园有桃②

原文

　　园有桃，其实之肴。
　　心之忧矣，我歌且谣。
　　不知我者，谓我士也骄。
　　彼人是哉，子曰何其？
　　心之忧矣，有谁知之！
　　有谁知之！盖亦勿思！
　　园有棘，其实之食。
　　心之忧矣，聊以行国。
　　不知我者，谓我士也罔极。
　　彼人是哉，子曰何其？
　　心之忧矣，有谁知之！
　　有谁知之！盖亦勿思！

译文

　　果园里面长着桃，
　　果实可以作佳肴。
　　我的心中多忧伤，
　　又唱歌来又诵谣。
　　不理解我心的人，
　　说我书生太狂傲。
　　莫非他们说得对，
　　你该说些什么好？
　　我的心中多忧伤，
　　我的忧伤谁知道。
　　我的忧伤谁知道，
　　何不丢开不去想。
　　果园里面有酸枣，
　　果实可以作吃食。
　　我的心中多忧伤，
　　国中周游且消愁。
　　不理解我心的人，
　　说我书生不知足。
　　莫非他们说得对，
　　你该说些什么好？
　　我的心中多忧伤，
　　我的忧伤谁知道。
　　我的忧伤谁知道，
　　何不丢开莫烦恼。

注释

　　歌：有乐调配唱叫歌。
　　谣：没有乐调配唱叫谣。
　　盖：此“盍”，何不的意思。
　　棘：酸枣树。
　　彼人：君子。是：对
　　子曰何其：你说你要做什么
　　行国：到处流浪
　　罔极：无极，妄想

赏析

　　《园有桃》描写不得志的士人的自我解嘲。他自得其乐，自得其是，心中有忧，无人可诉，也无人知晓，似乎并不介意旁人的议论，我行我素。尽管这样，仍然忧从心中来，他只是抛开自慰，可见他内心忧思之深，无法排解。

文学常识

　　选自《诗经·魏风·园有桃》。《诗经》是我国第一部总集，共收入自初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内）。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。现存的《诗经》是毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 它开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与和关系密切，是无疑的。