鲍吉尔·原野②

　　鲍吉尔·原野
　　蒙古族，散文家。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖。著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等文集22部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。
　　散文集19种，多次获国内大奖。被选为“海峡两岸十大散文家”之一(1999年)，“当代散文十大代表人物”(2004年)。
　　作品特色：豪放，幽默，睿智，雅洁，细腻。
　　厚道－－鲍吉尔·原野
　　
　　契坷夫说:有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时候不去看他。
　　有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
　　'别去看他'和'别去讥笑他'是一种做人的风范，在中国叫做'厚道'。
　　厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己，它是人的本性。
　　厚道之于人。是在什么也没做之中做了很大的事情。契诃夫称为“教养”。
　　如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征。
　　厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝，所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，“君子讷于言”尤其在别人蒙受羞辱之际，“迟”的评价保全了别人的面子，真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会，真正厚道的人是一个智者。
　　厚道者能沉得住气，厚道不一定得到厚道的回报，但厚道之为厚道就在于不图回报，随它去，急功近利的人远离厚道。
　　在人际交往上厚道是基石，它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞叹，处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光。方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
　　厚道是河水深层的潜流，它有力量。但表面不起波浪。
　　厚道是有主张,和稀泥做好人是乖巧之表现,与厚无关.无准则无界限是糊涂之表现。也与厚道无关.厚道的人有可能倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧。
　　厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚，厚德而载物，做人达到这个境界，已然得道。
　　刀——鲍吉尔·原野
　　
　　我相信“刀”在汉语里的寿命已有数千年，和房子.土.犁杖和马镫一样，带着原初的音韵。 刀是唯一和肉相对的词。
　　刀子，是寒冷的.缺乏怜悯的一个词，又透露着刚烈和坚定，而它常常使人安下心来。
　　对我来说，刀子意味着远行，意味着硌脚的石路.密林里腐殖质的气味和草尖上的露水。
　　刀的音韵呈现上声，是元音，只有古人才把这么响当当的声音赋予它，可以在嘴里亢亮唱诵。
　　刀是男人的兄弟。逢临大事之际，在腰间握刀的手，血脉愤张，具有最丰富的表情，像齐口短髭一样威严。刀的道理是：勇者胜，热血者胜。
　　刀是男人的饰物，他们把女人的柔情置放在刀柄和刀鞘上。云朵是白银的包边，包在花梨木和铁梨木的鞘上。刀柄上的绿松石是刀的独眼。蒙古工匠在镶鞘的时候，一定嘶哑着嗓子唱一支情歌：“七个飘带的荷包呀，是在七月的庙会上万姐送给我的.....”
　　刀的产房在火星飞迸的黑铁匠铺里，炉火疯了，纷纷舞蹈。刀第一眼看到的是铁匠的脸.头发和眉毛上挂着汗滴。淬火的时候，刀烫哭了水。佩刀的人腰间要有酒壶，有一根柔软的马鞭。他的肺里灌满了草香，齿间噙一枝野花想昨夜的事情，醒后发现脸正对着太阳。如腰带一样拐过来的额尔古纳河边，牛群如祷告那样一齐低下头，饮水。
　　回家的时候，马背上的男人一耸一耸，晚霞合唱，一切能反光的东西都变得亮晶晶的，湖泊.马的眼睛，还有腰间的刀。
　　西伯利亚的熊妈妈
　　鲍尔吉 · 原野
　　
　　去年夏天，在翻译保郎陪同下，我到南西伯利亚采风。一天，向导辉腾——他是图瓦共和国艺术科学院的秘书——说领我们见一个人。
　　我们开车走进森林，在一幢木房子前，一个人远远迎着。“这是猎人德维·捷列夫涅。”辉腾介绍，“他想见中国人。”
　　德维·捷列夫涅60多岁，粉皮肤，生就3岁婴儿般好奇的眼睛，缺左小臂。这名字俄语的意思为“两棵树”。
　　他家墙上挂着熊的头颅标本。熊的眼神像德维一样天真，它微张着嘴，一边的牙齿折断了，顶戴一个新鲜的花环。德维在熊面前述说一大通独白。保郎告诉我，“两棵树”对熊讲的话是：“熊妈妈，安加拉河水涨高了一尺，森林里又有几种野花开放，拜特山峰从下午开始变青。”
　　我听着脊背发紧，太神秘了。“讲一下熊的故事吧。”保郎说。
　　“这是熊妈妈的故事。”德维边喝啤酒边说，一那一年，我领儿子朱格去萨彦岭东麓的彼列兑抓岩羊。朱格喝了山涧的水之后就病了，估计水里掺进黑鼬的尿。我们只好在山上住了七天，吃光了干肉。野果还没长出来，我们快要饿死了，朱格会先饿死。
　　“那时候动物也没有食物，春天嘛，它们不出来，我打不到猎物。有一天傍晚，运气来了。我在一个岩洞边发现一只熊仔。它饿得走不动了，舔掌、喊叫。我架好猎枪，这时候空气中传来震颤，刚长出的树叶跟着抖动——母熊在树后发出低吼，就是它（德维指墙上的标本。）我明白，这时枪口不能指向它的孩子，便放下枪。母熊转身走了，它走得很慢，也是缺少食物引起的虚弱。我看它走的方向，突然明白，那是我儿子躺着的地方。我摇晃着回去，见朱格躺在树枝上，他看看我，有转过头。我手里什么猎物都没有。在离我们十几米远的树后，母熊看着我们。过一会儿，它走了。母熊回来时，带着熊仔，站着看我们。”
　　“这是什么意思?”保郎问。
　　“意思是，它们没食物，要饿死了，想吃掉我们。我们也没食物，想吃掉它们。但是，我没把握一枪打死母熊。它会在我装子弹的空隙扑过来。我可以一枪打死熊仔，母熊也会一掌打死我儿子。然而我有枪，它不敢。
　　“我们就这样对峙，谁也不动。我儿子朱格已经昏迷过去了，腹泻脱水，加上饿。我心里懊恼，但没办法。我一动，母熊就会扑向我儿子。
　　“母熊的眼睛始终看着我的枪。它的小眼睛对枪又迷惑又崇拜。好吧，我举着枪，走到悬崖边上——我身后十步左右是一处悬崖——在石头上把枪摔碎，扔下去。母熊见到这个情景，头像斧子一样往地上撞，这是感激，我能看到它流出的眼泪。这回公平了，我想，搏斗吧！要不然你们走开，像糟生人那样。
　　“熊不走，也不上来扑我们。这下我没办法了，我毁掉枪，表明伤不到你们，还要怎么样?再想，母熊是想为幼仔谋一点食物。为了让它们走，也为了我儿子，我闭着眼用刀把左小臂割断扔了过去。上帝呀!熊仔撕咬我的左臂，上面竟然还有我的手指。你们想不到后面的事情，母熊走过来舔我的伤口。它的带刺儿的舌头舔着-上面的血，我闭着眼睛对熊说：‘吃掉我吧，但别伤害我的儿子。’
　　“我可能昏了过去，最后被母熊的吼声弄醒，它看着我，然后，疯也似的奔跑，从悬崖扑下去。我费了很长时间才弄明白，母熊自杀了。要知道动物从来不自杀，但熊，妈妈从悬崖跳下去了。我胆战心惊地爬到悬崖边往下看，母熊躺在一块石头上，嘴和鼻子都是血。它死了。”
　　“告诉他们结果，德维。”辉腾说。“结果就是，我们活到了今天。”
　　“说熊。”辉腾提示。“唉!我们吃了熊的肉，活了过来。我又趟着冰水给熊仔捞来很多鱼，它吃饱走了，它(指标本)被我带回来。我的伤口被母熊舔好了。”德维给熊的嘴边塞一支红河牌香烟，往它头上洒一些啤酒。
　　“这是哪一年？”我问。
　　“普京第三次上图瓦打猎那一年。”
　　'2006年。”辉腾说。
　　2006年，在西伯利亚发生的人和熊为了儿子和生存相互合作的事情，不可思议。为了熊仔，熊妈妈竟有那么大的勇气!