为体，无封土；西部东汉、北魏陵区现存地面封土尚有300多座，呈覆斗形或圆锥形，最大者直径在100米以上，高50余米。已发掘的墓葬中，有用大砖黄肠石垒砌而成，形制巨大；也有规模较小的土洞。出土的大量墓志，内容涉及当时社会的政治、经济、军事、文化、中外交往、民族关系等，为历史研究提供了重要的资料。