藏语称“马闹贤巴林”,意为“弥勒洲”。原属临潭县寺院, 1962年划归卓尼县,现位于卓尼县的卡车乡。该寺原址在考傲地方,勋马闹(马娘)然坚巴和迦喇嘛主持迁到现址,地接跳州古城。这里原为汉藏茶马交易地,多有西藏商贾来此通商,并以此为媒介,传来西藏佛教。马闹寺僧人也常去西藏、蒙古族地方学经、传法。寺院建筑规模较大,有大经堂、清净殿、密集殿、居多方扎康、胜乐殿、善巧殿、长寿佛殿、药师佛殿、白伞盖母佛殿、菩萨殿、怙主殿等殿堂。佛像、佛经典籍极丰,相传藏有五世达赖的衣物,并有释迦牟尼银像1蹲,以千余两白银制成,极为珍贵。寺院下辖有曲洛静房、扎贡静房、加洛郎等。其中,加洛静房,法名“南杰绎曲林”(尊胜菩提洲),由马闹寺名僧(21岁曾去色拉寺学经)阿冒罗桑曼兰(1672一?)始建于清康熙五十年(1711 ),历史悠久。马闹寺由明朝敕封的马僧纲寺主。马僧纲,系原洮洲地区五僧纲之一。据《跳州厅志》记载,马僧纲始祖名力车加绽,原籍西藏,明洪武六年(1373),为西藏一“世袭千户”。其子华尔丹旺秀,于永乐三年(1405)承袭父职,带僧100名来洮州卫地阳坡庄,建修马闹寺,以叠番案内保奏,赏加禅师衔,升世袭僧纲兼管百户,分守暗隘中马。华尔丹旺秀侄祥巴桑吉于正统二年(1437)承袭;祥巴桑吉子桑吉次力于正德十二年(1517)承袭,赏赐“呼吉禅师”名号,命约僧管民;桑吉次力子勺吾加绽于嘉靖二十八年(1549)承袭,奏请朝廷为寺院颁号赐名,应许并敕赐“马尔寺”名号,勺吾加绽之侄阿旺加参于万历十四年(1586)承袭,其侄札巴多智于万历四十五年(1617 )承袭。其间,奉陕西总督、兰州抚院、洮州衙檄文,发三十三族番民。札巴多智子昂哈旺秀于清顺治四年(1647)承袭,因平息临潭范家嘴了七起戕官劫库事件有功,委为护理临洮指挥守备,兼管部落。昂哈旺秀之侄洛藏尔麻于康熙十四年(1675)承袭,后传四代至马成龙,于道光八年(1828)代理僧纲,道光二十六年(1846)以功保奏为蓝翎千总。咸丰八年(1858),马成龙之子马中魁代理僧纲。同治二年(l863 )河州回民起事,马中魁因驰往陇西各地救援有功,保奏为花翎尽先都司马。同治十年(1871 ),中魁子马阿旺丹王承袭僧纲,管“番人21族,计120户,僧人183名,把守达加暗门1处”。
马闹寺在清末经兵乱毁去大半,从此日趋衰落,“到1949年解放,已消亡,后未恢复。
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