龙合寺②

　　亦称“隆会寺”、“隆和寺”、“松山寺”、“塔尔垣寺”、“滩儿寺”等，清《康熙碾伯所志》作“汤尔源寺”，《青海志》作“龙和寺”，藏语称“塔尔垣具喜讲修洲”。位于川口镇西南２４公里处，在今塔尔垣乡西南４．５公里的松山村。原址在今破门乡寺口滩，清同治年间迁至今址。据《安多政教史》记载，该寺寺立即倡建者加哇喇嘛桑洛巴根敦仁钦（ １５７１一１６４０）于明万历十八年（ １５９０）去西藏学经，获得“林塞噶居”学位，曾任哲蚌寺加哇喇嘛，明万历三十二年（１６０４）返回安多。当时，四世班禅罗桑却吉坚赞遵照早年三世达赖在安多建寺的指示，派噶居敦珠嘉措来个民和地区，并带来建寺的敕令和将要修建寺院的寺额。于是加哇喇嘛根敦仁钦于万历四十七年（１６１９）建成龙合寺，并建显宗学院，任命贡哇活佛扎巴仁钦为堪布。后来，加哇喇嘛根敦仁钦被尊称为“古雪合加”，他的转世即第 二世古雪合加活佛名罗桑根敦（１６４２－？），亦名阁多嘉措，他手拉萨大昭寺塑立弥勒、释迦佛像，经五世达赖加持后，请回本寺，立为主供佛像。图多嘉措曾任凉州姜仁寺（沙沟寺）和甘州马蹄寺法台，因此，该系统在凉州地区亦颇有影响，后来许多世转生于凉州，故历辈古雪合加活佛亦称凉州仓。古雪合加系统共传八世，本世名噶桑图登晋美嘉措（？一１９５８）。龙台寺原有四大昂、六小易之说，四大昂中，除寺主加哇喇嘛（即古雪合加或凉州仓）外，尚有杨家昂、贡哇昂和宁夏昂。其中杨家仓末世名噶桑图登扎巴嘉措（？一１９５８）。贡哇仓本世１９４６年生于乐部南山，宁夏仓末世为民和县李二堡人，均还俗。六小昂是加特仓、当俄仓、西纳仓、扎萨克（霍尔加）仓、坚朗仓和切阿仓。此外，有一名三家活佛者，启己无昂欠，住贡哇昂，该系统第一世名三家罗桑格勒，学经于哲蚌寺，为五世班禅弟子，博通密宗，曾任塘尔垣寺第二十四任法台，于清雍正十年（１７３２）建该寺密宗学院；其第二世呆傻，今总堡乡三家村人，１９岁死后，１２０年未转世，第三世名噶桑图登记玛，俗名三应录，１９４０年生，学经于化险支扎寺,现住三家寺。
　　龙台寺原为民和地区大寺之一，建有显密宗学院，采用哲 蚌寺郭莽扎仓教程，寺僧最多时传有９００人，《安多政教史》当时有寺僧５００余人。其香火地为米拉、松树、巴州三沟，即今之民和塔尔垣、新民、芦草、陕门等乡。历史上传有属寺２４座，主要为今民和县境内的本康滩寺、狼窝寺、山佛寺、张家寺、三家寺、破口大字在寺、多哇寺（卧佛寺）、工巴寺、洛巴寺、增格静房、拉隆静房、塔哇林寺、扎西曲科林寺（普化寺）、噶丹伦珠林寺等，位于今化隆县境内的查主寺、加吉寺、石大仓寺、恰藏寺等，位于今乐都县境内的芦花寺，位于甘肃地区的马蹄寺、沙沟寺、金羌滩寺等。该寺自清末以来日趋衰落，部分属寺消亡。据民和县委统战部档案资料，１９ ５ ４年全寺有土地３００亩，僧房２７３间，森林１００亩，寺僧５８人，当地信仰者约５２０户。１９５８年后关闭，“文革”期间拆毁，１９８０年批准开放，由原来管家扎巴坚赞（俗名薛国昌）任寺管会主任。１９８６年，重修殿堂２５间，僧会９院７５间，现有寺僧１８人（其中活怫１人，完德４人）。