玉米人②

出自玛雅人的传说

  世上本无人,只是依赖造物主三次施为。
  第一次挑的是泥,泥塑脆弱而呆板,故而生命被压去,形体遭捣碎。
  第二次拈的是木,木雕口齿伶俐,但竟牙类嘴俐腹中空,了无心肝,不晓得对造物主报恩蒙等待,故而爱洪水压顶。
  第三次选的是玉米,“人之胳膊与腿皆赖玉米团面制,唯有玉米进入我们祖宗之肌体。”于是乎造物主满意,金盆洗宾,终以创造生命而非毁灭生命的形象而流传万世。
  上面是玛雅人古籍《波波尔》上所载的传说。玛雅人的确将玉米视作生命,而且澄黄的棒子已经是玛雅人民族遵严和民族存亡的裁体,

作者简介

  米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯(1899—1974)危地马拉著名诗
  人、小说家。他一生写了十部小说、四部诗集和几个剧本,在危地马拉以至拉丁
  美洲现代文学史上占有重要地位。1899年,阿斯图里亚斯出生在危地马拉城。在
  内地土生土长的印第安居民当中度过了童年和少年时代。后来,回到首都,攻读
  法律专业,大学毕业后担任律师。1923年,因受反动政府迫害,流亡欧洲,在法
  国侨居多年,和超现实主义流派的作家有着广泛的接触。他在深入研究玛雅一基
  切文化的基础上,于1930年写出第一部小说《危地马拉的传说》。在欧洲文坛上
  引起强烈反响。从1925年到1932年,作者完成了他的代表作《总统先生》。1933
  年,回到祖国,继续参加政治活动。在危地马拉十年民主时期(1944—1954),
  阿斯图里亚斯的文学创作活动达于高潮,先后发表了《总统先主》《玉米人》
  《疾风》《绿色教皇》四部长篇小说和《云雀的鬓角》、《贺拉斯主题习作》两
  部诗集。1954年6 月,美帝国主义策动反革命政变,阿斯图里亚斯再度流亡国外,
  在阿根廷侨居八年。这期间,除了从事文学创作外,还参加世界和平运动。1956
  年,曾应邀来我国参加鲁迅逝世20周年纪念大会。1966年,受危地马拉独裁政府
  的任命,出汪驻法国大使。1974年6 月9 日,阿斯图里亚斯在西班牙首都马德里
  的一家诊所里与世长辞,终年75岁,其他重要作品有《危地马拉的周末》、《混
  血姑娘》、《多洛雷斯的星期五》等。1965年阿斯图里亚斯荣获苏联列宁和平奖
  金;两年后,即1967年,又荣膺诺贝尔文学奖。从而成为世界文坛上遐迩闻名的
  作家。

简介

  本书是反映本土天主教文化和马雅文化混合氛围下的农民生活,以《玉米人》(1949)为代表作.

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