儿歌②

  儿歌 (nursery rhyme)

简介

  儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。
  儿歌是民歌的一种,全国各地都有。内容多反映儿童的生活情趣,传播生活、生产知识等。歌词多采用比兴手法,词句音韵流畅,易于上口,曲调接近语言音调,节奏轻快,有独唱或对唱,如福建浦城儿歌《月光光》。
  儿歌中既有民间流传的童谣,也有作家创作的诗歌。
  我国古代称儿歌为童谣或童子谣、孺子歌、小儿语等等,《左传》中有“卜偃引童谣”的记载。它原属民间文学,随着社会文明的进步,儿歌才成为儿童文学的重要样式之一。“儿歌”这一名称在我国的正式使用,是“五四”以后歌谣运动大发展时期。

儿歌的分类

  儿歌按其功用,大致可分为3 类:游戏儿歌、教诲儿歌、训练语言能力的绕口令等。一般比较短小,句式多样,富有变化,节奏鲜明,琅琅上口,易念易记易传。表现手法有拟人、反复、重叠、对答、排叙、比喻、夸张、联想等,其中运用较多的是拟人。

儿歌的特点

  (一)内容浅显,思想单纯。
  儿歌是在乳儿的摇篮旁伴着母亲的吟唱而进入儿童生活中的。孩子们随着年龄的增长,由感知到模仿,最终学会诵唱儿歌,并从中获得审美感受。但儿歌的内容往往十分浅显,易为幼儿所理解,或单纯集中地描摹、叙述事件,或于简单有趣的韵语中表明普通的事理。例如,圣野的儿歌《布娃娃》:“布娃娃/不听话/喂她吃东西/不肯张嘴巴。”于天真稚气中表达了幼儿对周围生活的模仿和思考。同时,孩子们在诵唱这首儿歌时马上就会联想到自己吃饭的情景,懂得应该养成良好的生活习惯。
  (二)篇幅简短,结构单一。
  幼儿对周围事物的认识还比较单纯,又限于口耳相传,因此,儿歌的篇幅应当短小精巧,结构应当单纯而不复杂。常见儿歌,一般只有短短的四句、六句、八句,当然也有较长的。就每句组成的字数看,有三言、四言、五言、七言、杂言。三字句、五字句、七字句是基本句式。短小、单纯、自然,就易学易唱。如全舒的《小青蛙》:“小青蛙/叫呱呱/捉害虫/保庄稼/我们大家都爱它。”只19个字,既描绘出青蛙鸣叫的田野图画,又告诉儿童一个常识。
  (三)语言活泼,节奏明快易唱。
  儿歌的传播在很大程度上是通过游戏方式来实现的,所以要求其作品适宜诵唱,并能与游戏过程相配合,必须呈现出鲜明的音乐性和节奏感。幼儿好动,又处于学习语言、提高语言表达能力的阶段,富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的儿歌语言可以引起幼儿的美感、愉悦感,激发他们学习语言的积极性。因此,无论是传统儿歌还是创作儿歌,也无论是世界上哪一个民族的儿歌,都具备合辙押韵、节奏明快易唱、语言活泼的特点。
  有些儿歌还采用叠词叠韵,如皮作玖的儿歌《小鸟学我操操》:“风吹杨柳飘飘/小鸟学我操操/我伸腿/它踢脚/我拍手/它跳跳/我把腰儿弯弯/它把尾巴翘翘/操好了/再见了/小鸟扑哧扑哧飞走了。”全歌押“iao”韵,使用摹声词及叠词叠韵,表现出汉语语言的音响美、回环美与活泼生动,切合幼儿学习语言需反复记忆的特点。

儿歌的作用

  儿童最早接触的文学样式就是儿歌。儿歌总是和儿童的游戏活动相伴相随的,因此儿歌对儿童的作用也就和游戏的作用联系在一起,使儿童在欢歌戏笑中受到文学的感染。
  (一)儿歌是儿童情感教育的需要。
  儿歌吟唱中,优美的旋律、和谐的节奏、真挚的情感可以给儿童以美的享受和情感熏陶。儿童听唱儿歌既可以联络与周围人的感情,也可以使他们的情感得到抒发,从而调节他们的情绪,使其得到愉悦。其中,婴儿听儿歌,会从和谐优美的声音中领受亲人的爱抚,从而产生情感效应,心理得到满足。而幼儿唱儿歌,则是情感的外泄过程,并能从中体验模仿成人的劳作和生活,验证自己的经验和记忆。如《小板凳》:“小板凳/真听话/和我一起等妈妈/妈妈下班回来/我请妈妈快坐下。”这首儿歌抒发了儿童对妈妈依恋、期盼妈妈早点回家的真实情感,从而使儿童学会尊重妈妈,尊重他人,并在外泄感情的过程中获得教益。
  (二)儿歌是儿童启迪心智的需要。
  儿歌中有大量的作品,都是以某方面的知识作题材,可以形象有趣地帮助儿童认识自然界,认识社会生活,开发他们的智力,启迪引发他们的思维和想象能力。例如儿歌中有介绍山水草木和鸟兽虫鱼的形象、习性和功能的,有描述日月星辰、四季变化的,有介绍浅显的自然和生活常识的,有介绍简单的数目和时间观念的……
  因此,从一定意义上说,儿歌是引导儿童认识世界、认识自己、步入人生的第一个领路人、启蒙者。
  (三)儿歌是儿童训练语言的需要。
  语言是人类特有的用来表情达意、交流思想的工具,是思维的直接现实,人的思维随着语言能力的发展而提高完善。幼儿思维能力的发展更与语言能力的发展密切相关,无论是语言正误、词汇积累,还是用语句表情达意,都反映和制约着思维的发展变化。儿歌在这些方面就能发挥重要作用。
  儿歌语言浅显、明快、通俗易懂、口语化,有节奏感,便于幼儿吟诵。反复吟诵儿歌,能帮助幼儿矫正发音,正确把握概念,初步认识事物,并能培养他们语言的连贯力和表达力,训练和发展思维,培养和提高他们运用语言的能力。例如,《十四和四十》这首儿歌是典型的矫正发音的,而金波的《小白兔》:“小白兔/三瓣嘴/蹦蹦跳跳四条腿儿。”则告诉幼儿小白兔的外貌特征是什么,便于幼儿区分小动物。
  幼儿感知事物从表象入手的特点,决定了他们乐于听取具体形象的话语,而儿歌恰是以它生动活泼的独特语言方式,迎合了孩子们的口味,切入幼儿的心灵,发挥着多方面的作用。

具体儿歌作用的分析

  在我们的记忆中,妈妈曾对我们说起的儿歌还依稀记得。是啊,儿歌,曾给我们的童年带来多少快乐,哪能忘得掉呢!
  如今,我们的宝宝也成长起来,妈妈的儿歌重又发挥了作用。在宝宝小的时候,时常和他说儿歌,对宝宝实在是太重要了。
  首先,儿歌对宝宝和语言发展大有好处。因为儿歌朗朗上口,合辙押韵,宝宝爱听,也容易跟着妈妈学。
  其次,儿歌短小精悍,便于宝宝记忆,宝宝一学就会,增强了宝宝的自信心,锻炼了宝宝的记忆力。
  第三,通过说儿歌,还能扩大宝宝的知识面,使宝宝学会使用形象语言,描述动物及事物特征。
  第四,儿歌有明显的节奏感,宝宝通过说儿歌能体会语言节奏。
  看看,儿歌的作用真不少吧?或许你脑中一时想不起那么多儿歌,那就和我一起,重拾儿时的记忆,和宝宝娱乐一下吧!
  一二三四五,
  上山打老虎,
  老虎没打到,
  打到小松鼠,
  松鼠有几只,
  我来数一数,
  数来又数去,
  一二三四五。
  点评:在这首儿歌中,让宝宝轻而易举地了解数字,为今后学习数学奠定基础。想不到吧,数学可以通过儿歌来学。
  排排坐、吃果果,
  你一个、我一个,
  宝宝不在留一个。
  点评:短短的儿歌,却贯穿着品德的教育。问一问宝宝,为什么给宝宝留一个。如果宝宝不会讲话,要告诉他,每个人都有的,宝宝不在就要留一个,等宝宝回来再吃。
  天上雪花飘,
  我把雪来扫。
  堆个大雪人,
  头戴小红帽。
  安上嘴和眼,
  雪人对我笑。
  点评:在下雪的时候,和宝宝一起到外面堆个雪人,使宝宝对雪花飘、扫雪、堆雪人有切身体会,让宝宝认识雪,了解雪的颜色、温度等等。
  风不吹,树不摇,
  鸟儿也不叫,
  好宝宝要睡觉,
  眼睛闭闭好。
  点评:这首儿歌具有文学的意境,每天妈妈哄宝宝睡觉的时候,一边轻拍宝宝,一边缓慢吟咏儿歌,宝宝很快就能进入梦乡。儿歌就成了宝宝的催眠曲。
  小白兔,白又白,
  两只耳朵竖起来,
  爱吃萝卜和青菜,
  蹦蹦跳跳真可爱。
  公鸡公鸡真美丽,
  大红冠子花外衣,
  油亮的脖子红红的瓜,
  人人见了人人夸。
  小鸡小鸡叽叽叽,
  爱吃小虫和小米。
  小鸭小鸭嘎嘎嘎,
  扁扁嘴,大脚丫。
  小青蛙,呱呱叫,
  专吃害虫护庄稼。
  小肥猪,胖嘟嘟。
  吃饱饭,睡呼呼。
  小松鼠,尾巴大,
  轻轻跳上又跳下,
  我帮你,你帮他,
  采到松果送回家。
  小孔雀,真美丽,
  身穿一件花衣裳,
  衣服干净又整齐,
  我们大家喜欢你。
  点评:小动物是宝宝们喜爱的,多和宝宝说说有关动物的儿歌,宝宝能更准确地认识动物。这些关于动物的儿歌简短、形象,十几个字,就将动物的特征说出来了,当你和宝宝看动物图片时,当你带宝宝去动物园时,当和宝宝去郊区游玩时,看到这些动物就随口说出儿歌,让宝宝将语言和形象对应上,宝宝一下子就能学会很多知识。 在说儿歌的时候,还可以配合动作,让宝宝表演,比如小兔子的儿歌,就让宝宝把两手举到头顶当耳朵,说到蹦蹦跳跳时就学着跳,生动有趣。
  可以激发宝宝的愉快情绪。
  如果为了让宝宝学说话,妈妈就将儿歌说得慢一些,让宝宝看着你的口型,吐字清晰,宝宝听了会逐渐学会。当宝宝说不全时,也没关系,妈妈可以先说出前一句,然后让宝宝接下一句,或者接最后一个字。逐渐宝宝就都会说了。当宝宝某个字发音不清楚时,要尽量纠正,将每个字说清楚。

儿歌里的俗言

  “摩挲摩挲肚儿,开小铺儿,又卖油盐又卖酱醋儿。”“摩挲”音mā·sɑ,第二个字轻声。其动作是以手掌轻轻下按,并且一下一下地“捋”(lǚ吕,与“揉”有别),目的是使衣物平贴,或身体舒展。犹记小女襁褓之时,奶奶一边“摩挲”,一边轻轻地唱着这首儿歌,令伊身体舒长。
  《红楼梦》第二十四回:“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上,邢夫人又百般摩娑抚弄他,早已心中不自在了。坐不多时,便和贾兰使眼色儿要走。”有的《红楼梦》注释本将“摩挲”注音作mō·suō,虽然有这个音,但此处仍是mā·sɑ。例中是用在身体上,如肩、背等处,由“抚弄”更可见之。
  道光元年(1821)抄本《三续金瓶梅》:“这日吃了饭,睡了一觉,忽然心里疼,两肋发胀,就不好了,叫小玉(扌麻)撒心口,揉肚子,越发疼的狠了。”“(扌 麻)撒”亦是同音异字,此句又可见与“揉”之区别。
  光绪末年的小说《小额》:“老婆子们登时忙啦,这个按着胳膊,那个按着腿,这个给拆头,那个给(扌麻)娑心口。”总之,有多种写法。更见于字书的《释名》作“末杀”、“摩娑”(《红楼梦》同此),《字林》作“抹杀”,还有“(扌麻)(扌沙)”、“(扌马)娑”、“(扌蔑)撒”、“摩撒”等等。齐如山先生作“(扌麻)索”;“手抹使平也。如衣服布匹有摺,则喷湿用手(扌 麻)索(扌 麻)索就平了。”并谓“字书中无‘(扌麻)’字,曾见鼓儿词有此,姑从之。”
  甭管是字书中的字,还是鼓儿词中文化水平不高的艺人或抄手写的字(我想起了那个“(弱欠)”,恐怕也是“鼓儿词”中的字),mā·sɑ这两个字,究竟有没有定准呢?回答说是:有,而且理直气壮,这两个字就是“(氵蔑)(氵戊)”。汉代许慎的《说文解字》里就有这两个字:“(氵蔑),(氵蔑)(氵戊),饰(拭)灭貌,从水蔑声。”清人段玉裁注解:“拭灭者,拂拭灭去其痕也。(氵蔑)(氵戊),今京师人语如此,音如“麻沙”。《释名》曰:摩娑,犹末杀也,手上下之言也。”这就捯到老根儿了,而且,说是“京师人语”,北京话也。老舍先生用的就是这两个字。请看《骆驼祥子》:
  “嗯——”她鼻中旋转着这个声儿,很长而曲折……能刚能柔才是本事,她得(氵蔑)(氵戊)试他一把儿:“我也知道你是要强啊,可是你也得知道我是真疼你。你要是不肯找老头子去呢,这么办,我去找,反正我是他的女儿,丢个脸也没什么的。”说的是虎妞小姐“(氵蔑)(氵戊)”祥子,虽然用了“一把儿”,可不是用手,而是用言语,即“能刚能柔”中“柔”的本事,“怀柔政策”是也:夸赞祥子“要强啊”、“我是真疼你”,说些个好话良言,令其开胸顺气,舒服快悦。用的是“(氵蔑)(氵戊)”的比喻义。老舍先生弃俗而从古,依许慎本字用“(氵蔑)(氵戊)”,严谨可敬。

梁静茹的歌--《儿歌》

  梁静茹 - 儿歌
  小纸船游过河堤 雨来得很急
  我们用小手 挡住了雨滴
  纸飞机 飞进火红的那片夕阳
  你望着 那里
  躲在夏天的街角 你还等着我吗
  学告别太阳知道流汗的脸颊
  我踮脚在你耳边 说快点长大
  长大 保护我吧
  那远远的地方在绽放 反射光的梦想
  我勇敢 看明天的模样 不管未来怎样
  没结果的故事才最美 最不容易让人遗忘
  那就像是生命里的点缀 留在那一天闪亮
  你原地骑着木马 我搭上那火车
  我们心底保留着那一首儿歌
  你无意中想起我 就温暖的哼着
  而那一刻 我是你的
  那远远的地方在绽放 反射光的梦想
  我勇敢 看明天的模样 不管未来怎样
  没结果的故事才最美 最不容易让人遗忘
  那就像是生命里的点缀 留在那一天闪亮
  那远远的地方在绽放 反射光的梦想
  我勇敢 看明天的模样 不管未来怎样
  没结果的故事才最美 最不容易让人遗忘
  那就像是生命里的点缀 留在那一天闪亮
  那就像是生命里的点缀 留在那一天闪亮

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