矢②

　　矢 拼音:shǐ
　　部首:矢,部外笔画:0,总笔画:5
　　五笔86'98:TDU　仓颉:OK　
　　笔顺编号:31134　四角号码:80804　UniCode:CJK 统一汉字 U 77E2
　　古代人称箭为“矢”。箭头叫“镞”或“镝”。各种弓弩都使用矢，可以说，矢与弓是同时代的产物。最早的矢很简单，用一根树棍或竹竿，截成一定长度的箭杆，在一端削尖就是箭。而矢的真正起源应是原始社会石器时代，人们把石片、骨或贝壳磨制成尖利的形状，安装在矢杆一端，这就制成了有石镞、骨镞或贝镞的矢了，比起单用木棍竹竿削的箭可算进了一大步。为了较准确地命中目标，必须把握住箭在飞行中的方向，于是人们在箭杆的尾部装上羽毛，使箭的形制趋于完善。
　　商代遗址中曾出土了带铜镞的箭，全长85厘米，并有皮革制的箭袋。由于箭在战争中如同子弹，有去无回，消耗量大，即使有了铜镞箭也不可能大量应用，仍以石镞和骨镞箭为主。箭虽然只有箭镞、箭杆、箭羽三部分组成，但古人制作时非常讲究各部分的尺寸、形状、比例、选材等。单就箭镞来看，殷墟出土的铜镞有四种：一是薄匕式，类似匕首的锋部，镞中有脊，两侧分叶，外缘带刃，两刃向前聚成锋并向后形成倒刺，中脊向下伸出，形成连接箭杆的铤。二是三棱式，这种镞呈长条形，有三刃棱，上有尖锋，下出铤。三是圆锥式，镞头短而体轻，上锐下圆，形似圆锥。四是平头式，形如圆柱，镞头平而无锋，仅可撞击不能射杀，是专门用做习射时的“志矢”。在实践中证明“三棱式镞”最适用，其优点是：制作简便，镞体坚固，镞锋锐利，穿透力强。还因镞体近似流线型，故箭飞行时阻力小，方向性好，保证了箭射出后的稳定性和准确性，又具有较强的杀伤性能。所以，到战国末年，三棱铜镞以其优势逐步取代了各式铜镞，成为箭镞的主要形制。陕西秦俑坑出土的铜镞数以万计，三棱铜镞占99.85％，足以说明先秦时期已由多种镞型趋于单一形式的三棱镞。
　　箭杆古代称“梃干”，一般用竹或木两种材料制做。古时候，人们把用竹制做的箭杆称为箭；把木制的称为“矢”。根据古代植物资源的分布，我国东南地区多用竹制箭杆；东北、西北地区多用桦木、杨木、柳木；华北地区则多用萑柳。另外箭羽对于箭的飞行速度及命中率有着密切的关系。古人对箭羽的选择及用量的多少都有严格的规定。如果羽毛太多，会减慢箭的飞行速度，射程缩短；羽毛过少，飞行时箭身不平衡，影响准确度，因此必须有恰当的比例。《考工记》中论述了一种检测方法：将箭杆投入水中，根据其沉浮部分的长短，以求出装尾羽的比例。箭羽以翢翎最好，其次是角鹰羽、鸱枭，最差是雁鹅羽，遇风易斜窜。但由于上好的箭羽来源少，宋代人发明了风羽箭，即在箭尾安羽处剔空两边，利用凹进空槽的气流保持箭在飞行中的稳定性，这种设想非常科学。另外还有用硬纸做的纸羽箭，或短小的无翎箭。大弩上使用的长箭则是铁片制成的铁羽箭。
　　中国现存最早的最完整的箭，是西汉昭帝始元六年（公元前81年）制的。此箭全长67厘米，有三棱铜镞、竹杆，带三根尾羽。镞和羽都经缠丝涂漆与箭杆相固定。为增大箭的杀伤效力，后汉时耿恭发明了“毒箭”。三国时，关羽攻打樊城，遭到曹仁500名弓弩手的乱箭阻击，右臂中一弩箭，箭头有毒，毒已入骨，右臂青肿，不能运动，遂请华伦医治。神医华伦曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨，若不早治，此臂无用矣。”乌头是一种药用植物，中草药名叫“附子”，其茎、叶、根均有毒。那时少数民族习用的弓弩箭头多带剧毒，中箭者，皮肉烂，烂到五脏而死。可见毒箭的致残、致死率是很高的。随着金铠铁甲的出现，要求箭更具穿透力。晋代多用钢铁箭镞。唐代箭分为竹箭、木箭、兵箭、弩箭四种，前两种用于狩猎，后两种用于战斗。用于战斗的箭镞用钢制成，刃部较长，能穿透坚甲。
　　明清时代，出现了一种飞行中带响的箭叫“鸣镝”。据《前汉演义》描述，这种箭出自匈奴国太子冒顿之手。冒顿为争王位，欲收服民心，以便为所欲为，便发明了一种骨箭，上面穿孔，发射时有声，称为“鸣镝”，由他专用。遂传令部众：“汝等看我鸣镝所射，便当一齐射箭，不得有违，违者立斩！”此后，冒顿常率部众外出狩猎，只要他鸣镝一发，部众万矢齐攒，稍有延迟，立毙刀下。众人甚是畏惧，不敢怠慢。一日，冒顿牵出自己心爱的好马，用鸣镝射马，部下亦争相竞射，冒顿见状喜笑颜开，遍加奖赏。然而冒顿并不因此而满意，又先后用鸣镝射杀自己的爱妻，射杀了国王头曼的好马，部众闻声急射，稍有迟疑者，立即丧命。从此，只要呜镝一响，众箭飞至，无一敢违。冒顿认为时机已成熟，这一日，请国王一同出猎，自己随在马后，用鸣镝对准头曼射去，部众随声同射，匈奴国王头曼毙于乱箭之下，冒顿弑父自立为王。明清时的“鸣镝”是在箭镞上加了一个用骨或兽角制成的小哨。箭的发展，是随弓弩的不断改进而发展的，强弓大弩的出现，要求箭具有良好的贯穿力，所以对箭镞的要求也不断提高。
　　矢 #shǐ
　　【释义】①箭：飞矢｜弓矢｜有的放矢。②发誓：矢口｜矢忠｜矢志。
　　【矢口否认】 #shǐ kǒu fǒu rèn一口咬定说没有，指完全不承认。
　　〖例句〗他矢口否认曾接受过我的采访。
　　【矢志不渝】 #shǐ zhì bù yú发誓立志，决不改变自己的志向。
　　〖例句〗他从小立下科学报国志，几十年风风雨雨，仍痴心不改，矢志不渝。
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　　矢
　　arrow； swear；
　　矢
　　shǐ
　　(1)
　　(象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义箭)
　　(2)
　　同本义。以竹为箭,以木为矢 [arrow]
　　矢又谓之箭。--《释名》
　　矢,弓弩矢也。--《说文》
　　掌六弓、四弩、八矢法。--《周礼·司弓矢》
　　矢,箭也。--《广雅》
　　嗑得金矢,解得黄矢。--《易·噬》
　　疾如锥矢。--《战国策·齐策》
　　侍投则拥矢。--《礼记·少仪》
　　既挟我矢。--《诗·小雅·吉日》
　　矢以柘若棘。--《大戴礼记·投壶》
　　秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。--汉·贾谊《过秦论》
　　入于太亩,还矢先王。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
　　(3)
　　又如飞矢;矢石(箭和祑石。古代守城的武器);矢人(造箭的工匠);矢如雨下(箭像雨一样射来。极言其多);矢房(箭袋);矢书(战争中用箭射至敌方的文字);矢干(箭杆);矢锋(箭的尖端);矢镝;矢镞(箭头);矢刃(箭和刀。泛指兵器)
　　(4)
　　古代投壶用的筹码 [counter]
　　主人奉矢。--《礼记·投壶》
　　(5)
　　又如矢跃(谓投壶时筹从壶中跳了出来。亦泛指投壶活动)
　　(6)
　　几何学名词。弧弦之半径 [diameter]
　　值弧与弦之半曰矢。--清·戴震《句股割圜记上》
　　(7)
　　通屎”。人或动物排出的粪便 [excrement]
　　杀而埋之马矢之中。--《左传·文公十八年》
　　以筐盛矢。--《庄子·人间世》
　　是人也,所谓以孤父之戈钃牛矢也。--《荀子·荣辱》
　　顷之,三遗矢矣。--《史记·廉颇蔺相如列传》
　　千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。--毛泽东《送瘟神》
　　矢
　　shǐ
　　(1)
　　通誓”。发誓 [swear]
　　永矢弗谖。--《诗·卫风·考盘》
　　夫子矢之曰……《论语·雍也》
　　遗风令歌,永矢不愃。--《汉·平舆令薛君碑》
　　(2)
　　又如矢孤介(誓守清高不随世俗的品格);矢素志(立誓实现自己的夙愿);矢慎矢勤(立誓谨慎和勤勉);矢棋(棋艺高明的人);矢日(指着太阳发誓);矢心不二(立誓无二心);矢死(誓死);矢志不渝(立誓决不改变自己的志向);矢盟(立誓);矢誓(立誓;盟誓);矢忠
　　(3)
　　通施”。施行 [carry out]
　　矢其文德,洽此四国。--《诗·大雅·江汉》
　　书曰公矢鱼于棠。--《左传·隐公五年》
　　(4)
　　又如矢谋(施行计谋)
　　(5)
　　陈述 [state]
　　皋陶矢厥谟。--《书·大禹谟》
　　(6)
　　又如矢心(陈示衷心)
　　(7)
　　陈列 [display]
　　公矢鱼于棠。--《春秋·隐公五年》
　　矢
　　shǐ
　　(1)
　　直;正直,端正 [right]
　　矢,直也。--《广雅》
　　其直如矢。--《诗·小雅·小东》
　　捍矢言而不纳。--潘岳《西征赋》
　　(2)
　　又如矢节(正直守节);矢夫(正直之臣);矢言(正直之言;直言,直说)
　　矢不虚发
　　shǐbùxūfā
　　[be good at arrow-shooting] 形容射箭本领极高
　　矢尽兵穷
　　shǐjìn－bīngqióng
　　[fight to the dead end with arrows and soldiers gone] 箭已用完,兵已打光。形容战斗到兵力丧尽
　　申胥乃衰楚之大夫,而以矢尽兵穷,委身折节,肝脑涂地,感动于强秦。--唐·孙揆《灵应传》
　　矢口
　　shǐkǒu
　　(1)
　　[flatly]∶一口咬定
　　矢口否认
　　(2)
　　[speak thoughtlessly or cacually]∶随口;信口
　　矢口成篇
　　矢量
　　shǐliàng
　　[vector] 有大小和方向的物理量,如速度、动量、力
　　矢死不二
　　shǐsǐbù èr
　　[one's resolve is unshaken] 矢同誓”。立誓到死不改变意志
　　矢志
　　shǐzhì
　　[take an oath to] 立下誓愿和志向,以示决心
　　矢志不移
　　努力学习,矢志振兴中华
　　矢
　　shǐ　ㄕˇ
　　(1)
　　箭流～。弓～。有的（dì）放～。～镞。
　　(2)
　　誓～志不渝（发誓立志，永不改变）。
　　(3)
　　正直～言（正直的言论）。
　　(4)
　　陈列公～鱼于棠”。
　　(5)
　　施布～其文德”。
　　(6)
　　古代投壶（一种娱乐活动）用的筹。
　　(7)
　　古同屎”，粪便。
　　“矢、屎——《史记》卷八十一《廉颇传》载：赵王使使者去见老将廉颇，使者回报说‘然与臣坐，趋之三遗矢矣。’《索隐》：‘谓数起便也。’意谓：廉颇坐一会儿便去大便三次。矢作屎解。老将打仗，固然用矢(箭)。在这里，若将“矢”解为打仗用的“箭”，就谬之千里了。矢、屎同义，说来话长，关此，我有亲身认识。解放前凡是受统治剥削过酷，无钱读书，缺乏科学知识，尚不知利用人粪做肥料的少数民族地区人民，一般都没有解大便用的厕所，习惯于随处拉屎拉尿。在僻静的空旷地，常可看见大便处遗留着成行成列的硬屎残状，好像矢(箭)的排列状，所以把屎叫做矢。屎排列如矢，解放前我在贵州榕江县大有乡作社会调查，曾亲眼看见。古人将矢作‘屎’义，即此之故。”（引自著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第471-472页，广西师范大学出版社2004年7月）